ஒரு பக்தன், விதிகளின்படி நல்ல முறையில் ஸ்நானம் செய்து, தூய वस्त்ரங்களை அணிந்து, இन्द्रியங்களை அடக்கி, முன்போல் மீண்டும் ஸ்நானம் செய்து, அங்கு புருஷோத்தமனை ஆராதிக்க வேண்டும். வாசனை பொருட்கள், மலர்கள், நைவேத்தியங்கள், அன்னம், விளக்குகள் மற்றும் பலவிதமான சேவைகள் கொண்டு, பணிவுடன் நமஸ்காரம் செய்து, பிரதக்ஷிணை செய்து, அவனை மரியாதை செய்ய வேண்டும். பின்பு, உலகத்தின் இறைவனை, மந்திரங்கள், ஸ்தோத்ரங்கள், வணக்கங்கள் மற்றும் இனிய பாடல்கள், வாசனைகள், இசைக்கருவிகள் கொண்டு பூஜித்து முடித்த பின், பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும். நம்பிக்கையுடன், பக்தியுடன், அவர்களுக்கு பன்னிரண்டு பசுக்கள், பொன், ஒரு ஜோடி குடை மற்றும் காலணிகள் வழங்க வேண்டும். மேலும், அன்புடன், அவர்களுக்கு செல்வம், वस्त்ரம் மற்றும் பிற பொருட்களை வழங்க வேண்டும்; ஏனெனில், பிராமணர்கள் உண்மையுடன் பூஜிக்கப்பட்டால், கோவிந்தன் மகிழ்வடைகிறான். அதன்பின், ஆசானுக்கு ஒரு பசு, वस्त்ரம், பொன், இன்னொரு ஜோடி குடை மற்றும் காலணி, ஒரு வெண்கல பாத்திரம் ஆகியவை பக்தியுடன் வழங்க வேண்டும். பிறகு, பிராமணர்களுக்கு இனிப்பான அன்னம், வெந்த அரிசி, வெல்லம், நெய் கலந்து செய்யப்பட்ட பலவித உணவுகள் வழங்கி, அவர்களை உண்ணச் செய்ய வேண்டும். பிராமணர்கள் திருப்தியுடன் உணவு உண்ட பிறகு, அவர்களுக்கு பன்னிரண்டு தண்ணீர் குடங்கள் வழங்க வேண்டும். மேலும், தன்னால் இயன்ற அளவில், பொறாமையின்றி பரிசுகளும் வழங்கி, ஆசானுக்கும் ஒரு குடம் மற்றும் பரிசு வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு பிராமணர்களை மரியாதை செய்தபின், ஞானம் அளித்த ஆசானை, விஷ்ணுவை போல் உயர் பக்தியுடன் போற்றி, பொன், वस्त்ரம், பசுக்கள், தானியங்கள் மற்றும் சிறந்த பரிசுகளால் பூஜித்து, வணங்கி, இந்த மந்திரத்தை கூற வேண்டும்: “சங்கம், சக்கரம், கதாயும் ஏந்திய, ஆதியும் அந்தமுமில்லா பரமபுருஷன், உலகமெங்கும் நிறைந்த இறைவன் திருப்தியடையட்டும்.” இதனை கூறி, பிராமணர்களை மூன்று முறை பிரதக்ஷிணை செய்து, தலை வணங்கிப் பணிந்து, ஆசானை மரியாதையுடன் அனுப்பி வைக்க வேண்டும். பின்பு, பக்தியுடன் அந்த பிராமணர்களை ஊரின் எல்லை வரை அழைத்து சென்று, அனைவருக்கும் வணக்கம் செலுத்தி, அனுமதி பெற்று திரும்ப வேண்டும். அதன்பின், உறவினர்கள், நண்பர்கள், மற்ற பக்தர்கள், ஏழைகள், பிச்சைக்காரர்கள், உணவு விரும்புவோர் ஆகியோருடன், பேசும் பொறுமையுடன், அனைவரும் சேர்ந்து உண்ண வேண்டும். இவ்வாறு யார் செய்தாலும்—ஆண், பெண் என வேறுபாடின்றி—ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகமும் நூறு ராஜசூய யாகமும் செய்த பலனைப் பெறுவார்கள். கடந்த நூறு, வருங்கால நூறு என இருநூறு காலங்களின் புண்ணியத்தைப் பெற்று, தெய்வீக வடிவுடன் சுவர்க்கத்தில் உய்வார்கள். எல்லா மங்களச் சின்னங்களும், அழகும், இளமையும், எல்லா ஆபரணங்களும், ஆசைகள் நிறைவேறும் பாக்கியமும் பெற்று, தேவதைபோல் விலையில்லாத மகிழ்ச்சியில் வாழ்வார்கள். அப்சரஸ்கள் புகழ்ந்து, கந்தர்வர்களுடன் அலங்கரிக்கப்படுவார்கள். சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கும் வானரதத்தில், பறக்கும், நிலையான, கொடிகளும், பவழங்களும் அலங்கரித்த வாகனத்தில், எல்லா திசைகளிலும் ஒளிர்ந்து, சோர்வில்லாமல், இளமையுடன், வலிமையுடன், ஞானத்துடன், விஷ்ணு லோகத்திற்கு போவார்கள். அங்கே நூறு கல்பங்கள், அப்சரஸ்கள், கந்தர்வர்கள், தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள் ஆகியோருடன் விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவிப்பார்கள். மகான்பெரும் முனிவர்கள் புகழ, உலகத்தின் அதிபதி போல், சங்கம், சக்கரம், கதாயும் ஏந்தியவனாக, துன்பமின்றி வாழ்வார்கள். அங்கு அந்த பிராமணன் நான்கு கரங்களுடன் விளங்க, சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, தேவர்களுடன் விளையாடுவான். அதன்பின், அவன் பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் சென்று, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் அந்த இடத்தில், सिद्ध வித்யாதரர்கள், தேவர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, தொண்டர்களாகக் கிடைப்பான். அங்கே தொன்னூறு கல்பங்கள் ஆனந்தமாக வாழ்ந்து, பிறகு எல்லா பலன்களையும் தரும் உலகத்திற்குச் செல்கிறான். பிறகு, அவன் ருத்ரரின் உலகத்திற்குச் சென்று, அங்கு தேவர்களின் கூட்டத்தால் சேவிக்கப்படும், மகிழ்ச்சியும் மோக்ஷமும் அளிக்கும், எண்ணற்ற தேவலோக மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில், எண்பது கல்பங்கள் மகிழ்ச்சியில் வாழ்கிறான். அங்கு, सिद्ध வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், தைத்யர்கள், தானவர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். அதன்பின், அவன் கோலோகத்திற்குச் சென்று, எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்த, பிரகாசமான, தேவதைகள், सिद्धர்கள், அப்சரஸ்கள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில் எழுபது கல்பங்கள் உன்னத இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். அங்கிருந்து, அவன் பிரஜாபதியின் உன்னத உலகத்திற்குச் சென்று, கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள், सिद्धர்கள், முனிவர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, அறுபது கல்பங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். பிறகு, சக்ரனின் (இந்திரன்) உலகத்திற்குச் சென்று, அற்புதங்களால் நிறைந்த அந்த இடத்தில், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், सिद्धர்கள், தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள், ரகசிய அப்சரஸ்கள், சாத்யர்கள் மற்றும் சிறந்த தேவர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, ஐம்பது கல்பங்கள் மகிழ்ச்சி அனுபவிக்கிறான். அதன்பின், தேவலோகத்திற்குச் சென்று, தேவ மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த இடத்தில் நாற்பது கல்பங்கள் அரிதான இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். பிறகு, மிகவும் எட்டுப்பிடிக்க முடியாத நக்ஷத்திர உலகத்திற்குச் சென்று, முப்பது கல்பங்கள் விரும்பும் இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு சந்திரன் இருக்கும் உலகத்திற்குச் செல்கிறான். அங்கு, சோமன் (சந்திரன்) தங்கும், எல்லா தேவர்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த இடத்தில், இருபது கல்பங்கள் அரிதான இன்பங்களை அனுபவித்து வாழ்கிறான். பிறகு, சூரியன் தங்கும் உலகத்திற்குச் சென்று, அங்கு தேவர்களால் மதிக்கப்படும், அற்புதமான, தர்மமான, கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் சேவிக்கும் இடத்தில், பத்து கல்பங்கள் மங்களகரமான இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். பிறகு, மிகவும் அரிதான கந்தர்வலோகத்திற்குச் சென்று, ஒரு கல்பம் முழுவதும் விரும்பும் இன்பங்களை அனுபவித்து, பின்னர் பூமிக்கு வந்து, தர்மமான அரசனாக பிறக்கிறான். இவ்வாறு, இந்த விதிகள்படி பக்தியுடன் பூஜை செய்து, பிராமணர்களையும் ஆசானையும் மரியாதை செய்து, தானம் வழங்கி, அனைவரையும் திருப்திப்படுத்தும் பக்தன், இவ்வுலகிலும், மறுபிறவியிலும், எட்ட முடியாத புண்ணிய பலன்களைப் பெற்று, எல்லா உலகங்களிலும் இன்பம் அனுபவித்து, இறுதியில் தர்மமுள்ள அரசனாக பிறக்கிறான்.