கோவிந்தா! எனது வாழ்க்கை சஞ்சாரத்தின் கடலில் மூழ்கி, மாயையின் ஆழமான பெருங்கடலில் துவண்டிருக்கின்றேன்; என்னை விடுவிக்க உன்னால்தான் முடியும், புண்டரீகாக்ஷா! உன்னையே தவிர வேறு யாரும் எனக்கு காப்பாளராக இல்லை என்று அரசர் ஷ்வேதன் அந்த புகழ்பெற்ற, தெய்வீகமான புருஷோத்தம க்ஷேத்திரத்தில் உன்னைப் புகழ்ந்தார். அப்போது, உலகிற்கு ஆசானாகவும், தேவர்களின் தேவனாகவும் இருக்கும் ஹரி, அத்தனை தேவர்களுடன் சூழப்பட்டு, பக்தியில் மனதை ஆழமாகக் கவனித்துக் கொண்டிருந்த ஷ்வேத அரசர்முன் தோன்றினார். அவர் கருப்பு மேகத்தைப் போல, தாமரை இதழ் போன்ற பெரிய கண்கள், Sudarshana சக்கரத்தை விரல்களில் ஒளிர வைத்திருந்தார்; அவரின் வடிவம் பால் கடலின் நீரைப் போல் தூய்மையானதும், சந்திரனைப் போல் பிரகாசமானதும் இருந்தது. இடது கையில் பஞ்சஜன்ய சங்கு ஒளிர்ந்தது. அவர் கிழி பறவை (Garuda) கொடியை ஏந்தி, கதிர், வில், வாள் ஆகிய ஆயுதங்களை பிடித்து, "அரசே! உன் மனம் மிகவும் உயர்ந்தது. நீ என்ன விரும்புகிறாயோ அதை வேண்டிக் கொள். ஆசீர்வாதங்கள் உனக்கு, நான் உன்னால் மகிழ்கிறேன், பாபமற்றவனே," என்றார். இந்த தேவ தேவனின் சொற்கள் அமிர்தமாகக் கேட்ட ஷ்வேதன், மனதை அவரில் முழுமையாகக் கவனித்து, தலைவணங்கி, "நான் உன் பக்தன் என்றால், எனக்கு உயர்ந்த வரம் தாரும்; பிரம்மா உலகுக்கும் மேலாக இருக்கும், அழிவில்லாத வைஷ்ணவம் எனும் உன் திருவுலகம் எனக்கு வேண்டுமா," என்றார். "உலகின் அத்தனை பந்தங்களிலிருந்து விடுபட்டு, தூய்மையான, பிழையற்ற, அழிவில்லாத, பசுமை நிறைந்த அந்த இடத்தை உன் அருளால் அடைய விரும்புகிறேன், உலகின் ஆண்டவனே," என்று கேட்டார். "அந்த இடம், தேவர்கள், முனிவர்கள், யோகிகள் கூட அடைய முடியாத, மிக உயர்ந்த, துயரமற்ற, ஆனந்தமான இடம்." அப்போது ஹரி, "நீ உயர்ந்த நிலையை அடைவாய்; சாம்ராஜ்ய அமிர்தத்தை அனுபவித்து, எல்லா உலகங்களையும் தாண்டி என் உலகை அடைவாய். உன் புகழ் மூன்று உலகிலும் பரவும்; என் சன்னிதி என்றும் உன்னுடன் இருக்கும். எல்லா தேவர்கள், அசுரர்கள் கூட உன்னை 'ஷ்வேதகங்கா' என்று புகழ்வார்கள்; ஒரு புல் துண்டினாலும், ஷ்வேதகங்கா நீர் புகழப்படும். எனக்கு பக்தியுடன் இந்த நீரைத் தொடும் அனைவரும் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்; இந்த சந்திரனைப் போல ஒளிரும் மதவா உருவம் அருகில் வந்தால், சங்கு, பசுமைபால் போன்ற வடிவம், பாவங்களை அழிக்கும், தாமரை கண்கள் கொண்ட இந்த உருவத்திற்கு ஒருமுறை பக்தியுடன் வணங்கினால், எல்லா உலகங்களை விட்டு, என் உலகில் மதிவதியர்களால் சூழப்பட்டு, ஒரு மன்வந்தர காலம் முழுவதும் பரிபூரண மரியாதை பெறுவார்கள்." "அங்கே கந்தர்வர்கள் இனிமையாகப் பாடி, சேவை செய்து, என் சொந்த மகிழ்ச்சியுடன் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிப்பார்கள். அங்கிருந்து மீண்டும் இங்கு பிறந்து, மனிதராக, பிராமணராக, வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும் அறிந்தவராக, செல்வமும், இன்பமும், நீண்ட ஆயுளும் பெறுவார்கள். யானை, குதிரை, ரதம், வாகனங்கள், செல்வம், தானியம், தூய்மை, அழகு, அதிர்ஷ்டம், பிள்ளைகள், பேரன்கள் ஆகியவற்றுடன் வாழ்வார்கள். பின்னர் மீண்டும் பரமபுருஷனை அடைந்து, ஆலமரத்தோடு அல்லது கடலோடு, உடலை விட்டு ஹரியை நினைத்து, அமைதியான நிலையை அடைவார்கள்." அதன்பின், வெள்ளை மதவாவையும், அருகில் உள்ள மீன் வடிவ மதவாவையும் பார்த்தார். அந்த முதன்மை கடலில், சிவப்பு மீன் வடிவம் எடுத்த மதவா, வேதங்களை மீட்டுக்கொள்வதற்காக பாதாளத்தில் தங்கியிருந்தார்; பூமியை ஆழமாக ஆராய்ந்து, அந்த இடத்திலேயே இருந்தார். அந்த முதற்கால அவதாரமான மீன் வடிவ மதவாவை வணங்கி, பக்தியுடன் இருந்தால், எல்லா துயரங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள். அவர் ஹரி இருப்பதான உயர்ந்த உலகை அடைவார்கள்; காலம் வந்தபோது, மீண்டும் இங்கு வந்து, பூமியில் அரசராக பிறப்பார்கள். கன்று வடிவ மதவாவை அணுகினால், அவன் வெல்ல முடியாதவன், தானம் செய்வவன், யாகங்களை நடத்துபவன், விஷ்ணு பக்தன், உண்மையில் நிலைத்தவன் ஆகிறார். ஹரியுடன் ஒன்றுபட்டு, முக்தியை அடைவார். இவ்வாறு, மீன் வடிவ மதவாவின் மகிமையை முழுமையாக உங்களுக்கு கூறினேன்; அவரை காணும் போது, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும், முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே! "பிரபு! வருணனுடைய தலத்தில் செய்யும் புனிதம், குளியல், தானம் முதலியவற்றின் முழுமையான பலனைப் பற்றி கேட்க விரும்புகிறோம்," என்று முனிவர்கள் கேட்டனர். "முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே! பக்தியுடன், மனதை ஒருமித்துப் purification செய்வது எப்படி என்பதை கேளுங்கள்; அதனைச் செய்தால், உயர்ந்த புண்ணியத்தை அடைவார்கள்." பண்டைய காலத்தில் மார்கண்டேய குளத்தில் குளிப்பது மிகவும் புகழ்பெற்றது; குறிப்பாக 14ஆம் நாளில், அது எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும். அதுபோல், கடலில் குளிப்பதும் எப்போதும் புகழப்படுகிறது; முழுமதி நாளில், அச்வமேத யாக பலனை பெறுவார்கள். மார்கண்டேய ஆலமரம், கிருஷ்ண மரம், ரௌஹினேயா, பெரிய கடல், இந்த்ரத்யும்னா ஏரி — இவை ஐந்து புனித தலங்கள் என்று நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும். ஜ்யேஷ்ட மாதம் முழுமதி, ஜ்யேஷ்டா நட்சத்திரம் நிகழும் போது, அதி உயர்ந்த புனித தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும். உடல், மொழி, மனம் தூய்மையாக, வேறு எண்ணங்கள் இல்லாமல், எல்லா இருமை, ஆசை, பொறாமை இல்லாமல், மனதை ஒருமித்து, ஆசை நிறைந்த ஆலமரத்தில் குளித்து, ஜனார்தனனை மூன்று முறை முழுமையாக சுற்றி வர வேண்டும். அவரை காணும் போது, ஏழு பிறவிகளில் சேர்ந்த பாவங்கள் நீங்கும்; அதிகமான புண்ணியம் கிடைக்கும்; முனிவர்களே, விரும்பிய நிலையை அடைவார்கள். அத்தகைய ஆலமரத்தின் பெயர்கள், அவன் வடிவம், ஒவ்வொரு யுகத்திலும் எப்படி இருக்கிறது என்பதை நான் கூறுகிறேன். கிருத யுகம் முதல், ஆலமரம், ஆலமரத்தின் ஆண்டவன், கிருஷ்ணன், புராதன புருஷன் என்று பெயர்கள் புகழப்பட்டுள்ளன. ஆலமரம், கிருதயுகத்தின் தொடக்கத்தில், ஒரு யோஜனாவை ஒரு காலம் குறைத்து, அரை யோஜனா, அதில் அரை — இப்படியான அளவு கொண்டது என்று கூறப்படுகிறது. அந்த ஆலமரத்திற்கு விதிப்படி மந்திரம் சொல்லி வணங்கியபின், தெற்கை நோக்கி 300 தன்வந்தரா தூரம் செல்ல வேண்டும். அங்கே, விஷ்ணுவை காணும் இடத்தில், சொர்க்கத்திற்கான இனிமையான வாயில் இருக்கிறது; கடலில் இருந்து எடுத்த மரத்துண்டு, எல்லா நல்ல பண்புகளுடன் ஒளிர்கிறது.