வாசுதேவனின் இல்லத்தில் எப்போதும் புகழ், ஞானம், புத்தி, சரஸ்வதி, புரிதல், சிந்தனை, பொறுமை, வெற்றியின் உருவம், மற்றும் ஒளி ஆகியவை தங்கியிருக்கின்றன. அங்கேயே காயத்ரி, சாவித்ரி, மங்களா – அனைத்து மங்களத்தின் ஆதாரம் – ஸ்ரீ, சிந்தனை, அழகு, மற்றும் நாராயணி தானும் உள்ளார். மேலும், ஸ்ரத்தா, கௌசிகி தேவி, மின்னல், சௌதாமினி, தூக்கம், இரவு, மாயா மற்றும் பிற தேவீக பெண்கள் அங்கே இருக்கின்றனர். இவை அனைத்தும் வாசுதேவனின் இல்லத்தில் தங்கியிருக்கின்றன; மேலும் என்ன கூற வேண்டும்? எல்லாம் அங்கே நிறுவப்பட்டுள்ளது. அங்கே, க்ருதாசி, மேனகா, ரம்பா, ஸஹஜன்யா, திலோத்தமா, ஊர்வசி, நிம்லோசா மற்றும் பல சிறிய பெரிய அப்ஸரஸ்கள் இருக்கின்றனர். மண்டோதரி, விச்வாசி, பத்ராங்கி, சித்ரசேனா, ப்ரம்லோசா, கவர்ந்த அழகுடையவர்கள் அங்கே இருக்கின்றனர். முனிவர்களை மயக்குகிற ராமா, சந்திரமத்தியா, சுகேசி, நீலகேஷா, மன்மததீபினி ஆகியவர்களும் அங்கே உள்ளனர். அலம்புஷா, மிஷ்ரகேஷி, முன்ஜிகஸ்தலா, கிரதுஸ்தலா, அழகான உடற்கூறு கொண்டவர், பூர்வசித்தி மற்றும் பிற அப்ஸரஸ்கள் அங்கே இருக்கின்றனர். பராவதி, சசிலேகா, அன்னபோல் நடக்கும் பெண்கள், மதமான யானையைப் போல் நடக்கும் பெண்கள் – இவர்கள் அனைவரும் வாசுதேவனின் இல்லத்தில் தங்கியிருக்கின்றனர். பிம்பஉஷ்டி, நவகர்பா மற்றும் புகழ்பெற்ற தேவீக பெண்கள், மேலும் இளம் அழகு, பெருமிதம் கொண்ட அப்ஸரஸ்கள் அங்கே இருக்கின்றனர். அவர்கள் எல்லாம் மெலிந்த இடுப்பும் அழகான முகமும் கொண்டவர்கள்; ஒவ்வொரு அணிகலனும் அணிந்து, இனிமையான பாடல்களும், எல்லா மங்கள சின்னங்களும் பெற்றவர்கள். பாடலும் இசை வாசிப்பிலும் வல்லவர்கள்; தேவர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்களின் பெண்கள், அந்த பரமபுருஷன் இருக்கும் இடத்தில், தினமும் நடனம் ஆடுகின்றனர். அங்கே நோய் இல்லை, சோர்வு இல்லை, மரணம் இல்லை, neither cold nor heat, பசி, தாகம், முதுமை, குறைபாடு, துயரம் எதுவும் இல்லை. அந்த இடம் பரமானந்தத்தை உண்டாக்குகிறது, எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிறது; "இருமுறை பிறந்தவர்களே, விஷ்ணுவின் உலகத்தைவிட உயர்ந்த உலகம் எதுவும் நான் காணவில்லை" என்று கூறப்படுகிறது. புண்ணியவான்களுக்கு சொன்ன சொர்க்க உலகங்கள் கூட விஷ்ணுவின் உலகத்தின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் இல்லை. ஹரியின் முன் இருக்கும் அந்த இல்லம் எல்லா அனுபவங்களும், குணங்களும் நிறைந்தது; எல்லா மகிழ்ச்சியும், புனிதமும், அதிசயங்களும் கொண்டது, பிராமணர்களே. ஆஸ்திகம் இல்லாதவர்கள், இச்சைபடுபவர்கள், நன்றி இல்லாதவர்கள், பழி சொல்வவர்கள், திருடர்கள், ஒழுக்கம் இல்லாதவர்கள் – அவர்கள் அங்கே செல்ல முடியாது. வாசுதேவனை உலகத்திற்குத் தெய்வமாக வழிபடுபவர்கள், பக்தியுடன் வழிபடுபவர்கள், சந்தேகம் இல்லாமல் விஷ்ணுவின் உலகத்திற்கு செல்வார்கள். கடல் தெற்குக் கரையில், அந்த அரிய புனிதத்திலே, கிருஷ்ணன், ராமன், சுபத்ரா ஆகியோரைப் பார்த்தவர்கள் – விருப்பமுள்ள மரம் அருகில் உடலை விட்டு, அந்த புருஷோத்தமத்தில் உயிர் விட்டவர்கள், அந்த இடத்திற்கே செல்வார்கள். ஆல மரம் மற்றும் கடல் இடையே புருஷோத்தமனை நினைத்து, அங்கே உயிர் விட்டவர்களும் அந்த இடத்திற்கே செல்வார்கள்; அவர்கள் எல்லாம் பரமபதத்தை அடைபார்கள்; சந்தேகம் இல்லை. இவ்வாறு, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நான் உங்களுக்கு நித்தியமான விஷ்ணுவின் உலகத்தை விவரித்தேன்; அது எல்லா மகிழ்ச்சியும், அனுபவமும், மோக்ஷமும் அளிக்கிறது. உலகத்திற்குத் தலைவனே! நீங்கள் விஷ்ணுவின் உலகத்தை அதிசயங்கள் நிறைந்ததாக, நித்திய ஆனந்தம், மகிமை, அனுபவமும் மோக்ஷமும் தருவதாக விவரித்தீர்கள். உலகில் அரிய புருஷோத்தமம் எனும் புனிதத்தையும் புகழ்ந்தீர்கள்; அங்கே உடலை விட்டு விட்டவர்கள் ஹரியின் உலகத்தை அடைகிறார்கள். அந்த புனிதத்தின் பெருமையை முழுமையாக விளக்கியீர்கள்; அங்கே உடலை விட்டு விட்டால் விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைகிறார்கள். இது தான் மோக்ஷத்திற்கு வழி – புருஷோத்தமத்தில் உடலை விட்டு விடுவது, மக்களுக்கு பயன் தரும் வழி, சந்தேகம் இல்லை. தேவர்கள் தலைவனே, முயற்சி இல்லாமல், அந்த புனிதத்தில் உடலை விட்டு விட்ட சிறந்த மனிதர்கள், விஷ்ணுவின் பரம, நோய் இல்லாத உலகத்தை அடைகிறார்கள். அந்த புனிதத்தின் பெருமையை கேட்ட பிறகு, நாம் அதிக ஆச்சரியப்படவில்லை; பிரயாகா, புஷ்கரா போன்ற புனிதங்கள், மற்றும் பிற தலம், தீர்த்தங்கள் – நீங்கள் எல்லா புனித தலங்கள், நதிகள், ஏரிகள் ஆகியவற்றை இவ்வளவு புகழவில்லை. நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் புருஷோத்தமம் எனும் புனிதத்தை புகழ்கிறீர்கள்; உங்கள் நோக்கம் எது என்று இப்போது நாங்கள் புரிந்துகொண்டோம், பிதாமஹா. நீங்கள் மோக்ஷம் தரும் புருஷோத்தமம் எனும் புனிதத்தை புகழ்கிறீர்கள்; பூமியில் புருஷாக்யா புனிதத்திற்கு சமமானது எதுவும் இல்லை; அதனால், நீங்கள் அதை மீண்டும் மீண்டும் புகழ்கிறீர்கள். உண்மை, உண்மை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நீங்கள் கூறியது சரி: பூமியில் புருஷாக்யா புனிதத்திற்கு சமமானது எதுவும் இல்லை. எத்தனை தீர்த்தங்கள், புனித தலங்கள் இருந்தாலும், அவை ஸ்ரீ புருஷாக்யாவின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் இல்லை. விஷ்ணு எல்லா உலகங்களில் சிறந்தவன் போல, புருஷோத்தமம் எல்லா புனித தலங்களில் முதன்மையானது. ஆதித்யர்களில் விஷ்ணு சிறந்தவன் போல, புருஷோத்தமம் எல்லா புனித தலங்களில் முதன்மையானது. நட்சத்திரங்களில் சோமன், நீரில் கடல், வாசுக்களில் பாவகன், ருத்ரர்களில் சங்கரன், சாதிகளில் பிராமணன், பறவைகளில் கருடன், மலைகளில் மேரு, பாறைகளில் ஹிமாலயா, பெண்களில் லக்ஷ்மி, நதிகளில் ஜானவி – இவை எல்லாவற்றிலும் சிறந்தது போல, புருஷோத்தமம் எல்லா புனித தலங்களில் முதன்மையானது.