ஒரு காலத்தில், புனிதர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் இறைவனின் மகிமையை ஆராய்ந்து கேட்டனர். அவர்கள் கேட்டனர்: "துறவறம் கொண்டு பெறும் பலனை, பக்தியுடன் கிருஷ்ணரை தரிசித்து வணங்கினால், அதே பலனைப் பெறலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இதன் மகிமையை நீண்டாய் விவரிக்க வேண்டியதில்லை; பக்தியுடன் கிருஷ்ணரை ஒருமுறை தரிசித்தாலே, மனிதனுக்கு அரிதான முக்தி கிடைக்கும்." அந்த பக்தர், கோடிக்கணக்கான யுகங்களில் கூடச் செய்த பாபங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, தூய்மையான ஆன்மாவாக, உயர்ந்த செல்வமும் எல்லா நற்குணங்களும் பெற்றவராகி, ஒளிவீசும் விமானத்தில் ஏறி, தன் வம்சத்தின் இருபத்து ஒன்று தலைமுறைகளை உயர்த்தி, விஷ்ணுவின் நகரத்திற்குச் செல்வார். அங்கே, நூறு யுகங்கள் வரை, கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்களுடன் மகிழ்ச்சியாக அனுபவித்து, நான்கு கரங்களுடன் கூடிய விஷ்ணுவைப் போல வாழ்வார். அங்கிருந்து கீழே பிறக்கும்போது, அவர் ஒரு உயர்ந்த பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்து, எல்லா வேதங்களையும் அறிந்தவராக, பொறாமையற்றவராக இருப்பார். தன் கர்மத்தில் நிலைத்து, அமைதியாக, தானமளிப்பவராக, உயிரினங்களின் நலனில் ஈடுபட்டு, வைஷ்ணவ ஞானத்தை அடைந்து, இறுதியில் முக்தியைப் பெறுவார். பின்னர், பக்தர்களை நேசிக்கும் சுபத்ரையை, மந்திரத்துடன் வணங்கி, கையொட்டியபடி, “அனைத்தும் நிறைந்த தேவியே, உமக்குப் பணிவு; மங்களத்தை வழங்கும் மகளே, என்னைக் காத்தருளும்; தாமரைக் கண்களையுடைய காத்த்யாயனியே, உமக்கு என் வணக்கம்” என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு, உலகிற்கு ஆதரவாகவும், அருளாகவும் விளங்கும், பலராமரின் சகோதரியாகிய, வரங்களை வழங்கும் சுபத்ரையை வணங்கியவுடன், ஆசை நிறைவேறும் விமானத்தில் ஏறி, விஷ்ணுவின் நகரத்திற்குச் சென்று, உலகம் அழியும் வரை தேவனாக மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார். மீண்டும் மனிதராகப் பிறந்தால், பிராமணராக, வேதங்களை அறிந்தவராக, ஹரியுடன் ஐக்கியம் அடைந்து, முக்தியை உறுதியாகப் பெறுவார். இவ்வாறு, பலராமர், கிருஷ்ணர், சுபத்ரா ஆகியோரை தரிசித்து, வணங்கினால், தர்மம், அர்த்தம், காமம், முக்தி ஆகிய நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் பெறலாம். கோயிலிலிருந்து வெளியேறும்போது, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி வணங்கி செல்ல வேண்டும். அங்கே, மணிக்கல் போன்ற வடிவில், மணலால் மூடிய நிலையில் மறைந்திருக்கும் விஷ்ணுவை வணங்கினால், விஷ்ணுவின் நகரத்திற்குச் செல்ல முடியும். அந்த இடத்தில், எல்லா தேவர்களையும் உள்ளடக்கியவர், அசுரர்களை அழித்தவர், அரைசிங்க வடிவில் நரசிம்மராக இருப்பார். அந்த இறைவனை பக்தியுடன் தரிசித்து வணங்கினால், மனிதன் எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. பூமியில் நரசிம்ம பக்தர்கள் செய்த எந்தக் குற்றமும் விளைவு கொடுக்காது; அவர்கள் விரும்பும் அனைத்தும் நிறைவேறும். எனவே, எல்லா முயற்சியுடனும் நரசிம்மனை அடைக்கலம் கொள்ள வேண்டும்; அவர் தர்மம், செல்வம், இன்பம், முக்தி ஆகிய பலன்களை அளிப்பவர். நரசிம்மரின் இந்த மகிமை, உலகில் அரிதாகவும், மகிழ்ச்சியைத் தருவதாகவும் இருக்கிறது என்று கேட்ட முனிவர்கள் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர். அவர்கள், "இறைவா, நரசிம்மரின் சக்தியை விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம்; அவர் எவ்வாறு திருப்திப்படுவார், பக்தர்களுக்கு என்னென்ன பலன் கிடைக்கும் என்று எங்களுக்கு தயவுசெய்து கூறுங்கள்" என்று வேண்டினர். பிரம்மா பதிலளித்தார்: "நரசிம்மரின் அளவிட முடியாத, வெல்ல முடியாத சக்தியை நான் சொல்கிறேன். அவருடைய எல்லா குணங்களையும் முழுமையாக விவரிக்க யாராலும் முடியாது; எனவே சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன். இந்த உலகில் கேட்கப்படும் எல்லா தெய்வீக, மனிதப் பலன்களும், அவருடைய அருளால் பெற முடியும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. வானில், பூமியில், பாதாளத்தில், எல்லா திசைகளிலும், நீரில், நகரங்களில், மலைகளில்—அந்த இறைவனின் அருளால் எந்த இடத்திலும் தடையில்லாமல் முன்னேற முடியும். அவருக்குப் பெற முடியாதது எதுவும் இல்லை; அவர் எப்போதும் பக்தர்களுக்கு கருணை செய்வார். நரசிம்மரைத் திருப்திப்படுத்தும் முறையை நான் கூறுகிறேன்: முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நரசிம்மரின் உண்மையான சுவபாவம், தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் அறியப்படாதது. அந்த வழிபாட்டு முறையில், யவம், கோதுமை, கிழங்கு, பழங்கள், அப்பம், பாயசம் அல்லது பாலை மட்டும் உண்ண வேண்டும். மரச்சிறுகோடு, கொஞ்சம் துணியுடன், மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தி, காட்டில், தனிமையில், மலைமேல், நதிகளின் சங்கமத்தில், பாழ்பட்ட இடத்தில், புனிதமான இடத்தில், அல்லது நரசிம்மரின் ஆசிரமத்தில், தன்னை அல்லது படிமத்தை நிறுவி, விதிப்படி பூஜை செய்ய வேண்டும். பிறை வளர்கின்ற பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதமிருந்து, இருநூறு ஆயிரம் மந்திரங்களை மனமும் உணர்வுகளும் கட்டுப்படுத்தி ஜபிக்க வேண்டும். இக்கிரியை செய்து, சிறியதோ பெரியதோ எந்தப் பாவமும் இருந்தாலும், அவை அனைத்தும் நீங்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. பின்னர், அந்த இடத்தில் சஞ்சரித்து, நரசிம்மரை வாசனைப்பூவும் தூபமும் வைத்து வணங்க வேண்டும். ஜாதி மல்லிகை மலர்களை, கற்பூரம் சந்தனம் பூசி, நரசிம்மரின் தலையில் வைத்து வணங்கினால், வெற்றியை அடையலாம். அந்த பரமனுக்கு எந்த முயற்சியும் தடையில்லை; பிரம்மா, ருத்ரன், மற்ற தேவர்கள் கூட அவரின் பிரகாசத்தைத் தாங்க முடியாது. அப்படி இருக்க, உலகில் உள்ள அசுரர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள், வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், நாகர்கள் ஆகியோரும் அவரை எதிர்க்க முடியாது. மற்றவர்கள் அசுரங்களை அழிக்க மந்திரங்களை ஜபித்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் சூரியன், நெருப்பு போன்ற பிரகாசத்தைப் பார்த்தவுடன் அழிந்து விடுகிறார்கள்." இவ்வாறு, அந்த புனிதமான இடத்தில் கிருஷ்ணர், பலராமர், சுபத்ரா, நரசிம்மர் ஆகியோரை பக்தியுடன் தரிசித்து வணங்கினால், மனிதன் எல்லா லட்சியங்களையும், பாவமில்லாத நிலையையும், இறுதியில் முக்தியையும் பெறுவான்.