அந்த பரம்பொருள் அந்த முட்டையை இரண்டாகப் பிளந்தான்; அதன் ஒரு பாதியை விண்ணாகவும் மற்றொரு பாதியை பூமியாகவும் உருவாக்கினான். அந்த இரு பாதிகளுக்கிடையே, ஆண்டவன் ஆகாயத்தையும் படைத்தான். பூமியை, நீருக்குள் மூழ்க வைத்தான்; பத்து திசைகளையும் நிலைநிறுத்தினான். அங்கேயே காலம், மனம், வாக்கு, ஆசை, கோபம், இன்பம் ஆகியவற்றையும் உருவாக்கினான். பிற உயிர்களை உருவாக்க வேண்டும் என்ற ஆசையால், அந்த வடிவில் படைப்பை அமைத்தான்; பிறகு மரீசி, அத்ரி, அங்கிரஸ், புலஸ்த்ய, புலஹ, கிரது ஆகிய முனிவர்களாகிய பித்ருக்களைப் படைத்தான். மகா-வீரியமுள்ள அந்த ஆண்டவன் வாசிஷ்டனையும் படைத்தான்; இவ்வாறு ஏழு மனசில் பிறந்தவர்களாக உருவானார்கள். புராணங்களில் இவர்கள் "பிரம்மாக்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த ஏழு பிரம்மாக்களில், நாராயணரின் அம்சமான பிரம்மா, கோபத்தினால் ருத்ரனைப் படைத்தான். அவனே சனத்குமாரனையும், பழமையான முனிவர்களிலும் முதன்மையான புகழ்பெற்றவராக உருவாக்கினான். இந்த ஏழு பிரம்மாக்களில், பித்ருக்கள் மற்றும் ருத்ரர்கள் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். ஸ்கந்தன் மற்றும் சனத்குமாரர் தங்கள் சக்தியைத் திரட்டியவாறு நிலைத்திருக்கின்றனர்; அவர்களுடைய ஏழு பெரிய வம்சங்கள் தெய்வீக குலங்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டுள்ளன. யாகங்கள், சந்ததிகள் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்ட பெரிய முனிவர்களால் அந்த வம்சங்கள் சிறப்புற்றன; அதோடு மின்னல், இடியுடன் கூடிய மேகங்கள், சிவப்பு வண்ண வானவில்ல்கள், இந்திரனின் வில்லும் உருவாக்கப்பட்டன. முதலில் பறவைகள் படைக்கப்பட்டன; அதன் பிறகு மழைதெய்வமான பர்ஜன்யன் உருவானான். ரிக், யஜுர், சாம என்ற வேத மந்திரங்களை யாகங்கள் நிறைவேறும்படி படைத்தான். சாத்யர்கள், தேவர்கள் ஆகியோரை உருவாக்கினான்; உயர்ந்தவர்களும் தாழ்ந்தவர்களும் அவனுடைய உறுப்புகளில் இருந்து பிறந்தார்கள். பிரஜாபதி, நீரில் உள்ள உயிர்களை உருவாக்க முயன்றபோது, உருவாக்கப்பட்ட உயிர்கள் அப்போது பெருகவில்லை. அப்போது அவன் தன்னையே இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தான்; ஒரு பகுதியை ஆணாகவும் மற்றொன்றை பெண்ணாகவும் செய்தான். அந்த பெண்ணில் இருவகை உயிர்கள் பிறந்தன. அவன் தனது மகத்துவத்தால் விண்ணையும் பூமியையும் எங்கும் விரிந்திருக்கிறான். விஷ்ணு விராஜனை உருவாக்கினான்; விராஜனில் இருந்து அந்த உலக மனிதன் (புருஷன்) பிறந்தான். அந்த புருஷனை "மனு" என்று அறிய வேண்டும்; அவனுடைய காலம் "மன்வந்தரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது மனு, மனதில் பிறந்த மனுவின் இடைக்காலம் என்று சொல்லப்படுகிறது. அந்த வலிமைமிக்க விராஜன், அதிபதி போன்றவன், உயிர்களை உருவாக்கினான்; அவனுடைய சந்ததிகள் நாராயணனின் படைப்பிலிருந்து பிறந்தவர்கள்; அவர்கள் கருவில் பிறந்தவர்கள் அல்ல. இந்த முதன்மை படைப்பை அறிவோன், நீண்ட ஆயுள், புகழ், நல்ல சந்ததி ஆகியவற்றுடன், விரும்பும் நிலையை அடைவான். இவ்வாறு உயிர்களைப் படைத்த பிறகு, பிராணிகளின் ஆண்டவன், ஆபவா, கருவில் பிறக்காத சதரூபாவைத் தன் மனைவியாகப் பெற்றான். அந்த ஆபவா, விண்ணை முழுவதும் சூழ்ந்த மகத்துவத்தினால், தர்மத்தின் வழியில் மட்டும் சதரூபாவை உருவாக்கினான். சதரூபா, பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடும் தவம் செய்து, தபஸ் வலிமையால் பிரகாசிக்கும் அந்த மனிதனை தனது கணவனாக ஏற்றுக்கொண்டாள். அந்த சுயம்புவான மனிதன், முனிவர்களே, "மனு" என்று அழைக்கப்படுகிறான்; அவனுடைய எழுபத்து ஒன்று யுகங்கள் "மன்வந்தரம்" என்று அறியப்படுகின்றன. விராஜனிடமிருந்து, சதரூபாவிற்கு வீரன் பிறந்தான்; வீரனிடமிருந்து காம்யா பிறந்தாள்; காம்யாவிற்கு பிரியவ்ரதன், உத்தானபாதன் ஆகிய இருவரும் பிறந்தனர். காம்யா, மகத்தான மகளாகக் கர்தம பிரஜாபதிக்கு பிறந்தவள்; காம்யாவின் நான்கு மகன்கள் சம்ராட், குக்ஷி, விராட், பிரபு. அத்ரி முனிவர், உத்தானபாதனை தனது மகனாக ஏற்றார்; உத்தானபாதனுக்கு சுன்ரிதா நான்கு மகன்களைப் பெற்றாள். சுன்ரிதா, தர்மனின் மகளாகப் புகழ்பெற்றவள், அழகான இடுப்பினள், அச்வமேத யாகத்தின் வழியாகப் பிறந்தவள்; அவளே திருவாழ்வுடைய துருவனின் தாயார். உத்தானபாதன், பிராணிகளின் ஆண்டவன், சுன்ரிதாவை மணந்து துருவன், கீர்த்திமான், ஆயுஷ்மான், வசு ஆகிய நான்கு மகன்களைப் பெற்றான். துருவன், இருமுறை பிறந்த முனிவர்களே, மூன்று ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் கடும் தவம் செய்து, பேர்புகழ் நாடினான். அவனது தவத்தால் திருப்தியடைந்த பிரம்மா, துருவனுக்கு தன்னுடன் சமமான, அசையாத இடத்தைக் கொடுத்தான்; அந்த இடம் ஏழு முனிவர்களுக்கு முன்பாக அமைந்தது. துருவனின் பெருமை, செல்வம், மகத்துவத்தைப் பார்த்து, தேவர்களின் மற்றும் அசுரர்களின் ஆசான் உசனஸ், முன்பு ஒரு சுலோகத்தைச் சொன்னான்: "அவன் தவத்தின் வலிமை! அவன் கல்வி! அவன் அற்புதம்! இன்று துருவனை முன்வைத்து ஏழு முனிவர்களும் நிற்கிறார்கள்." துருவனிடமிருந்து ச்லிஷ்டி, பவ்யா ஆகியோர் பிறந்தனர்; ச்லிஷ்டியிடமிருந்து சுச்சாயா ஐந்து பாவமற்ற மகன்களைப் பெற்றாள்—ரிபு, ரிபுஞ்சய, வீர, வ்ருகல, வ்ருகதேஜஸ். ரிபுவின் மனைவி பிரஹதி, சக்ஷுஷன் எனும் ஒளிவீசும் மகனை பெற்றாள். புஷ்கரிணியில், வீரண்யனின் மனைவி, மகாத்மாவான பிரஜாபதியின் மகன், சக்ஷுஷ மனுவை பெற்றாள். வைராஜ பிரஜாபதியின் மகளான நட்வலாவிற்கு, மனுவுக்கு பத்து வலிமைமிக்க மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்கள்: குட்ஸ, புரு, சதத்யும்னன், தவசு, சத்யவாக், கவிஸ், அக்னிஷ்டுத், அதிராத்திரன், சுத்யும்னன்—இவர்கள் ஒன்பது பேர். பத்தாவது மகன் அபிமன்யு; அவனும் வலிமைமிக்கவன். புருவின் மனைவி ஆக்னேயிக்கு ஆறு புகழ்பெற்ற மகன்கள் பிறந்தனர். அங்கனிடமிருந்து சுமனஸ், ஸ்வாதி, கிரது, அங்கிரஸ, மாயா ஆகியோர் பிறந்தனர்; அங்கனிடமிருந்தே, சுனீதையின் மகனாக வேணன் ஒரே மகனாகப் பிறந்தான். வேணனின் தவறான நடத்தை காரணமாக, முனிவர்களுக்கு பெரும் கோபம் வந்தது; ஜனங்களுக்காக, முனிவர்கள் அவனது வலது புயலைக் கடைந்தனர். வேணனின் புயலைக் கடைந்தபோது, ஒரு மகா அரசன் தோன்றினான்; அவனைப் பார்த்து முனிவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், "இதோ மக்கள்!" என்று கூறினார்கள். அவன் மகா செயல்களைச் செய்து, பேர்புகழ் பெறுவான்; அவன் வில்லும் கவசமும் உடையவனாக, எரியும் நெருப்பைப் போல ஜ்வலிப்பவனாகப் பிறந்தான். வேணனின் மகனாகப் பிறந்த ப்ரிது, இந்த பூமியை பாதுகாத்தான்; அரச வம்சத்தில் பிறந்த அவனே ராஜசூய யாகத்துடன் முதன்முதலில் பூமியின் அதிபதியாக பட்டம் பெற்றான்.