காமன், தனது வில்லையும் ரதியையும் உடன்கொண்டு, மிக கடினமான காரியத்தை செய்ய ஆவலுடன் சென்றான். வில் மற்றும் அம்புகளை எடுத்தபோது, அவன் மனதில் şöyle ஒரு எண்ணம் எழுந்தது: "நான் எல்லா உயிர்களையும் வெல்ல முடியும், ஆனால் உலகங்களின் ஆண்டரும் ஆசிரியருமான சிவனை நான் வெல்ல முடியாது." மூன்று உலகங்களையும் வெல்லும் அம்புகள், சிவனுக்கு எதிராக வலுவாக இருக்குமா எனக் கேள்வி எழுந்தது; ஆனால் சிவன், தனது தீயான கண் மூலம், காமனை அங்கில் சாம்பலாக்கி விட்டான். அப்போது, தேவாதீசர், அந்த அற்புதமான நிகழ்வை காண, எல்லா தேவர்களும் அங்கு கூடினர். அந்த அற்புதமான நிகழ்வை என்ன நடந்தது என கேள்: தேவர்கள் சிவனை பார்த்தபோது, காமன் சாம்பலாகி இருப்பதையும் கண்டனர்; அச்சத்தால் அவர்களது கரங்களை கூப்பிட்டு, சிவனை போற்றி வழிபட்டனர். "தாரகனால் உண்டான பயத்தை நீக்கவும்; மலைமகளை உமது மனைவியாக ஏற்கவும்," என்று வேண்டினர். அந்தச் சிவன், whose mind was pierced, தேவர்கள் சொன்ன வார்த்தைகளை விரைவாக ஏற்றார்; அருந்ததி, வசிஷ்டர், நானும், சக்கரத்தாழ்வும் கூட ஏற்றனர். தேவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் திருமண செய்தியை அனுப்பினர்; இதனால், ஹிமவத் பிரதேசத்தின் தலைவர்களுக்கிடையே திருமண ஒப்பந்தம் ஏற்பட்டது. அந்த சிறந்த ஹிமவத் மலை, பல வகை ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பலவித மரங்களும் கொடிகளும், பறவைகளும் நிறைந்தது. ஆறு, நதி, ஏரி, கிணறு, குளம் போன்ற நீர்வளங்கள் சூழ்ந்தது; தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் கூட வந்தனர். சுபகாலமான காற்று வீசுகிறது; பெரும் மகிழ்ச்சிக்கு காரணம்; மேறு, மந்தர, கைலாச, மைநாகா போன்ற மலைகள் சுற்றி இருந்தது. வசிஷ்டர், அகஸ்தியர், புலஸ்தியர், லோமசர் மற்றும் பல முனிவர்கள் வந்திருந்தனர்; பெரும் திருவிழா நடந்து கொண்டிருந்தது; திருமணம் அங்கு நடைபெற்றது. அங்கு, ரத்தினங்களால் ஆன யஜ்ஞவேதி, தங்கம் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு, வைரம், மரகதம், மஞ்சாடி போன்ற கம்பிகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டது. ஜயா, லக்ஷ்மி, சுபா, சாந்தி, கீர்த்தி, புஷ்டி மற்றும் பலர் சூழ்ந்திருந்தனர்; மேறு, மந்தர, கைலாச, ரைவதகா ஆகிய மலைகளும் அழகு சேர்த்தன. உலகங்களின் ஆண்டான விஷ்ணுவும், வலிமைமிக்க மைநாகா மலைவும், பொன்னிறத்தில் பிரகாசித்து, பெரும் மதிப்புடன் இருந்தது. முனிவர்கள், உலகங்களின் காவலாளிகள், ஆதித்யர்கள், மருத்கள், திருமண யஜ்ஞவேதியை திரிசூலதார Shiva-க்கு தயார் செய்தனர். விஷ்வகர்மா மற்றும் த்வஷ்ட்ர், வாயிலுடன் வேதியை அமைத்தனர்; சுரபி, நந்தினி, நந்தா, சுனந்தா, காமதோகினி ஆகியோர் வந்தனர். இவர்கள் எல்லாம் அழகுபடுத்த, திருமணம் நடைபெற்றது; கடல்கள், நதிகள், நாகர்கள், மருத்துவ மூலிகைகள், உலகங்களின் தாய்மார்கள் கூட வந்தனர். அனைத்து மரங்களின் விதைகள் கூட அங்கு சேர்ந்தன; இலா பூமியின் பூஜையை செய்தார்; மூலிகைகள் உணவு பூஜையை செய்தன. வருணன் பானங்களை தயார் செய்தார்; செல்வத்தின் ஆண்டவன் தானம் செய்தார்; அக்னி தேவன், தேவாதீசர்களின் விருப்பப்படி, அங்கு உணவு தயார் செய்தார். நித்ய விஷ்ணு, பல இடங்களில் பூஜை செய்தார்; வேதங்கள் மற்றும் அவற்றின் ரகசியங்கள் பாடி, சிரித்தன. அப்ஸரர்கள் அனைவரும் நடனமாடினர்; கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் பாடினர்; மைநாகா முனிவர் அரிசி தானத்தை வைத்தார். நாரதா, auspicious invocation completed ஆனது; தெய்வ தம்பதிகள் யஜ்ஞவேதியில் அமர்ந்தனர். அங்கு, தீயும் கல்லும் முறையாக நிறுவப்பட்டது; அரிசி தானம் முறையாக வழங்கப்பட்டது; அவர்கள் யஜ்ஞவேதியை சுற்றி வந்தனர். விஷ்ணுவின் தூண்டுதலால், சிவன், தேவியின் விரலை மற்றும் வலது பாதத்தைத் தொட்டார். அப்போது, நானும் ஹரரின் அருகில் ஹோமம் செய்யும் போது, தேவியின் விரலை பார்த்தேன்; மனம் கலங்கியதால், என் விந்து வெளிவந்தது. அவமானமும் பாவத்தாலும், அந்த விந்தை நசுக்கியேன்; என் நசுக்கிய, நுண்ணிய விந்திலிருந்து, வாலகில்ய முனிவர்கள் பிறந்தனர். அங்கே, பெரும் சத்தம் எழுந்தது; அவமானத்தால், அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறினேன். தேவர்கள் அமைதியாக பார்த்துக்கொண்டிருந்தபோது, மகாதேவன் என் வெளியேறுவதை பார்த்து, நந்தியை அழைத்து, "பிரம்மனை இங்கு அழை; நான் அவனை பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப் போகிறேன்," என்றார். தவறு செய்தாலும், நல்லவர்கள் கருணையுடன் மன்னிக்கிறார்கள்; புத்திசாலிகள் கூட sensory objects-இனால் மயங்குகிறார்கள்; உலகத்தின் இயல்பு இதுதான். இவ்வாறு சொல்லி, சிவபெருமான், உமையுடன், எனக்கு கருணையுடன், உலகங்களின் நலனுக்காக, பாவிகள் பாவத்திலிருந்து விடுபட, பூமி நீராக மாறும் என்று தீர்மானித்தார். புனிதமான சுருக்கத்தை இருவரிடமிருந்தும் பெற்றார். பூமியை குடமாக மாற்றி, நீரை அதில் வைத்தார்; பவமானம் போன்ற மந்திரங்களால் அதை புனிதமாக்கினார். அங்கு, மூன்று உலகங்களை புனிதமாக்கும் சக்தியை நினைத்து, பாவத்தை அழிக்கும் சக்தியை நினைத்து, "இந்தக் குடத்தை எடுத்துக்கொள்," என எனக்கு சொன்னார். நீர்கள் தெய்வ தாய்கள், பூமியும் தாயாகும்; இரண்டும் படைப்பு, போஷிப்பு, அழிவுக்கு காரணம். இங்கு தர்மம் வாழ்கிறது; இங்கு நித்ய யஜ்ஞம் நடைபெறும்; இங்கு அனுபவமும், மோக்ஷமும், அசையாததும், சுழலும் அனைத்தும் உள்ளது. நினைவால் மன பாவம் அழிகிறது; மொழியால் வாய்ப் பாவம்; நீரில் குளித்து, குடித்து, பூசி, உடல் பாவம் கூட நீங்கும். இதே உலகில் அமிர்தம்; இதைவிட தூய்மை எதுவும் இல்லை. நான் புனிதமாக்கிவிட்டேன், பிரம்மா; இந்த நீர் குடத்தை எடுத்துக்கொள். யாரும் இந்த நீரை நினைத்தாலும், அல்லது ஜபித்தாலும், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; இந்த நீர் குடத்தை எடுத்துக்கொள்.