புனிதமான முறையில், அந்த பக்தன் முதலில் தங்கம், வஸ்திரங்கள், பசுக்கள், தானியங்கள் மற்றும் சிறந்த பொருட்களால் ஆசார்யரை வழிபட்டு, பணிந்து, ஞானிகள் இந்த மந்திரத்தை சொல்வார்கள்: “சங்கம், சக்கரம், கட்கம் ஏந்திய, ஆதியும் அந்தமுமில்லாத, பரமபுருஷனான, இந்த பரப்பியுள்ள உலகநாதன் திருப்தியடையட்டும்.” என்று மனமார கூறி முடித்த பின், அந்த பக்தன் ப்ராமணர்களை மூன்று முறை பிரதக்ஷிணம் செய்து, தலையணிந்து வணங்கி, ஆசார்யரை மரியாதையுடன் விடைபெறுவான். பின்னர், அந்தப் ப்ராமணர்களை எல்லாம் வீட்டின் எல்லை வரை பக்தியுடன் அழைத்து சென்று, அனைவரையும் பணிந்து, அன்புடன் விடைபெறுவான். அதன் பின், உறவினர்கள், நண்பர்கள், மற்ற பக்தர்கள், ஏழைகள், யாசகர்கள், அன்னம் விரும்புவோர் ஆகியோர்களுடன், பேச்சில் கட்டுப்பாடு காத்து, அனைவரும் சேர்ந்து பிரசாதம் உண்ணுவார்கள். இவ்வாறு யார் செய்வாரோ—ஆணாக இருந்தாலும், பெண்ணாக இருந்தாலும்—அவர்களுக்கு ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகங்களும் நூறு ராஜசூய யாகங்களும் அளிக்கும் பலன் கிடைக்கும். கடந்த காலத்தில் நூறு, வருங்காலத்தில் நூறு என இருநூறு ஆண்டுகளுக்கான சுவர்களையும் கடந்து, அந்த ஆணும் பெண்ணும் தெய்வீக வடிவத்துடன் சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள். அவர்கள் எல்லா சுபலட்சணங்களும் கொண்டவர்களாக, அனைத்து ஆபரணங்களிலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களாக, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறியவர்களாக, தெய்வீக மகிமையுடன், துயரமற்றவர்களாக இருப்பார்கள். அழகும், இளமையும் நிறைந்தவர்களாக, எல்லா குணங்களாலும் விளங்க, அப்ஸரகாள்களால் போற்றப்பட்டு, கந்தர்வர்களுடன் சேர்ந்து வீற்றிருப்பார்கள். அவர்கள் சூரியனைப்போல் பிரகாசிக்கும், விருப்பப்படி நகரும், கொடிகளும் பதாகைகளும் அலங்கரிக்கும், எல்லா ரத்தினங்களாலும் ஒளிரும் தெய்வீக ரதத்தில் அமர்வார்கள். எல்லா திசைகளிலும் பிரகாசித்து, வானில் சோர்வின்றி, இளமையுடன், வலிமை மற்றும் ஞானத்துடன், விஷ்ணு லோகத்திற்கு செல்லுவார்கள். அங்கு நூறு கல்பங்கள் முழுவதும், அப்ஸரகாள்கள், கந்தர்வர்கள், தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள் ஆகியோருடன் விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவிப்பார்கள். பெரிய முனிவர்களால் போற்றப்பட்டு, உலகநாதனான சங்கசக்கரகதாதரரைப்போல் துயரமின்றி வாழ்வார்கள். அவ்விடம் மகிழ்ச்சியுடன், அந்த ப்ராமணன் நான்கு கரங்களுடன் தெய்வ வடிவம் கொண்டு, சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, தேவர்களுடன் விளையாடுவான். அதன் பின், அவன் பிரம்மாவின் உலகை அடைந்து, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் இடத்தில், வித்யாதரர்கள், தேவர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டிருப்பான். அங்கு தொண்ணூறு கல்பங்கள் ஆனந்தமாக கழித்து, பிறகு, எல்லா ஆசைகள் நிறைவேறும் உலகத்தை அடைவான். அங்கு ருத்ரலோகத்திற்கு சென்று, தேவர்களின் சேவையைப் பெற்று, ஆனந்தமும் மோட்சமும் தரும், எண்ணற்ற தெய்வீக மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த உலகில் வாழ்வான். அங்கு சித்தரான வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், தயித்யர்கள், தானவர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, எண்பது கல்பங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கழிப்பான். பின்னர், கோலோகத்திற்குச் சென்று, எல்லா இன்பங்களும் நிரம்பிய, அழகு மிகுந்த, தேவர்கள், சித்தர்கள், அப்ஸரகாள்கள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்படும் அந்த இடத்தில் வாழ்வான். அங்கு எழுபது கல்பங்கள், மூவுலகிலும் அரிதான உச்ச இன்பங்களை அனுபவித்து, தெய்வத்திற்குச் சமமாக அமைதியுடன் இருப்பான். அங்கிருந்து, பிரஜாபதியின் உச்ச உலகத்தை அடைந்து, கந்தர்வர்கள், அப்ஸரகாள்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டிருப்பான். அங்கு அறுபது கல்பங்கள் பலவகை இன்பங்களை அனுபவித்து மகிழ்ந்து, பிறகு, அதிசயங்கள் நிறைந்த இந்திரலோகத்தை அடைவான். அங்கு கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், சித்தர்கள், தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள், ரகசிய அப்ஸரகாள்கள், சாத்யர்கள் மற்றும் பிற சிறந்த தேவர்கள் சூழ்ந்து இருப்பார்கள். அங்கு ஐம்பது கல்பங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கழித்து, பிறகு, தெய்வீக மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவர்களின் உலகத்திற்குச் செல்லுவான். அங்கு நாற்பது கல்பங்கள் அரிதான இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு, மிகவும் கடினமாக அடையக்கூடிய நக்ஷத்ரலோகத்தை அடைவான். அங்கு முப்பது கல்பங்கள் விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு, சிறந்த ப்ராமணர்களே, சந்திரலோகத்தை அடைவான். அங்கு சோமன் வாழும், எல்லா தேவர்களும் அலங்கரிக்கும் அந்த இடத்தில், இருபது கல்பங்கள் அரிதான இன்பங்களை அனுபவித்து தங்கி இருப்பான். அதன்பின், சூரியலோகத்திற்கு சென்று, தேவரால் மதிக்கப்படும், அதிசயமும் தர்மமும் நிறைந்த, கந்தர்வர், அப்ஸரகாள்கள் சேவையுடன் இருக்கும் அந்த இடத்தில், பத்து கல்பங்கள் மங்களகரமான இன்பங்களை அனுபவிப்பான். பின்னர், மிகவும் அரிதான கந்தர்வலோகத்தை அடைவான். அங்கு ஒரு கல்பம் விரும்பியபடி எல்லா இன்பங்களும் அனுபவித்து, பிறகு பூமிக்கு வந்து, தர்மத்தைப் பின்பற்றி உயர்ந்த ஒரு அரசனாக பிறப்பான். சக்ரவர்த்தி ஆகி, பெரிய வீர்யமும், எல்லா குணங்களும் உடையவனாக, தனது தர்மத்தால் நாடு ஆண்டு, சிறந்த தானங்களுடன் யாகங்கள் செய்யும் அரசனாக விளங்குவான். அதன் முடிவில், யோகிகளின் உலகை அடைந்து, அது மோட்சத்தையும், மங்களத்தையும் தரும்; அங்கு பிரளயம் வரும்வரை சிறந்த இன்பங்களை அனுபவிப்பான். பின்னர், இவ்வுலகிற்கு திரும்பி, யோகிகளின் உயர்ந்த குலத்தில், தர்மவான்களால் மதிக்கப்படும், அரிதும் சிறந்த வைஷ்ணவ ப்ராமண குடும்பத்தில் பிறப்பான். அவன் சிறந்த ப்ராமணராக, நான்கு வேதங்களிலும் தேர்ந்தவனாக, தானம் பெற்ற பொருட்களால் யாகங்கள் செய்து, வைஷ்ணவ யோகத்தை மேற்கொண்டு, பிறகு மோட்சத்தை அடைவான். இவ்வாறு, ப்ராமணர்களே, தீர்த்தயாத்திரையின் பலன்கள் எவ்வாறு அனுபவத்தையும், மோட்சத்தையும் தருகின்றன என்பதை நான் தெளிவாக எடுத்துரைத்தேன். இன்னும் நீங்கள் கேட்க விரும்புவது என்ன? அதற்கு ப்ராமணர்கள்: “பிரபு, எந்த துயரமும் இல்லாத, எல்லா ஜீவர்களுக்கும் ஆனந்தம் தரும், அதிசயங்களால் நிரம்பிய, விசித்திரமான, அனைவருக்கும் இனிமையான அந்த விஷ்ணு லோகத்தைப் பற்றி கேட்க விரும்புகிறோம். அந்த உலகின் பரிமாணங்கள், இன்பங்கள், மகிமை, வல்லமை என்பவற்றையும், எந்த தர்மநிஷ்டர்களால் அது அடையப்படுகிறது என்பதையும் தெளிவாகக் கூறுங்கள். புனித ஸ்தலங்களைப் பார்ப்பதால், தொடுவதால், நீராடுவதால் கிடைக்கும் பலன்களை உண்மையாக விரிவாக எடுத்துரைக்கவும், ஏனெனில் எங்களுக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது,” என்றனர். அதற்கு, “முனிவர்களே, நீங்கள் அனைவரும் கேளுங்கள். பக்தர்கள் விரும்பும், புண்யமான, உலக பந்தங்களை அழிக்கும், உயர்ந்த அந்த பரம்பதத்தைப் பற்றிக் கூறுகிறேன். மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற, அதிசயங்களும் தர்மமும் நிறைந்த, விஷ்ணு லோகமாக அழைக்கப்படும் அந்த உன்னத உலகைப் பற்றி நான் பேசுகிறேன்,” என்று உரையாடல் தொடர்கிறது.