விசுவாசமான முனிவர்களே, அந்த புண்ணியவான், எல்லா திசைகளிலும் பிரகாசமாக, மேகங்களில் சோர்வில்லாமல், இளம், வலிமைமிக்கதும், ஞானமிக்கவனாகவும் வானில் எழுந்து, விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைகிறான். அங்கே, நூறு கல்பங்கள் முழுவதும், அவன் விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான்; அங்கே அவனுடன் சிறந்த அப்சராசிகள், கந்தர்வர்கள், தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள் ஆகியோர் கூட இருக்கிறார்கள். அவன் உயர்ந்த முனிவர்களால் போற்றப்படுகிறான்; அவனுக்கு எந்தவிதமான துன்பமும் இல்லை. அவன் சங்கு, சக்கரம், காதாயுதம் ஏந்தும் உலகநாதனைப் போல் திகழ்கிறான். இவ்வாறு மகிழ்ச்சியோடு அந்த பிராமணன் நான்கு கரங்களுடன் தோற்றமடைந்து, அங்கு சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, தேவர்களுடன் விளையாடுகிறான். அதன்பின், அவன் சகல ஆசைகளையும் அருளும் பிரம்மாவின் உலகத்தை அடைகிறான்; அங்கு சிறந்த வித்யாதரர்கள், தேவர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. அங்கே, தொண்ணூறு கல்பங்கள் ஆனந்தமாக வாழ்ந்தபின், அவன், ஓ சிறந்த பிராமணர்களே, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும் உலகத்தை அடைகிறான். பின்னர் அவன் ருத்ரனுடைய உலகை அடைகிறான்; அங்கு தேவர்களின் கூட்டத்தால் பணியளிக்கப்படுகிறது, அது சந்தோஷத்தையும், மோக்ஷத்தையும் தரும் உலகம்; எண்ணற்ற தேவலயங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு சிறந்த வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், தயித்யர்கள், தானவர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, அவன் எண்பது கல்பங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறான். அதன்பின், அவன் கோலோகாவை அடைகிறான்; அது எல்லா இன்பங்களாலும் நிரம்பியுள்ளது, பிரமாண்டமாகவும், அழகாகவும், தேவர்கள், சிறந்தவர்கள், அப்சராசிகள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. அங்கே, மூன்று உலகிலும் அரிதான தலைசிறந்த இன்பங்களை எழுபது கல்பங்கள் அனுபவித்து, தேவனைப்போல் அமைதியுடன் வாழ்கிறான். அங்கிருந்து, அவன் பிரஜாபதியின் உயர்ந்த உலகை அடைகிறான்; அங்கு கந்தர்வர்கள், அப்சராசிகள், சிறந்தவர்கள், முனிவர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டிருக்கிறான். அங்கே, அறுபது கல்பங்கள் பல்வேறு இன்பங்களை அனுபவித்து, பின்னர் அதிசயங்களால் நிரம்பிய சக்ரனுடைய உலகை அடைகிறான். அங்கு கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், சிறந்தவர்கள், தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள், ரகசியமான அப்சராசிகள், சாத்யர்கள் மற்றும் பிற சிறந்த தேவர்கள் சுற்றி இருக்கிறார்கள். அங்கு ஐம்பது கல்பங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தபின், அவன் தேவலோகத்தை அடைகிறான்; அது தேவலயங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கே நாற்பது கல்பங்கள் அரிதான இன்பங்களை அனுபவித்து, பின்னர் மிகவும் கடினமாக அடையக்கூடிய நக்ஷத்திர உலகத்தை அடைகிறான். அங்கு முப்பது கல்பங்கள் விருப்பப்படி சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, பின்னர் சந்திரனுடைய உலகத்தை அடைகிறான். அங்கு ஸோமன் வசிக்கும்; எல்லா தேவர்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த இடத்தில் இருபது கல்பங்கள் அரிதான இன்பங்களை அனுபவித்து தங்குகிறான். அதன் பின், அவன் சூரியனுடைய உலகை அடைகிறான்; அது தேவர்களால் போற்றப்படுகிறது, அதிசயமானதும், தர்மமிக்கதும், கந்தர்வர்கள், அப்சராசிகள் ஆகியோரால் சேவிக்கப்படுகிறது. அங்கு பத்து கல்பங்கள் மங்களகரமான இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு மிகவும் அரிதான கந்தர்வ உலகத்தை அடைகிறான். அங்கு ஒரு கல்பம் விருப்பப்படி எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்து, பிறகு பூமிக்கு வந்து, தர்மமிக்க அரசனாக பிறக்கிறான். அவன் சகல வளங்களும் கொண்ட சர்வபௌம சக்கரவர்த்தியாக, அனைத்து குணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவனாக, தனது தர்மத்தின்படி நாட்டை ஆண்டும், சிறந்த தானங்களுடன் யாகங்களை நடத்தும் அரசனாக விளங்குகிறான். அதன் முடிவில், அவன் மோக்ஷத்தையும், பாக்கியத்தையும் தரும், யோகிகளின் உலகத்தை அடைகிறான்; அங்கே பிரபஞ்சம் அழியும் வரை சிறந்த இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். அங்கிருந்து மீண்டும் இங்கே வந்து, புகழ் பெற்ற யோகிகளின் குலத்தில், அரிதாகவும் சிறப்பாகவும் விளங்கும் வைஷ்ணவராகிய பிராமண குடும்பத்தில் பிறக்கிறான். அவன் நான்கு வேதங்களிலும் தேர்ந்த, யாகங்களில் பெற்ற பொருட்களால் ஹோமம் செய்த, வைஷ்ணவ யோகத்தை பின்பற்றும் சிறந்த பிராமணன்; பின்னர் அவன் மோக்ஷத்தை அடைகிறான். இவ்வாறு, ஓ பிராமணர்களே, தீர்த்தயாத்திரையின் பலன்கள், மனிதர்களுக்கு போகமும் மோக்ஷமும் தரும் என்பதை நானும் முறையாக விவரித்தேன். இன்னும் நீங்கள் எதை கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? அப்போது முனிவர்கள் கேட்டனர்: “ஓ பிரபு! எவ்விதமான துன்பமும் இல்லாத, எல்லா உயிர்களுக்கும் இன்பம் தரும், அழகும் அதிசயமும் நிறைந்த விஷ்ணுவின் உலகத்தைப் பற்றி எங்களுக்கு கூறுங்கள். அந்த உலகத்தின் பரிமாணம், இன்பங்கள், பிரபை, சக்தி ஆகியவற்றையும், எந்த செயல்களால் தர்மத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள் அங்கு அடைகிறார்கள் என்பதையும் கூறுங்கள். புனித ஸ்தலங்களைப் பார்ப்பது, தொடுவது, அல்லது அவற்றில் ஸ்நானம் செய்வது போன்ற விசேஷங்கள் பற்றியும், உண்மையாகவும் விரிவாகவும் எங்களுக்கு கூறுங்கள்; ஏனெனில் எங்களுக்கு மிகுந்த ஆர்வமுள்ளது.” பின்னர், அந்த முனிவர்களிடம், “ஓ முனிவர்களே, நீங்கள் அனைவரும் கேளுங்கள்! பக்தர்களால் விரும்பப்படும், புண்ணியமானது, தர்மமிக்கது, ஸம்ஸாரத்தை அழிப்பது, அந்த உயர்ந்த பரமபதத்தைப் பற்றி நான் சொல்வேன். எல்லா உலகங்களிலும் சிறந்தது, விஷ்ணுவின் உலகம் என அழைக்கப்படும் அந்த அதிசயமான, தர்மமிக்க, மூன்று உலகிலும் போற்றப்படும் இடத்தைப் பற்றி கேளுங்கள். அங்கு அசோகா, பாரிஜாதா, மந்தாரா, சம்பகா, மாலதி, மல்லிகை, குந்தா, பகுலா, நாககேசரம் போன்ற மரங்கள் இருக்கின்றன. புன்னாகம், அதிமுக்தம், பிரியங்கு, தகரா, அர்ஜுனா, பாதாளம், மாமரம், கடிரம், கற்பூர மரங்கள் போன்று பசுமை மிகுந்த காடுகளும் உள்ளன. நாரங்கா, பலாப்பழம், லோத்ரா, வேப்பம், மாதுளை, சர்ஜா, திராட்சை, லகுசா, பேரிச்சை, மதுகா மற்றும் பல பழமரங்களும் அங்கு இருக்கின்றன. கபித்தம், தெங்காய், பனை, ஸ்ரீபலா, எண்ணற்ற காமதேனு மரங்கள் மற்றும் அழகான காட்டுமரங்களும் காணப்படுகின்றன. சரலா, சந்தனம், நீபம், தேவதாரு, பாக்கியமான அஞ்சன மரம், ஜாதி, கிராம்பு, கங்கோளம், கற்பூர வாசனை கொண்ட மரங்கள் அங்கு வளமாக இருக்கின்றன. வெற்றிலைத் தண்டுகள், பாக்கு மரங்கள் மற்றும் பல்வேறு பருவங்களில் பலன்களைத் தரும் மரங்களும் அங்கு காணப்படுகின்றன. பலவகை மலர்கள், கொடிகள், புனித நீருள்ள ஏரிகள், பலவகை சிறந்த பறவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. நூற்றுக்கணக்கான குளங்கள், இனிமையான நீருடன், தாமரை, நூற்றுப் பத்திரங்கள், அழகான கோகனத மலர்களால் நிரம்பியுள்ளன. அழகான சிவப்பு, நீலம் கலந்த நீர்வயல்கள், வாசனை மிகுந்த கஹ்லாரா மலர்கள் மற்றும் பலவகை நீர் மலர்களும் அங்கே அழகாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அங்கு அன்னங்கள், கரண்டவங்கள், சக்ரவாகங்கள், கொயஷ்டிகங்கள், தாத்யூஹங்கள், தேர்ந்த கரண்டவங்கள், ரவாகங்கள் ஆகிய பறவைகளும் நிறைந்துள்ளன. இவ்வாறு, அந்த விஷ்ணு உலகம் எல்லா வளங்களாலும், அழகாலும், ஆனந்தத்தாலும் நிரம்பியுள்ளது.