வாமனன், சாமவேதம் பாடிக்கொண்டு மெதுவாக அந்த யாகசாலைக்குள் வந்தார். பிரகாசமான குண்டலங்கள் அணிந்த அவர், யாகவட்டத்திற்குள் நுழைந்தார். பார்கவனாகிய சக்ராசாரியார், வாமனனை பார்த்ததும், அந்த யாகத்தைப் புகழ்ந்தார்; வாமனன், தானே ப்ரஹ்மரூபம் கொண்ட தெய்வம், அசுரர்களை அழிப்பவர் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். அவர் யாகநிஷ்டையில் ஈடுபட்டு, பலனை வழங்கும், அசுரர்களை அழிக்கும் தெய்வம் என்பதை அறிந்த பார்கவன், மிகுந்த ஒளியுடன் இருந்த ராஜாவிடம் விரைவாகச் சொன்னார்: “இவர் க்ஷத்திரிய தர்மத்தால் வெற்றிபெறும் ஒருவன்; பக்தியால் செல்வம் வழங்குபவன்; பலி, வல்லமையாளர் அனைவரிலும் முதல்வன், தன் மனைவியுடன் யாகத்தில் ஊற்றப்பட்டிருக்கிறார்.” பிருகுகுலத்திலேயே சிறந்தவர், ஞானத்தில் மிக உயர்ந்தவர் சக்ராசாரியார், யாகபுருஷனை தியானித்து, தனித்தனியாக ஹோமம் செய்பவரிடம் பேசினார்: “வாமனன் வடிவில் வந்திருக்கும் இந்த பிராமணன் உண்மையான பிராமணன் அல்ல, ஓ பலி! இவர் யாகத்தின் அதிபதி, யாகத்தைத் தாங்குபவர்.” “ஒரு சிறுவன் வந்திருக்கிறான், நிச்சயம் தேவர்களுக்கு நன்மை செய்யவே கேட்கிறான்; என்னிடம் ஆலோசனை செய்து பிறகு கொடுங்கள், ஏவலரசே!” என்று கூறினார். எதிரிகளை அடக்கிய பலி, தன் ஆசாரியரான பார்கவனிடம் பதிலளித்தார்: “எனக்கு பேரின்பம், யாகத்தின் அதிபதி என் இல்லத்திற்கு நேரில் வந்திருக்கிறார்; அவர் வந்து என்னோடு ஏதும் கேட்கிறார்—இதில் என்ன ஆலோசனை வேண்டும்?” இவ்வாறு கூறி, தன் மனைவியையும் ஆசாரியரான சக்ரரையும் அழைத்து, ஆதிதியின் மகனாகிய வாமனன் இருந்த இடத்திற்கு சென்றார். இருவரும் கைகூப்பி வணங்கி, “எதற்காக வந்தீர்?” என்று கேட்டார். வாமனன், “மூன்று அடிகள் நிலம் தருங்கள்” என்றார். “கொடுங்கள், ராஜா! வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை; செல்வம் எதற்கு?” என்று வாமனன் சொன்னார். “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று கூறி, பலவித நவரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை கொண்டு வந்தார். புனித நீர் ஊற்றி, வாமனனுக்கு நிலத்தை அளித்தார்; முனிவர்களும் ஆசாரியரும் பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர். உலகாதிபதிகள் எல்லோரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, வாமனனுக்கு நிலம் வழங்கப்பட்டது; அசுரர்களின் கூட்டம் பார்த்தபோது, “ஜெயம்! ஜெயம்!” என்று முழக்கம் எழுந்தது. மெல்ல வாமனன் சொன்னார்: “ஆசீர்வாதம், ராஜா! மகிழ்ச்சியுடன் இருங்கள்; அளவிட்ட மூன்று அடிகள் நிலம் எனக்கு விரைவில் வழங்குங்கள்.” அப்போது அசுரர்களின் அரசன், வாமனனை பார்த்து, “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று கூறினார்; வாமனன், யாகபுருஷன், அவரது மார்பில் சந்திரனும் சூரியனும் விளங்கினார். தேவர்கள் முன்னிலையில் நின்றபோது, வாமனனின் உருவம் பெரிதாக வளர்ந்தது; முடிவற்ற, தவறாத, வீரியமிக்க அந்த இறைவன், விகடமான திருவடிகளுடன் நின்றார். அவரை பார்த்து, தைத்யர்களின் அரசன், தன் மனைவியுடன் பணிவுடன் சொன்னார்: “விஷ்ணுவே, உலகங்களின் அதிபதியே! உங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் அடியுங்கள். தேவாதிதேவா, எல்லாம் படைத்தவரே, நான் என்னுடைய அனைத்தையும் உங்களுக்கு அளித்துவிட்டேன்.” அந்தக் கணமே, மகா யாகியாத விஷ்ணு பதிலளித்தார்: “தைத்யர்களின் அரசே, வலிமை கொண்டவரே, நான் அடியேன்; பாருங்கள், தைத்யர்களின் அரசே!” என்று சொன்னார். இவ்வாறு பேச, பலி மீண்டும் மீண்டும், “அடியுங்கள், விஷ்ணுவே, அடியுங்கள்!” என்று சொன்னார். வாமனன், ஒரு பாதத்தை ஆமையின் முதுகில் வைத்தார்; மற்றொன்றை பலியின் யாகவட்டத்தில் வைத்தார்; இரண்டாவது அடி பிரம்மாவின் சத்யலோகத்திற்குச் சென்றது. மூன்றாவது அடிக்காக, “அசுரர்களின் அரசே, இங்கு இடமில்லை. எங்கே அடியேன்? எனக்கு பூமியை அளியுங்கள்,” என்று ஹரி, சிரித்தபடி பலியிடம் கேட்டார். பலி, தன் மனைவியுடன் கைகூப்பி, “இந்த உலகம் அனைத்தும் உங்களால் உருவானது; நான் படைப்பவன் அல்ல, தேவாதிதேவா! உங்கள் சக்தியால் என் சக்தி சிறியது; நான் என்ன செய்ய முடியும், உலகத்தின் வடிவமே?” என்று பணிவுடன் பதிலளித்தார். “இன்னும், நான் எப்போதும் பொய் பேசவில்லை, கேசவா! என் வார்த்தையை உண்மையாக்குங்கள்—உங்கள் பாதத்தை என் முதுகில் வையுங்கள்,” என்று கேட்டார். அப்போது, தேவர்களால் வணங்கப்படும் மூவரூபம் கொண்ட பாக்கியசாலி இறைவன் மகிழ்ந்தார். “ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு, பாக்கியசாலி! உன் பக்தியில் நான் மகிழ்ந்தேன், தைத்யர்களின் அரசே!” என்று சொன்னார். ஆனால் பலி, “நான் உங்களிடம் எதையும் வேண்டவில்லை, திரிவிக்ரமா!” என்று பதிலளித்தார். ஆனாலும், மகிழ்ந்த விஷ்ணு, பலி மனதிற்குள் விரும்பியதை அவருக்கு வழங்கினார். “ரசாதலத்திற்கு விழுந்தும், மீண்டும் இந்திர பதவியைப் பெறுவதும், தன்னைத் தானே ஆளும் சுவாதீனம்” ஆகியவற்றை அழியாத ஹரி, மகிமைமிக்கவர், பலிக்கு வழங்கினார். இவ்வாறு, பலி தன் அனைத்து சொத்துகளையும், மகன்களையும் மனைவியையும் சேர்த்து வழங்கியதும், ஹரி, அமரர்களின் எதிரியாகிய பலியை ரசாதலத்தில் நிறுவினார். அப்போது சதக்ரது, தேவர்களின் ஆட்சி மீண்டும் பழையபடி நிலைபெறச் செய்தார்; அந்தக் கணமே, வணக்கத்திற்குரிய விஷ்ணுவின் திருவடி அங்கு வந்தடைந்தது. “விஷ்ணுவின் இரண்டாவது அடி என் தந்தையின் இல்லத்துக்கே வந்தது; அந்த திருவடியை எங்கள் இல்லத்தில் கண்டதும், நான் சிந்தித்தேன்,” என்று கூறுகிறார். “இப்போது விஷ்ணுவின் திருவடி வந்திருக்கையில், நான் என்ன நன்மை செய்யலாம்? எனது அனைத்து சொத்துகளும் யோசித்தபோது, என் கமண்டலமே சிறந்தது என்று எண்ணினேன்.” அந்த நீர், திரிபுரனை அழித்தவரால் அளிக்கப்பட்டது, பரம வரம், சிறந்த வரம், வரங்களை வழங்கும், உயர்ந்தது, அமைதியை தரும் ஒன்று. அது மங்களகரமானது, எப்போதும் நன்மை தரும், போகமும் மோட்சமும் தரும், உலகங்களின் தாயாகிய வடிவம், அமரமானது, நோய்களுக்கு மருந்தாகவும், தூய்மையானதாகவும் உள்ளது. அது புனிதமானது, தூய்மையாக்கும், ஆராதிக்கத் தக்கது, முதன்மையானது, சிறந்தது, குணங்களால் நிரம்பியது; நினைவினாலே உலகங்களைத் தூய்மையாக்கும்—பார்வையால் இன்னும் எவ்வளவு அதிகம்! “நான் தூய்மையடைந்து, அந்த நீரை என் தந்தைக்கு அர்ப்பணிக்கத் தயார் செய்கிறேன்,” என்று எண்ணி, அந்த நீரை எடுத்துப் புனிதமாகச் செய்தார். விஷ்ணுவின் திருவடியில் விழுந்த அந்த புனித நீர், மேரு மலையில் விழுந்து, பூமியில் நான்கு பக்கமாகப் பிரிந்தது. கிழக்கு, தெற்கு, மேற்கு, வடக்கு என்று அது வீழ்ந்தது; தெற்கில் விழுந்த நீரை சங்கரன் தன் ஜடையில் பிடித்தார். மேற்கில் விழுந்த நீர் மீண்டும் கமண்டலத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது; வடக்கில் விழுந்த நீரை விஷ்ணு தானே எடுத்துக்கொண்டார்.