ஒரு காலத்தில், உயர்ந்த சாதகன் எவ்வாறு நரசிம்மரைக் குறித்த தியானம் மற்றும் பூஜையை ஆற்ற வேண்டும் என்பதை முனிவர்கள் கேட்டனர். அதற்கு ஞானிகள் கூறினார்கள்: “சிறந்த சாதகன், ஓம் என்ற ப்ரஹ்மணர்களில் சிறந்தவரே, அவன் தனது வாழ்க்கையை யவம், கோதுமை, மூலிகைகள், பழங்கள், அவல், கஞ்சி அல்லது பாலை உணவாக எடுத்துக்கொண்டு நடத்த வேண்டும். அவன் மரச்சீலை மற்றும் கச்சை அணிந்து, மனதை தியானத்தில் முழுமையாக ஆழ்த்தி, இன்றியமையாத விரதத்துடன், காடுகளில், தனிமையான இடங்களில், மலைகளில், அல்லது நதிகள் சங்கமிக்கும் புண்ணிய ஸ்தலங்களில் தங்கி இருக்க வேண்டும். அவன் பஞ்சம் நிலம், தெய்வீக ஸ்தலம், அல்லது நரசிம்ம முனிவாசத்தில் தன் உருவத்தை அல்லது நரசிம்மரின் உருவத்தை நிறுவி, விதிப்படி பூஜை செய்ய வேண்டும். வளர்கின்ற பக்கவதியில் பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதம் இருந்து, மனமும் இంద్రியங்களும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலையில், அந்த மந்திரத்தை இருநூறு ஆயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும். இதனால் சிறியதோ பெரியதோ எந்த பாவமும் இருந்தாலும், அந்த சாதகன் நிச்சயமாக பாவமோசனமடைவர்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. பின்னர், அந்த இடத்தில் பிரகடனமாகச் சுற்றி, நரசிம்மரை சாந்தமான வாசனைப்பூக்களாலும், தூபங்களாலும் அர்ச்சித்து, நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். நரசிம்மரின் தலையில் கற்பூரம் மற்றும் சந்தனம் பூசப்பட்ட மல்லிகை மலர்களை வைத்து வழிபட வேண்டும்; அப்போதுதான் வெற்றி கிடைக்கும். அந்த பாக்யவான் நரசிம்மரின் செயலில் எந்த தடையும் இருக்காது; பிரம்மா, ருத்ரன், மற்ற தேவர்கள் கூட அவருடைய ஒளிக்காக தாங்க முடியாது. அப்படி இருக்கையில், உலகத்தில் இருக்கும் அசுரர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள், வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், மஹா நாகர்கள் – இவர்களில் யாரும் அவரை எதிர்க்க முடியாது. அசுரர்களை அழிக்க மந்திரம் ஜபிக்கும் மற்ற சாதகர்கள், சூரியனும் அக்னியும் போல் அவர் ஒளியைப் பார்த்தவுடன் அழிந்து விடுகிறார்கள். அந்த திவ்ய கவசத்தை ஒருமுறை ஜபித்தால் அனைத்து அபாயங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பு கிடைக்கும்; இருமுறை ஜபித்தால் தேவர்களும் அசுரர்களும் கூட எதிர்க்க முடியாத பாதுகாப்பு கிடைக்கும். கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், மஹா நாகர்கள், பிசாசுகள், ராக்ஷஸர்கள், எதிரிகள் – இவர்களிடமிருந்தும் பாதுகாப்பு கிடைக்கும். மூன்று முறை ஜபித்தால் அந்த திவ்ய கவசம் தேவர்களும் அசுரர்களும் துளிக்க முடியாததாகி, பன்னிரண்டு யோஜன தூரம் வரை பாதுகாப்பாக இருக்கும். அப்போது, அந்த பராக்கிரமசாலி நரசிம்ம பகவான் காப்பாற்றுகிறார். பின்னர், குகையின் வாயிலுக்கு சென்று, மூன்று நாட்கள் விரதமிருந்து, பிளாஷ மரக்கட்டைகளை எரித்து, மூன்று விதமான தேனில் நனைத்த மரக்கட்டைகளை அக்னிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு இரண்டு நூறு ஹவனங்கள் வாஷட் மந்திரத்துடன் செய்து முடித்தவுடன், அந்த குகையின் வாயில் உடனே தெரியும். அந்த ஞானி, தன் கவசத்தை அணிந்து, அச்சமின்றி அந்த வாயிலுக்குள் சென்று, துன்பமும் மயக்கமும் நீங்கும். அங்கே, ஒரு விசாலமான ராஜபாதை, தேனீகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தெரியும்; நரசிம்மரை நினைத்து, அந்த துவிஜர்கள் பாதாளத்தில் நுழைகிறார்கள். அங்கே சென்றதும், நிலைபெற்ற நரசிம்ம ஸ்தவத்தை ஜபிக்க வேண்டும். அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் வீணை வாசிப்பதில் ஈடுபட்டு, அந்த சாதகனை வரவேற்று, அவனை கையில் பிடித்து உள்ளே அழைத்துச் செல்கிறார்கள். பிறகு, அந்த பெண்கள் அவனுக்கு தெய்வீக அமிர்தத்தை குடிக்க அளிக்கிறார்கள்; அதை குடித்தவுடன், அவனுக்கு வலிமை நிறைந்த தெய்வீக உடல் கிடைக்கும். அவன் அந்த பெண்களுடன் பிரபஞ்சம் அழியும் வரை விளையாடி மகிழ்கிறான்; பின்னர் அவனது தனி உடல் வாசுதேவனில் ஒன்றாகும் – இதில் சந்தேகம் இல்லை. அந்த இடம் விரும்பப்படாதபோது, அவன் மீண்டும் வெளியே வந்து, துணி, வேல், வாள், ரோசனா, ஒரு ரத்தினம் ஆகியவற்றை எடுத்துச் செல்கிறான். அவன் அமிர்தம், பாதரட்சை, கஜ்ஜலம், கரி மான் தோல், ருசிகரமான மாதுளை மாதிரிப் பில்லும் எடுத்துக் கொள்கிறான். அந்த நிபுணர் தன் கமண்டலம், ஜபமாலை, தண்டம், உயிர்ப்பிக்கும் மூலிகை, சித்தம் பெற்ற ஞானம், வேத நூல்கள் ஆகியவற்றையும் எடுத்துச் செல்கிறான். அந்த மூன்று முனை கொண்ட மந்திரத்தை, தீக்கிணற்றில் சுடர்விடும் தூண்டில் சூழப்பட்டதை, ஒருமுறை மனதில் வைத்தாலும், கோடானுகோடி பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் எல்லாம் அழிகின்றன. விஷத்துக்குள் விஷம் வைத்தால் அது அழிகிறது; உடலில் உள்ள குஷ்டு நோயையும் அழிக்கிறது; தானே கருக்கலைப்பு செய்தாலும் கூட, அந்த தெய்வீக முறையால் பரிசுத்தம் பெற முடியும். பெரிய கிரக தோஷம் பிடித்தால், அந்த தீக்குடம்பும் மந்திரத்தை மனதின் முடிவில் தியானித்தால், அந்த கிரகங்கள் விரைவில் அழிந்து விடும். அந்த மந்திரத்தை குழந்தைகளின் கழுத்தில் கட்டினால் அது எப்போதும் பாதுகாப்பாக இருக்கும்; வீக்கம், கட்டி, புண்கள் ஆகியவற்றை அழிக்கிறது. நோய் வந்தால், புனித மரக்குச்சிகளும் பசும்பாலில் கலந்த நெய்யும் கொண்டு, காலை, மாலை, இரவு என ஒரு மாதம் ஹவனம் செய்தால், அனைத்து நோய்களும் நீங்கும். இந்த மூன்று உலகங்களிலும், அசையும் அசையாத எந்த நோயும் குணப்படுத்த முடியாதது என நான் காணவில்லை; சாதகன் எந்த சித்தியையும் விரும்பினால், அவனுக்கு அது நிச்சயம் கிடைக்கும். சிலர், பசுபதியை நூற்று எட்டு முறை வழிபட்டு, எறும்புப்புற்று, சுடுகாடு, சாலை சந்திப்புகளில் இருந்து ஏழு மண்கட்டிகளை எடுத்து, சிவப்பு சந்தனமும் பசு பாலும் கலந்து, ஆறு விரல் அகலமுள்ள சிங்க உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும். அதேபோல், பூச்சு பட்டையில் மஞ்சள் நிறத்தில் மந்திரத்தை எழுதி, அந்த மந்திரத்தை நரசிம்மரின் கழுத்தில் கட்ட வேண்டும். நீர்நிலையோரத்தில் வழிபட்டு, எண்ணிக்கை இல்லாமல் ஜபித்து, ஏழு நாட்கள், மனமும் இந்திரியங்களும் கட்டுப்படுத்தி, தொடர்ந்து ஜபிக்க வேண்டும். ஒரு கணத்தில், பூமி முழுவதும் நீரில் மூழ்கும்; அல்லது, வறண்ட மரத்தின் உச்சியில் நரசிம்மரை வழிபடலாம். அந்த ஸ்தவத்தை நூற்று எட்டு முறை ஜபித்தால், மழையை நிறுத்த முடியும்; அதை ஒரு பெட்டியில் கட்டி, சுழற்ற வேண்டும். உடனே ஒரு பெரிய காற்று எழும்; அதில் சந்தேகம் இல்லை. மீண்டும், அதை நீரில் ஏழு அல்லது எழுபது முறை விரைவாக ஊற்ற வேண்டும். பிறகு, சாதகன் அந்த உருவத்தை, யாருடைய வாசலில் புதைத்தாலும், அந்த குடும்பம் அழியும்; அதை அகற்றினால் அமைதி திரும்பும். எனவே, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும் பரம பலத்தையுடைய நரசிம்மரை எப்போதும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.