மங்களமான காற்றுகள் வீசும் அந்த புனித நாளில், பெரும் மகிழ்ச்சியின் ஒரே காரணமாக, மேரு, மந்தரா, கைலாசா, மற்றும் மைநாகா போன்ற மலைகள் சூழ்ந்திருந்தன. வாசிஷ்டா, அகஸ்த்யா, புலஸ்த்யா, லோமஷா மற்றும் பல முனிவர்கள் அங்கு வந்திருந்தனர்; அந்த இடத்தில் ஒரு சிறப்பான திருவிழா நடைபெற்று கொண்டிருந்தது, அதில் திருமணம் நிகழ்ந்தது. அந்த இடத்தில், மணவாளருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட யஜ்ஞவேதி ரத்தினங்களால் உருவாக்கப்பட்டு, தங்கம் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது; வைரமும், மணிக்களும், வெண்கலமும் கொண்டு தூண்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. ஜயா, லக்ஷ்மி, சுபா, க்ஷாந்தி, கீர்த்தி, புஷ்டி மற்றும் பலர் அந்த இடத்தை சூழ்ந்தனர்; மேலும் மேரு, மந்தரா, கைலாசா, ரைவதகா ஆகிய மலைகளும் அழகை கூட்டின. உலகங்களின் ஆண்டவரான விஷ்ணு அங்கு மரியாதை செய்தார்; மலைகளில் சிறந்த மைநாகா, பொன்னிறத்தில் பிரகாசமாக விளங்கினான். முனிவர்கள், உலகங்களின் காவலர்கள், ஆதித்யர்கள், மற்றும் மருத் கணங்கள், திரிதண்டம் ஏந்தும் தேவர்களின் தேவருக்கு திருமண யஜ்ஞவேதியை தயார் செய்தனர். விஸ்வகர்மா மற்றும் த்வஷ்ட்ரும், வாசல் கொண்ட யஜ்ஞவேதியை உருவாக்கினர்; சுரபி, நந்தினி, நந்தா, சுனந்தா, காமதோஹினி ஆகியவர்கள் அங்கு வந்திருந்தனர். இவ்வாறு அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த இடத்தில் திருமணம் நடந்தது; கடல்கள், ஆறுகள், நாகர்கள், மருத்துவ மூலிகைகள், உலகங்களின் தாய்மார்கள் அனைவரும் வந்திருந்தனர். மரங்களின் விதைகள் எல்லாம் அங்கு கூடின; இலா பூமிக்கான கிரியைகளை செய்தாள், மூலிகைகள் உணவுக்கான கிரியைகளை செய்தன. வருணன் பானங்களை தயார் செய்தார்; செல்வத்தின் ஆண்டவர் தானம் வழங்கும் கிரியைகளை செய்தார்; அக்னி தேவன், உலகங்களின் தேவர்களின் விருப்பப்படி, அங்கு உணவை தயார் செய்தார். சனாதன விஷ்ணு பல இடங்களில் பூஜை செய்தார்; வேதங்கள், தங்களின் ரகசியங்களுடன் பாடி, சிரித்தன. அப்சரஸ் எல்லாம் நடனமாடின; கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் பாடினர்; முனிவர்களில் சிறந்த மைநாகா, அரிசி விதைகளை எடுத்துக் கொண்டிருந்தான். நாரதா, அந்த அகிலம் உள்ளகத்தில் புனிதமான அழைப்பு முடிந்தது; தெய்வீக தம்பதி யஜ்ஞவேதியில் அமர்ந்தனர். அக்கினி மற்றும் கல் சரியாக நிறுவப்பட்டு, மகனே, விதைகள் முறையான கிரியையின்படி அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; பின்னர் அவர்கள் சுற்றிவருகிறார்கள். அந்தக் கல்லை தொடுவதினால், தேவி உமாவின் விரலை சம்பு, விஷ்ணுவால் தூண்டப்பட்டு, மற்றும் அவரது வலது பாதத்தையும் தொட்டார். அங்கு, ஹரருக்கு அருகில் நான் அர்ப்பணிப்பு செய்து கொண்டிருந்தபோது, அவரது விரலை நான் பார்த்தேன்; மனம் குழப்பமடைந்து, என் விந்து வெளியேறியது. வெட்கமும், தூய்மை இழப்பும் காரணமாக, அந்த விந்தை நான் அழித்தேன்; என் நுண்ணிய விந்திலிருந்து வாலகில்ய முனிவர்கள் பிறந்தனர். அந்த இடத்தில் பெரிய சத்தம் எழுந்தது; தேவர்கள் மத்தியில், வெட்கத்தால், நான் அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறினேன். தேவசபை அமைதியாக பார்த்துக் கொண்டிருந்தபோது, நாரதா, மகாதேவன் என்னை வெளியேறுவதை பார்த்து, நந்திக்கு கூறினார். "பிரம்மாவை இங்கு அழை; அவனை பாவத்திலிருந்து விடுவேன். ஒருவர் தவறு செய்தாலும், நல்லவர்கள், கருணையுடன், மன்னிப்பர்; அறிவாளிகளும் உணர்ச்சி பொருட்களால் மயங்குவார்கள்—இது உலகத்தின் இயல்பு." இவ்வாறு கூறி, புனித சிவன், உமாவுடன், எனக்கு கருணையுடன், உலகத்தின் நலனுக்காக, சிரமம் எடுத்தார். பாவிகள் பாவத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று தீர்மானித்து, புனித ஆண்டவர் இருவரிடமும் தூய சுருதியை எடுத்தார். பூமியை ஒரு குடமாக மாற்றி, அதில் நீரை வைத்தார்; பவமானம் போன்ற மந்திரங்களால் அதை புனிதமாக்கினார். அங்கு, மூன்று உலகங்களை தூய்மைப்படுத்தும் சக்தியை நினைத்தார்; உலகத்தின் ஆண்டவர், "இந்த குடத்தை எடுத்துக்கொள்," என்று எனக்கு கூறினார். "நீர்கள் தெய்வ தாய்மார்கள்; பூமியும் ஒரு தாய்; இரண்டும் உருவாக்கம், பராமரிப்பு, மற்றும் அழிவுக்குக் காரணம். இங்கு தர்மம் இருக்கிறது, சனாதன யாகம் உள்ளது; இங்கு அனுபவமும், முக்தியும், நிலையானதும், அசையாததும் உள்ளது. நினைவால் மன பாவம் அழிகிறது; மொழியால் வாய்பாவம்; நீராடுதல், குடித்தல், அல்லது பூசுதல் மூலம் உடல் பாவமும் நீங்கும். இது உலகில் அமிர்தம்; இதைவிட தூயது இல்லை. நான் புனிதமாக்கியுள்ளேன், பிரம்மா—இந்த குடத்தை எடுத்துக்கொள். இங்கு நீரை நினைத்தோ, உரைத்தோ, எல்லா விருப்பங்களும் கிடைக்கும்—இந்த குடத்தை எடுத்துக்கொள். ஐந்துப் பொருள்களில் நீர் சிறந்தது; அவற்றில் இது மிகச் சிறந்தது—இந்த குடத்தை எடுத்துக்கொள். இங்கு உள்ள நீர் அழகும், புனிதமும், தூய்மையும் கொண்டது—தொட்டாலும், நினைத்தாலும், பார்த்தாலும், பிரம்மா, பாவம் நீங்கும். இவ்வாறு கூறி, மகாதேவன் எனக்கு அந்த நீர் குடத்தை வழங்கினார்; பின்னர், எல்லா தேவர்களும் பக்தியுடன், தெய்வத்தின் ஆண்டவரிடம் கூறினர்; பெரும் மகிழ்ச்சி, ஜெயக்கூத்து எழுந்தது. தேவர்களின் திருவிழாவில், பிறப்பு இல்லாதவன், தாயின் பாதங்களைப் பார்த்து பாவம் செய்தான்; அப்பா, கருணையுடன், புனிதமான நீர் குடத்தில் குடியிருக்கும் கங்கையை, நினைவால் மட்டும் தூய்மையாக்க, அவனுக்குத் தந்தார். "அண்டவரே, நீர் குடத்தில் வாழும் அந்த தேவி உங்கள் புண்ணியத்தை அதிகப்படுத்துகிறாள்; அவர் எவ்வாறு மனித உலகிற்கு வந்தார் என்பதை விரிவாகக் கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். அப்போது, "பலி" என்ற பெயருடைய ஒரு பெரிய அசுரன் இருந்தான்; அவன் தேவர்களுக்கு வெல்ல முடியாத எதிரி, தர்மத்தால், புகழால், மற்றும் தன் رعயங்களை பாதுகாப்பதால் ஆட்சி செய்தான். அவன் தன் ஆசானை பக்தியுடன், உண்மை, பலம், சக்தி, தானம், மற்றும் பொறுமை ஆகியவற்றால், மூன்று உலகங்களிலும் தனக்குச் சமமானவர் இல்லை. அவனின் வளர்ச்சியை பார்த்து, தேவர்கள் கவலையடைந்து, "பலியை எப்படி வெல்லலாம்?" என்று தங்கள் மத்தியில் ஆலோசித்தனர். அவன் மூன்று உலகங்களிலும் ஆட்சி செய்தபோது, எந்த இடத்திலும் எதிரிகள், நோய்கள், அல்லது துரதிருஷ்டம் இல்லை. வரட்சி, அநியாயம், நாத்திகம் பற்றிய பேச்சு, தீயவர்கள்—இவை எதுவும் இல்லை; பாலி ஆட்சி செய்த காலத்தில், கனவிலும் கூட இவை காணப்படவில்லை.