அந்த புனிதப் பாதையில் பயணம் மேற்கொண்ட அந்த மனிதன், முதலில் பிரஜாபதி உலகை அடைகிறான். அங்கு கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள், சித்தர்கள், முனிவர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோர் சூழ்ந்து நிற்கும் அந்த உலகம், பேரின்பங்களால் நிரம்பியுள்ளது. அங்கே அவர் அறுபது யுகங்கள் ஆனந்தமாக பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார். அதன் பின், அவர் அதிசயங்களால் நிரம்பிய சக்ரனின் (இந்திரன்) இல்லத்துக்குச் செல்கிறார். சக்ரனின் உலகிலும், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், சித்தர்கள், தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள், ரகசியமான அப்சரைகள், சாத்யர்கள் மற்றும் பல சிறந்த தேவர்கள் அவரைச் சூழ்ந்திருப்பார்கள். அங்கு ஐம்பது யுகங்கள் பேரின்பத்தில் வாழ்ந்த பின், அவர் விண்ணுலகுக்கு செல்கிறார். அந்த உலகம், தெய்வீக மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அங்கும் நாற்பது யுகங்கள் அரிதாகக் கிடைக்கும் இன்பங்களை அனுபவித்த பின், அவர் மிக அரிதாக அடையக்கூடிய நக்ஷத்திர உலகை அடைகிறார். அங்கு முப்பது யுகங்கள் விருப்பப்படி சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு, “பிராமணர்களில் சிறந்தவரே,” என்று அழைக்கப்படும் அந்த மனிதன், சந்திரன் வாழும் உலகை அடைகிறார். சோமன் இருக்கும் அந்த உலகம், எல்லா தேவர்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அங்கே இருபது யுகங்கள் அரிதான இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு, அவர் தேவர்களால் மதிக்கப்படும், அதிசயங்களும் நற்குணங்களும் நிறைந்த சூரியனின் உலகுக்குச் செல்கிறார். அங்கும் கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள் அவரைச் சூழ்ந்திருப்பார்கள். அங்கு பத்து யுகங்கள் புண்ணியமான இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் கந்தர்வர்களின் உலகை அடைகிறார். அங்கே ஒரு யுகம் முழுவதும் விருப்பப்படி எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்து, பிறகு பூமிக்குத் திரும்பி, ஒரு நீதிமானான அரசனாக பிறக்கிறார். அவன் சக்கரவர்த்தியாக, பேராண்மை கொண்டவராக, எல்லா நற்குணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்படுவதாக, தன் தர்மப்படி நாட்டை ஆளுகிறான்; சிறந்த தானங்களுடன் யாகங்களை நடத்துகிறான். அந்த வாழ்க்கையின் முடிவில், அவன் முக்தி அளிக்கும், யோகிகளின் உலகை அடைகிறான். அங்கு, படைப்பு அழியும் வரைக்கும் சிறந்த இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். அங்கிருந்து மீண்டும் பூமிக்கு வந்து, யோகிகளில் சிறந்தவர்களாக மதிக்கப்படும், அரிதாகக் கிடைக்கும், சிறந்த வைஷ்ணவ பிராமண குடும்பத்தில் பிறக்கிறான். அந்த பிராமணன், நான்கு வேதங்களிலும் தேர்ந்தவன்; பெற்ற பொருள்களால் யாகங்கள் செய்து, வைஷ்ணவ யோகத்தை மேற்கொண்டு, இறுதியில் முக்தியை அடைகிறான். இவ்வாறு, “பிராமணர்களே, தீர்த்தயாத்திரையின் பலன்கள் எப்படி அனுபவத்தையும், முக்தியையும் அளிக்கின்றன என்பதை நான் முறையாக விவரித்துவிட்டேன். இன்னும் நீங்கள் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்?” என்று கூறுகிறார். அதற்கு முனிவர்கள், “பிரபுவே, அனைவரும் விரும்பும், எல்லா மக்களுக்கும் இனிமை தரும், துன்பமற்ற, அதிசயங்களால் நிரம்பிய விஷ்ணுவின் உலகைப் பற்றி எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள். அந்த உலகத்தின் பரிமாணம், இன்பங்கள், மகிமை, அங்கு செல்லும் வழிகள் ஆகியவை பற்றி விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம். புனிதஸ்தலங்களைப் பார்ப்பதாலும், தொடுவதாலும், நீராடுவதாலும் அந்த உலகை அடையலாமா? சத்தியமாகவும் முழுமையாகவும் கூறுங்கள்; எங்களுக்குப் பெரிய ஆர்வம் உள்ளது,” எனக் கேட்டனர். அதற்கு அந்த மகா முனிவர், “முனிவர்களே, உங்களுக்கெல்லாம் பக்தர்களால் விரும்பப்படும், புண்ணியமானது, நற்குணமுள்ளது, இம்மை பந்தத்தை அழிப்பது, அதி உயர்ந்த, சிறந்த உலகைப் பற்றி கேளுங்கள். நான் இப்போது மூன்று உலகிலும் போற்றப்படும், அதிசயமானது, நற்குணமுள்ள விஷ்ணுவின் உலகை விவரிக்கிறேன். அங்கு அசோகம், பாரிஜாதம், மந்தாரம், சம்பகம், மாலதி, மல்லிகை, குந்தம், பகுளம், நாககேசரம் போன்ற மரங்கள் நிறைந்துள்ளன. பும்நாகம், அதிமுக்தம், பிரியங்கு, தகரா, அர்ஜுனா, பாடலா, மாமரம், கடிரம், கர்ணிகாரக் காடுகள் ஆகியவை ஒளிரும் வகையில் வளர்ந்துள்ளன. நாரங்கா, பலா, லோத்ரா, வேப்பம், மாதுளை, சர்ஜா, திராட்சை, லகுசா, பேரிச்சம், மதுகம் மற்றும் பல பழமரங்களும் அங்கு உள்ளன. கபித்தம், தென்னை, பனை, ஸ்ரீபலம், எண்ணற்ற காமதேனு மரங்கள், அழகான காடுகள் ஆகியவை அங்கு காணப்படுகின்றன. சரலா, சந்தனம், நீபம், தேவதாரு, புண்ணியமான அஞ்சனம், ஜாதி, கிராம்பு, கங்கோளம், கற்பூர வாசனை கொண்ட மரங்கள், வெற்றிலைத் தழைகள் மற்றும் பாக்கு மரங்கள், எல்லா பருவங்களிலும் பழங்கள் காயும் மரங்கள் அங்கு நிரம்பியுள்ளன. பலவிதமான மலர்களும், கொடிகளின் கூட்டங்களிலிருந்து எழும் மலர்கள், பல்வேறு தீர்த்தக் குளங்கள், சிறந்த பறவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட காடுகள் அங்கு உள்ளன. நூற்றுக்கணக்கான குளங்கள், இனிமையான நீர், தாமரை, நூற்றுப் பக்கங்கள் கொண்ட மலர்கள், அழகிய கோகனத மலர்கள் ஆகியவை அங்கு காணப்படுகின்றன. சிவப்பு, நீலம் கலந்த நீர்வில்லிகள், வாசனைமிக்க கஹ்லாரா மலர்கள், பலவிதமான நீர்ச்செடிகள் அழகாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அங்கு அன்னங்கள், கரண்டவங்கள், சக்கரவாகங்கள், கொயஷ்டிகா, தாத்யூஹா, சிறந்த கரண்டவங்கள், ரவாகங்கள் ஆகிய பறவைகள் நிறைந்துள்ளன. சாடகா, பிரியபுத்திரா, ஜீவஞ்ஜீவகா போன்ற தெய்வீக நீர் உயிரினங்கள் இனிமையான குரலால் அந்த இடத்தை மகிழ்விக்கின்றன. இவ்வாறு பலவிதமான தெய்வீக மரங்களும், தீர்த்தக் குளங்களும், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு மிக இனிமை தரும் இடமாக உள்ளது. அங்கு தெய்வீக மாளிகைகள், பலவிதமான மாணிக்கங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டவை, விருப்பப்படி நகரும், பொன்னால் ஆனவை, ஒளிரும், கந்தர்வர்களால் நிரம்பியவை. இளம், சூரியனைப் போல ஒளிரும் அப்சரைகள், பொன்னால் ஆன படுக்கைகள், இருக்கைகள், பலவிதமான இன்பங்களுடன் அங்கு வாழ்கின்றனர். வானில் பறக்கும் அந்நியர்கள், கொடிகள் ஏந்தியவர்கள், முத்துமாலைகள் அணிந்தவர்கள், எண்ணற்ற வண்ணங்களில், பொன்னாலான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள் அங்கு இருக்கின்றனர். பலவிதமான மலர்களின் வாசனை, சந்தனம், அகில் வாசனை, இனிய இயக்கங்கள், பலவிதமான இசைக்கருவிகளின் ஒலி ஆகியவை நிரம்பியுள்ளன. அவர்களின் மனம் காற்றைப் போல வேகமானது; மணி அலங்காரக் கூட்டங்கள் சூழ, அந்த நகரில் அவர்கள் உலகத்தால் போற்றப்படுகின்றனர். எப்போதும் பலவிதமான பெண்கள்—கந்தர்விகள், அப்சரைகள் மற்றும் பிறர்—அவர்களைச் சூழ்ந்திருப்பர்; அவர்களின் முகம் சந்திரனைப் போல அழகும் இனிமையும் கொண்டது. அந்த பெண்கள், பூரணமான, உயர்ந்த மார்புகள், மெலிந்த இடுப்புகள், கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்துடன், மதுபானம் குடித்த யானைகளைப் போல மென்மையாக நடக்கின்றனர். அந்த சிறந்த மனிதனைச் சுற்றி, அவர்கள் பொன்னால் ஆன கைப்பிடியுடன், மாணிக்கங்கள் பதிக்கப்பட்ட சாமரங்களை வீசுகிறார்கள். இவ்வாறு, விஷ்ணுவின் உலகம் எல்லா மக்களையும் கவரும், அதிசயங்களும் நற்குணங்களும் நிறைந்த, துன்பமற்ற, பேரின்பம் வழங்கும், அரிய உலகாக விளங்குகிறது.