பிரம்மாண்ட புராணம் கூறும் இந்த புனிதக் கதையின் தொடக்கத்தில், முனிவர்கள் உலகத் தலைவனாகிய பிரம்மாவை அணுகி, "உலகங்களை ஆண்டருளும் பிரபுவே! அந்த நரசிம்மரின் சக்தி முழுமையாக எங்களை அறிய விழைகிறோம். எங்கள் ஆர்வம் மிகுதியாயுள்ளது. தயவுசெய்து நரசிம்மரின் பெருமைகளை விரிவாகக் கூறுங்கள்," என்று வேண்டினர். அவர்கள் மீண்டும், "பக்தர்களுக்குப் பயன் அளிக்கும் விதமாக அந்த வலிமைமிக்க நரசிம்மரை எவ்வாறு பிரியப்படுத்தலாம் என்பதை எங்களுக்கு விளக்குங்கள். உமக்கு எங்கள் வணக்கம்," என்றனர். மேலும், "பிரபுவே, நரசிம்மரின் அருளால் இங்கு எவ்வகைச் சிறப்புகள் கிடைக்கின்றன என்பதை எங்களுக்கு எடுத்துரைக்கவும், உமது அருளை வழங்கவும்" என்று கேட்டனர். பிரம்மா அவர்கள் கேட்டதை ஏற்று, "முனிவர்களே! நீங்கள் கேளுங்கள். நான் இப்போது அந்த வெல்ல முடியாத, அளவிட முடியாத சக்தி கொண்டவராகிய நரசிம்மரின் வல்லமையை எடுத்துரைக்கிறேன். அவர் அனுபவத்தையும் மோட்சத்தையும் அளிப்பவர்," என்றார். "அரையிலி உருவம் கொண்ட அந்த நரசிம்மரின் எல்லா குணங்களையும் முழுமையாக யார் விவரிக்க முடியும்? ஆனால், நான் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்," என்று கூறினார். "இந்த உலகில் கேட்கப்படும் எல்லா தெய்வீக, மனித சாதனைகளும்—all attainments—அவரது அருளால் சாத்தியமாகின்றன; இதில் சந்தேகம் இல்லை. சுவர்க்கத்தில், பூமியில், பாதாளத்தில், எல்லா திசைகளிலும், நீரில், நகரங்களில், மலைகளில்—அந்த தேவனின் அருளால் எந்த இடத்திலும் முன்னேற்றத்திற்கு தடையில்லை. அசையும், அசையாத அனைத்திலும் அந்த தேவனுக்கு எதுவும் சாத்தியமில்லாதது இல்லை. நரசிம்மர் பக்தர்களுக்கு எப்போதும் அருளாளன்." பிரம்மா தொடர்ந்தார்: "பக்தர்களுக்கு நன்மை தரும் முறையை நான் இப்போது கூறுகிறேன். அதன்படி அந்த சிங்க உருவனான நரசிம்மர் திருப்தி அடைவார். முனிவர்களே! நீங்கள் கேளுங்கள்—ஏனெனில் இது சாஸ்வதமான யாகங்களுக்குத் தலைவன்; நரசிம்மரின் உண்மையான சுருக்கமான தத்துவம், தேவாதிதேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கே தெரியாதது." "சிரேஷ்ட சாதகர் யாராவது, யவம், கோதுமை, கிழங்கு, பழம், அப்பம், கஞ்சி அல்லது பால் ஆகியவற்றை உண்ணி வாழ வேண்டும். வேர், பட்டை உடை, கவசம், மனம், அறிவை கட்டுப்படுத்தி, காட்டில், தனிமையில், மலை மீது, அல்லது நதிகள் சங்கமிக்கும் இடத்தில் தியானத்தில் ஈடுபட வேண்டும். வெறுமையான நிலத்தில், புனிதமான இடத்தில், அல்லது நரசிம்மரின் ஆசிரமத்தில், தன்னை அல்லது உருவத்தை நிறுவி, விதிமுறைப்படி பூஜை செய்ய வேண்டும்." "வளர்பிறை துவிதியையில் விரதம் இருந்து, இருபது ஆயிரம் மந்திரங்களை, மனமும் அறிவும் கட்டுப்பட்ட நிலையில், ஜபிக்க வேண்டும். சிறிய பாவம், பெரிய பாவம்—even grave sins—ஏதேனும் செய்திருந்தாலும், அந்த சாதகருக்கு சந்தேகமின்றி விடுபட முடியும்." "அங்கு பிரபுவை சுற்றி வந்துவிட்டு, நரசிம்மரை நல்ல வாசனை, தூபம் கொண்டு வணங்கி, தலை வணங்க வேண்டும். நரசிம்மரின் தலையில், கற்பூரம், சந்தனம் பூசப்பட்ட மல்லிகைப்பூவை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; அப்பொழுது வெற்றி நிச்சயம்." "பகவான் எந்த முயற்சியிலும் தடையில்லாதவர்; பிரம்மா, ருத்ரன் மற்றும் மற்ற தேவர்களுக்கே அவருடைய பிரபையை தாங்க முடியாது. அப்படியிருக்க, உலகில் உள்ள அசுரர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள், வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னர்கள், நாகர்கள்—இவர்களுக்கெல்லாம் அவருடைய சக்திக்கு முன்பாக எதுவும் செய்ய இயலாது." "அசுரர்களை அழிக்க மந்திரங்களைப் பாடும் மற்ற சாதகர்கள்—அவர்கள் சூரியனும், அக்னியும் ஒளிரும் போது அழிந்துவிடுகிறார்கள். நரசிம்ம கவசத்தை ஒருமுறை ஜபித்தால், எல்லா அபாயங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பு கிடைக்கும்; இருமுறை ஜபித்தால், தேவ, அசுரர்களிடமும் பாதுகாப்பு உறுதி. மூன்று முறை ஜபித்தால், அந்த தெய்வீக கவசம் தேவ, அசுரர்களால் ஊடுருவ முடியாததாகிறது; பன்னிரண்டு யோஜன தொலைவுக்குள் அது பாதுகாப்பாக இருக்கும்." "பகவான் நரசிம்மர் அப்போது பாதுகாப்பாற்றுகிறார். புண்ணியவான் குகை வாயிலுக்கு சென்று, மூன்று நாட்கள் விரதம் இருந்து, பலாஷ மரக்கட்டைகளை எரித்து, மூன்று விதமான தேனில் நனைத்த பலாஷக் கட்டிகளை அக்னிக்குப் படைத்தல் வேண்டும். இருபது நூறு ஹோமங்கள் செய்ய வேண்டும்; உடனே அந்தக் குகை வாயில் வெளிப்படும்." "அப்பொழுது அந்த ஞானி, கவசம் அணிந்து, அச்சமின்றி அந்த வழியில் நுழைய வேண்டும். அவர் செல்லும் போதெல்லாம் துக்கமும், மயக்கமும் நீங்கும். அகில உலகத்திலும், அங்கே ஒரு பரந்து விரிந்த, தேனீகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ராஜ பாதை தெரிகிறது. நரசிம்மரை சிந்தித்து, அந்தத் துவிஜர்கள் பாதாளத்தில் நுழைகின்றனர்." "அங்கு சென்றவுடன், 'நரசிம்ம' எனும் நிலையான தத்துவத்தை ஜபிக்க வேண்டும். அப்பொழுது ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள், வீணை வாசிக்கிறார்கள்; அவர்கள் முனிவர்களை வரவேற்று, அந்தச் சாதகரை கைபிடித்து உள்ளே அழைத்துச் செல்கிறார்கள்." "பின்னர், அவர்கள் அந்த சாதகருக்கு தெய்வீக அமிர்தம் அருந்தச் செய்கிறார்கள்; அதை அருந்தியவுடன், அவனுக்கு தெய்வீகமான, வலிமைமிக்க உடல் பிறக்கிறது. அந்த சாதகர் அந்த பெண்களுடன் பிரபஞ்ச லயம் வரை விளையாடுகிறார்; பின்னர், அவனது தனி உடல் வாசுதேவனுடன் ஒன்றிக்கிறது—இதில் சந்தேகம் இல்லை." "அந்த இடம் பிடிக்கவில்லை என்றால், அவன் மீண்டும் வெளியேறி, உடை, வேல், வாள், ரோசணா, ரத்தினம் ஆகியவற்றை எடுத்துச் செல்கிறான். அவன் அமிர்தம், பாதரட்சை, கஜ்ஜலம், கருமான் தோல், இனிமையான மாதுளம் போன்றவற்றை எடுத்துச் செல்கிறான். மேலும், ஜலபாத்திரம், ருத்ராக்ஷ மாலை, தண்டம், உயிர்ப்பிக்கும் மூலிகை, சித்தஞானம், வேதங்கள் ஆகியவற்றையும் எடுத்துச் செல்கிறான்." "ஒருமுறை கூட அந்த மூன்று முனை மந்திரத்தை, தீப்பொறிகள் சூழ்ந்ததை, மனதில் வைத்தால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் எரிந்து போகும். விஷம் மீது விஷம் வைத்தால் அது அழிகிறது போல, உடலில் இருக்கும் குஷ்டம் போகும்; தன்னால் செய்த கருவழிப்பு போன்ற காரியங்களுக்குப் பின் கூட, அந்த தெய்வீக சாதனையால் தூய்மை அடையலாம்." "பெரிய கிரக தோஷங்கள் ஏற்படும்போது, அந்த தீப்பொறி மந்திரத்தை இதயத்தின் இறுதியில் தியானிக்க வேண்டும்; அப்பொழுது அந்தக் கொடிய கிரகங்கள் விரைவில் அழிகின்றன. குழந்தைகளின் கழுத்தில் அதை கட்டினால், அது எப்போதும் பாதுகாப்பாக இருக்கும்; உடல் வீக்கம், கட்டி, புண்கள் எல்லாம் அழியும்." "நோய் வந்தால், புனிதக் கட்டைகள், பசும் பால் கலந்த நெய்யுடன் தினமும் மூன்று வேளை, ஒரு மாதம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; எல்லா நோய்களும் அழியும்." இவ்வாறு பிரம்மா முனிவர்களிடம் நரசிம்மரின் அருள், அவரைத் திருப்திப்படுத்தும் முறைகள், அவரது கவசத்தின் வல்லமை, மற்றும் பக்தர்கள் அடையும் பேரின்ப அனுபவங்களை விரிவாக எடுத்துரைத்தார்.