அந்த அரசன், மகாதேவனை நூற்றுக்கணக்கான வெண்கடல்மல்லிகைப் பூக்களால் ஆராதித்து, முன்பு கூறிய மந்திரத்தை மீண்டும் உரைத்தான். அவன் உள்ளத்தில் தீவிரமான பக்தி எழுந்ததை உணர்ந்த உலகநாதன் மகாகோபனாகி, உமாதேவியுடன் தோன்றினார். அப்பொழுது, அந்த ஆண்டவரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், திடீரென பசுமை பூசலோடு, வித்தியாசமான கண்கள் கொண்ட ஹரனைக் கண்டதும், அவன் ஒளிரும் சந்திரனும், வயலும் போன்ற ஜாஸ்மின் மலர்போல் பிரகாசித்தான். புலியின் தோலை உடையாக அணிந்து, சடையில் இறைச்சந்திரனைக் கொண்டிருந்த அந்த பரமசிவனைப் பார்த்த அரசன் உடனே தரையில் விழுந்து, வணங்கி எழுந்து பேசத் தொடங்கினான்: “பிரபுவே, என் கருணையைப் பார்த்து நீங்கள் திருப்தியடைந்திருந்தால், இந்த பிராமண சிறுவன் காலத்தின் கட்டுப்பாட்டினுள் அகப்பட்டிருந்தால், அவன் மீண்டும் உயிர் பெறட்டும் என்பதே என் விருப்பம். இறைவா, அந்த சிறுவன் திடீரென இறந்திருந்தாலும், உங்கள் சக்தியால் அவனுக்கு விதிக்கப்பட்ட ஆயுளை வழங்கி, அவனை பாதுகாப்பீராக, மகேஸ்வரா!” அரசன் இவ்வாறு வேண்டியதும், ஹரா திருப்தியடைந்து, எல்லா உயிர்களுக்கும் பயங்கரமான காலனை அழைத்து உத்தரவிட்டார். யமனின் கட்டளையை ஏற்கும், எதிர்க்க முடியாத காலனை அடக்கிய சிவன், மரண வாயிலில் அகப்பட்டிருந்த அந்த சிறுவனை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். அவ்வாறு உலகின் நலனைக் காப்பாற்றிய அந்த இறைவன், தேவியுடன், தன் சக்தியுடன், முனிவனின் மகன் முன்னிலையில் திடீரென மறைந்துவிட்டார். இப்படித்தான் அந்த சிறந்த அரசன் முனிவனின் மகனை உயிர்ப்பித்தான். அப்பொழுது, “தேவர்களின் தலைவனே, உலகங்களின் ஆண்டவரே, மூன்று உலகங்களின் ஆதியுமாகி, அழிவில்லாதவரே, இப்போது சுவேதன் பற்றிய பரமார்த்தத்தை எங்களுக்குத் தெரிவித்தருளும்” என கேட்டார்கள். “ஓ முனிவர்களே, பாபமில்லாதவர்களும், எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை நாடுவோரே, நீங்கள் கேட்டபடி உண்மையாகவே நான் சொல்கிறேன். மாதவனின் மகிமை எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது; அதை கேட்பவருக்கு எல்லா ஆசைகளும் நிச்சயமாக கிடைக்கும். இரண்டு பிறப்பை உடையவர்களே, பழைய முனிவர்களிடமிருந்து நான் கேட்ட மாதவனுடைய தெய்வீகக் கதையை இப்போது சொல்கிறேன்; அது பயம், துயரம், துன்பங்களை அழிக்கிறது. சுவேதன் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள், உலகியலான கடமைகளும், வேதக் கடமைகளும், அனைத்தையும் மனமொன்றாகக் கருதி, தன் இராச்யத்தை நன்கு ஆட்சி செய்தான். கேசவனை வழிபட உறுதியுடன், அவன் கடல் தெற்கரையில் உள்ள பரம புனித ஸ்தலத்திற்கு சென்றான். அந்த அழகிய, மங்களகரமான கடற்கரையில், கிருஷ்ணருக்கு அருகில், சுவேதன் ஒரு பிரமாண்டமான அரண்மனை கட்டினான். தேவாதிகளின் தலைவன் இருக்கும் இடத்திற்கு தெற்கில், வெண்கற்களால் ஆன நூறு தூண்கள் கொண்ட மண்டபத்தையும் அமைத்தான். அந்த பாக்கியசாலியான சுவேதன், சந்திரனைப்போல் பிரகாசிக்கும் மாதவனை, விதிப்படி, தானே கற்றபடியே பிரதிஷ்டை செய்தான். பின்பு, பிராமணர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், ஆதரவில்லாதவர்களுக்கும், தபசுவர்களுக்கும் தானம் செய்து, மாதவனின் முன்னிலையில், திடீரென தரையில் விழுந்து, பன்னிரண்டு எழுத்துகளைக் கொண்ட ஓங்காரத்தை உச்சரித்து, மௌனமாக இருந்து, ஒரு மாதம் தியானத்தில் முழுமையாக லயித்தான். உணவு இல்லாமல், அந்த புண்ணியவான் விஷ்ணுவின் திருவடிகளில் நிலைத்திருந்து, ஜபம் முடிந்ததும் தேவாதிகளின் தலைவனைப் புகழத் தொடங்கினான்: “ஓம், வாசுதேவனுக்கு வணக்கம், சங்கர்ஷணனுக்கு வணக்கம், பிரத்யும்னனுக்கு வணக்கம், அனிருத்தனுக்கு வணக்கம், நாராயணனுக்கு வணக்கம். பல ரூபங்களைக் கொண்டவருக்கு, விஸ்வரூபனுக்கு, படைப்பாளிக்கு வணக்கம்; குணமில்லாதவருக்கு, அறிவால் அடைய முடியாதவருக்கு, தூயவருக்கு, தூய செயல்களைச் செய்பவருக்கு வணக்கம். ஓம், பத்மநாபனுக்கு, தாமரைப்போன்ற நிறமுடையவருக்கு, தாமரையை ஏந்துபவருக்கு வணக்கம். புஷ்கராக்ஷனுக்கு, ஆயிரம் கண்கள் உடையவருக்கு, தயாளுவானவருக்கு, ஆயிரம் பாதங்களும், ஆயிரம் கரங்களும் உடைய வல்லவருக்கு வணக்கம். ஓம், வராஹரூபனுக்கு, வரமளிப்பவருக்கு, சிறந்த ஞானமுடையவருக்கு, உயர்ந்தவருக்கு, தகுதியுடையவருக்கு, புகலிடத்திற்கும், அழிவில்லாதவருக்கும் வணக்கம். குழந்தை ரூபம் கொண்டவருக்கு, இளம் தாமரைப்போல் ஒளிர்வோருக்கு, உதயமான சூரியனும் சந்திரனும் போன்ற கண்கள் உடையவருக்கு, முன்ஜக் கிழங்கு போன்ற சடையுடையவருக்கு, புத்திசாலியருக்கு வணக்கம். எப்போதும் கேசவனுக்கு வணக்கம், நாராயணனுக்கு வணக்கம், மாதவனுக்கு, உயர்ந்தவருக்கு, கோவிந்தனுக்கு, திரும்பத் திரும்ப வணக்கம். ஓம், எப்போதும் விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம், பிரபுவுக்கு, பிரபாபீஜனுக்கு, மதுசூதனனுக்கு, தூயவருக்கு, கதிர்களை ஏந்துபவருக்கு வணக்கம். அனந்தனுக்கு, சூட்சுமனுக்கு, ஸ்ரீவத்ஸம் சின்னம் கொண்டவருக்கு, திரிவிக்ரமனுக்கு, திவ்ய பீதாம்பரம் அணிந்தவருக்கு வணக்கம். உலகத்தை உருவாக்குபவருக்கு, மீண்டும் மீண்டும் பாதுகாப்பவருக்கும், நிலைநிறுத்துபவருக்கும், குணங்களுடனும், குணமில்லாதவருக்கும் வணக்கம். வாமன ரூபத்திற்கு, வாமனனின் செயல்களுக்கு, வாமனனின் கண்களுக்கு, வாமனனை ஏந்துபவருக்கு வணக்கம். அழகானவருக்கு, வணக்கத்துக்குரியவருக்கு, அவ்யாக்ருத ரூபத்திற்கும், அறிவால் அடைய முடியாதவருக்கும், தூயவருக்கும், பயத்தை அகற்றுபவருக்கும் வணக்கம். சம்சார சமுத்திரத்தை கடக்கும் படகாக இருப்பவருக்கு, அமைதியானவருக்கு, சத்திய சுயரூபத்திற்கும், சிவனுக்கும், சாந்த ரூபத்திற்கும், ருத்ரனுக்கும், ரக்ஷகனுக்கும் வணக்கம். உலகத்தை அழிப்பவருக்கு, உலக அனுபவங்களை அளிப்பவருக்கு, எல்லா உயிர்களின் ரூபமாக இருப்பவருக்கு, படைப்பாளிக்கு வணக்கம். ஓம், தெய்வீக ரூபத்திற்கும், சந்திரனும் அக்னியும் மூச்சாக இருப்பவருக்கும், சந்திரனும் சூரியனும் கதிர்களாக உள்ளவருக்கும், கோமாதைகளுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் நன்மை செய்வவருக்கும் வணக்கம். ஓம், ரிக் வேதத்தின் வடிவத்திற்கும், வார்த்தைகளின் ஒழுங்கு வடிவத்திற்கும், ரிக் வேதத்தில் புகழப்படுபவருக்கும், ரிக் வேதத்தின் மூலம் அடையப்படுபவருக்கும் வணக்கம். ஓம், யஜுர்வேதத்தை ஆதரிப்பவருக்கு, யஜுர்வேத ரூபம் ஏற்கும் ஒருவருக்கும், யஜுர் வேதமும் ஹோமங்களும் மகிழ்விக்கும் ஒருவருக்கும், யஜுர்வேதத்தின் இறைவனுக்கும் வணக்கம். ஓம், ஸ்ரீதேவியின் இறைவனுக்கும், ஸ்ரீவத்ஸம் தாங்குபவருக்கும், வராஹரூபத்திற்கும், ஸ்ரீவல்லபனுக்கும், தன்னைத்தானே அடக்குபவருக்கும், யோகிகள் தியானிப்பவருக்கும், யோகிக்கும் வணக்கம்.” இவ்வாறு, சுவேதன் முனிவன் மகனை உயிர்ப்பித்ததிலிருந்து, மாதவனைப் பற்றிய மகிமையையும், அரசனின் பக்தி வழிபாட்டையும், இறைவனை நோக்கி அவன் அர்ப்பணித்த புகழ்ச்சியையும், அந்த இடத்தில் நிகழ்ந்த புண்ணிய வரலாற்றையும் இந்தக் கதையில் நாம் கேட்டோம்.