ஒரு காலத்தில், புனித நரசிம்மரின் அருளால் அருமையான தெய்வீக கவசம் பற்றிய மறைமொழிகள் முனிவர்களிடம் விவரிக்கப்பட்டன. அந்த கவசத்தை ஒருமுறை ஜபித்தாலே, மனிதன் எல்லா அபாயங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பைப் பெறுவான். இருமுறை ஜபித்தால், அந்த தெய்வீக கவசம் தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோரிடமிருந்தும் பாதுகாப்பை வழங்கும். கந்தர்வர், கின்னரர், யக்ஷர், வித்யாதரர், மஹாபாம்புகள், பிசாசுகள், ராக்ஷசர்கள் மற்றும் பிற எதிரிகளும் கூட, அந்த கவசத்தை மூன்று முறை ஜபித்தால் நெருங்க முடியாது. பன்னிரண்டு யோஜன தூரத்துக்குள் அந்த தெய்வீக கவசம் முழுமையான பாதுகாப்பை அளிக்கும். இதை ஜபிப்பவரை, பரமபிரான், வல்லமை கொண்ட நரசிம்மர், தானே பாதுகாப்பார். அதன்பின், அந்த ஜபத்தை மேற்கொண்டவன், ஒரு குகை வாயிலுக்கு சென்று, மூன்று இரவுகள் விரதமாக இருப்பான். பிறகு, பளாஷ மரக்கட்டைகளை எரியூட்டிக் கொண்டு, மூன்று வகை தேனில் நனைய வைத்த பளாஷக் கட்டைகளை புனித அக்னிக்குத் தகுந்த முறையில் அர்ப்பணிப்பான். அதன்பின், அந்த முனிவன், இருநூறு வஷட் ஜபங்களுடன் ஹோமம் செய்து முடிப்பான். உடனே, அந்த குகை வாயில் தானாகவே வெளிப்படும். அப்போது, அந்த ஞானி, தெய்வீக கவசம் அணிந்து, அச்சமின்றி அந்த வாயிலில் நுழைவான். அவன் செல்லும் போதே, அவனுடைய துயரம், மயக்கம் அனைத்தும் அழிகின்றன. அவன் கண்களுக்கு, அகன்ற, தேனீகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ராஜமார்க்கம் ஒன்று தோன்றும். நரசிம்மரை நினைவுகூர்ந்தபடி, அந்த துவிஜர்கள் பாதாளத்திற்குள் நுழைகின்றனர். அங்கு சென்றவுடன், நரசிம்ம எனும் நிலையான தத்துவத்தை ஜபிக்க வேண்டும். உடனே ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள், வீணை வாசிப்பதற்காகத் திரண்டுவந்து, அந்த முனிவர்களை வரவேற்று, முதன்மை சாதகரை கையால் அழைத்துச் சென்று உள்ளே அழைப்பார்கள். பின்னர், அந்த முனிவருக்கு தெய்வீக அமிர்தம் அருந்தக் கொடுப்பார்கள். அதைப் பருகியவுடன், அவனுக்கு வலிமை மிக்க தெய்வீக உடல் உருவாகும். அவன் அந்த பெண்களுடன், பிரபஞ்சம் அழியும் வரை ஆனந்தமாக விளையாடுவான். இறுதியில், அவனது தனி உடல் வாசுதேவருள் இணைந்து விடும்; இதில் சிறிதும் சந்தேகம் இல்லை. அங்கு வசிப்பது இனிமை இல்லாமல் போனால், அவன் மீண்டும் புறப்படுவான்; அப்போது துணி, வேல், வாள், ரொசணா, மற்றும் ஒரு மாணிக்கம் ஆகியவற்றையும் எடுத்துச் செல்வான். அதோடு, அந்த அம்சத்தை, அமிர்தத்தை, பாதரட்சை, கண்களுக்கான கருப்பு மருந்து, காளான் தோல் மற்றும் இனிமையான ஒரு மாத்திரையையும் எடுத்துச் செல்வான். மேலும், அந்த சாதகர், கமண்டலு, ஜபமாலை, தண்டம், உயிர்ப்பிக்கும் மூலிகை, பூர்ண ஞானம், மறை நூல்கள் ஆகியவற்றையும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். அந்த மூன்று முனைகளையுடைய (மந்திரத்தை), தீக்கனல் போல ஜ்வலிக்குமாறு மனத்தில் ஒருமுறையாவது நினைத்தால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாபங்கள் அனைத்தும் அழிந்து விடும். விஷத்துக்கு மீதான விஷம் வைத்து அழிப்பது போல, அந்த தெய்வீக சாதனை, உடலில் உள்ள குஷ்டம் போன்ற நோய்களையும், மிகக் கடுமையான பாவங்களையும் கூட நீக்கிவிடும். பெரும் பாப கிரகங்களால் பாதிக்கப்படும்போது, அந்த ஜ்வலிக்கும் மந்திரத்தை மனதின் முடிவில் தியானித்தால், அந்தக் கடும் கிரகங்கள் விரைவில் அழிந்து விடும். அந்த மந்திரத்தை குழந்தைகளின் கழுத்தில் கட்டினால், அது எப்போதும் பாதுகாப்பாக இருக்கும்; உடல் வீக்கம், கட்டி, புண்கள் எல்லாம் அழிந்து விடும். நோய் ஏற்படும் போதும், புனிதக் கட்டைகள், பசும்பாலும் நெய்யும் கலந்து, காலை, மதியம், மாலை என மூன்று சமயங்களிலும் ஒரு மாதம் ஹோமம் செய்தால், எல்லா நோய்களும் அழியும். இந்த மூவுலகிலும், அசையாதவை, அசையும் உயிர்கள் என எதுவும் அரிகியாததாக இல்லை; சாதகர் விரும்பும் எந்த சாதனையும் அவன் பெறுவான். சிலர், பசுபதியைக் 108 முறை பூஜித்து, எறும்பு மலை, சுடுகாடு, சாலை சந்திப்பு ஆகிய இடங்களில் இருந்து ஏழு மண் பிடிகளை எடுத்து, செம்பருத்தி சந்தனம், பசுமாடு பாலை கலந்து, ஆறு விரல் அகலமான சிங்க உருவை உருவாக்க வேண்டும். அதுபோல, பூர்ணவிரக்ஷ பத்திரத்தில் மஞ்சள் நிறத்தில் அந்த மந்திரத்தை எழுத வேண்டும்; மந்திரத்தை அறிந்தவன் அதை நரசிம்மரின் கழுத்தில் கட்ட வேண்டும். அந்த மந்திரத்தை எண்ணிக்கையில்லாமல், நீர்நிலையருகே பூஜை செய்து, ஏழு நாட்கள், ஐந்துபுலன்களையும் அடக்கி, தொடர்ந்து ஜபிக்க வேண்டும். ஒரு கணத்தில், பூமி முழுவதும் நீரில் மூழ்கும் அளவு சக்தி தோன்றும்; அல்லது, ஒரு வற்றிய மரத்தின் உச்சியில் நரசிம்மரை பூஜிக்க வேண்டும். அந்த அம்சத்தை 108 முறை ஜபித்தால், மழையை நிறுத்தலாம்; அதை பெட்டியில் கட்டி சுழற்றினால், ஓர் கணத்தில் பெரும் புயல் எழும்; இதில் சிறிதும் சந்தேகம் இல்லை. மீண்டும், அந்த பெட்டியை நீரில் ஏழு அல்லது எழுபது முறை விரைவில் ஊற்றி எடுக்க வேண்டும். பின்னர், சாதகர் அந்த உருவத்தை, யாரது வாசலிலோ புதைத்து வைத்தால், அந்த வம்சம் அழிந்து விடும்; அதை அகற்றினால், அமைதி நிலவும். எனவே, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும் வல்லமை கொண்ட நரசிம்மரை எப்போதும் பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும். அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகை அடைவான்—பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், பெண்கள், சூத்ரர்கள், கீழ் பிறப்பினோரும் கூட. அந்த சிங்கவடிவ தேவனை பக்தியுடன் வழிபட்டால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் ஏற்பட்ட துயரங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள். அந்த தேவர்களில் தலைவனை வழிபட்டவர்கள், தாங்கள் விரும்பும் நிலையை அடைவார்கள்—தெய்வீகம், அமரர்களில் தலைமை, கந்தர்வர்களின் நிலை ஆகியவை. யக்ஷர், வித்யாதரர் மற்றும் பிற விரும்பிய நிலைகளையும், நரகேசரியை பார்த்து, புகழ்ந்து, வணங்கி, பூஜித்து அடையலாம். மக்கள், அரச பதவி, சொர்க்கம், அரிய முக்தி ஆகியவற்றையும் பெறுவர்; நரசிம்மரை பார்த்தால், அவர் விரும்பும் பலனைப் பெறுவார். பாவங்கள் அனைத்திலிருந்து விடுபட்டு, அந்த சிங்க வடிவ உடைய தேவனை பக்தியுடன் பார்த்தாலே, விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார். எண்ணிலடங்கா பிறவிகளில் ஏற்பட்ட துயரங்கள், போர், துயரம், கோட்டை, திருடர்கள், புலிகள் போன்றவற்றால் ஏற்பட்ட துன்பங்கள் அனைத்திலும் இருந்து விடுபடுவார். காட்டிலும், உயிருக்கு ஆபத்து நேரும் போது, விஷம், நெருப்பு, நீர், அரசர், கடல், கிரகம், நோய் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டாலும், அவனை நினைத்தாலே எல்லா அரச, கிராம துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்; அது, சூரியன் உதிக்கும்போது இருள் கெட்டது போல. அதேபோல, அவனை பார்த்தாலே, சகல அபாயங்களும் அழிந்துவிடும்—தாய்த்து அணியும் தாயத்துவம், பூச்சு மருந்து, பாதரட்சை, அமிர்தம் ஆகியவையும். இவ்வாறு, நரசிம்மரை பக்தியுடன் நினைத்து, பூஜித்து, ஜபித்தால், எல்லா அபராதங்களும் தீரும்; வாழ்வில் எல்லா வளங்களும் கிடைக்கும்.