யாராவது ஆலமரத்தையும், கருடனையும், பரமபுருஷனையும், சங்கர்ஷணனையும், சுபத்ரையையும் தரிசிப்பவர், உயர்ந்த நிலையை அடைவார் என்று கூறப்படுகிறது. விஷ்ணுவின் கோவிலுக்குள் நுழைந்து, அதை மூன்று முறை பிரதக்ஷிணம் செய்து, தன் சொந்த மந்திரத்தாலும் பக்தியாலும் சங்கர்ஷணனை ஆராதனை செய்து, அவரை பரிபூஜிக்க வேண்டும். “நீர் பலாயுதம் ஏந்தும் ராமா, உமக்கு வணக்கம்; மோசலம் தாங்கும் வீரா, உமக்கு வணக்கம்; ரேவதியின் பிரியனே, உமக்கு வணக்கம்; பக்தர்களுக்கு அன்புடையவனே, உமக்கு வணக்கம்,” என்று சிருஷ்டியுடன் வழிபட வேண்டும். “வலிமைமிகு வீரர்களில் முதல்வனே, பூமியைத் தாங்கும் ஆதாரனே, பிரலம்பனை வென்றவரே, கிருஷ்ணனின் அண்ணனே, என்னை காத்தருளும்,” என்று பணிய வேண்டும். இவ்வாறு, தேவர்கள் வழிபடும், கைலாச சிகரத்தைப் போல உருவமுடைய, சந்திரனைவிட ஒளிவீசும் முகமுடைய, வெல்ல முடியாத அனந்தனைப் பரிபூஜித்து, நீல ஆடைகள் அணிந்த, பெரிய பாம்பு நாகமுடி சூடிய, பெரும் பலமுடைய, பலாயுதம் ஏந்தும், ஒரே குண்டலத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவனாகிய ரோகிணியின் மகனை பக்தியுடன் வழிபடுகிறவன், தன் விருப்பமான பலனைப் பெறுவான்; பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கி, விஷ்ணு லோகத்தை அடைவான். அங்கே, பிரளய காலம் வரை ஆனந்தமாக வாழ்ந்து, புண்ணியம் முடிந்ததும், யோகிகளில் சிறந்த குடும்பத்தில் பிறந்து, அனைத்து வேதங்களும் அர்த்தங்களும் பூரணமாக அறிந்த சிறந்த பிராமணனாகி, ஞானத்தை அடைந்து, அரிதான முக்தியைப் பெறுவான். இவ்வாறு ஹலினை (பலராமரை) வழிபட்ட பிறகு, புத்திசாலி கிருஷ்ணனை பன்னிரண்டு அச்சர மந்திரத்தால், மனதை ஒருமுகப்படுத்தி வழிபட வேண்டும். எப்போதும் அந்த பரமபுருஷனை பன்னிரண்டு அச்சர மந்திரத்தால் பக்தியுடன் வழிபடும் நிலைமையுள்ளவர்கள், உண்மையிலேயே முக்தியை அடைவார்கள். அந்த நிலையை தேவர்கள் கூட, யோகிகள் கூட, சோமபானம் செய்தவர்கள் கூட அடைய முடியாது; அந்த பன்னிரண்டு அச்சர மந்திரத்திற்கு பக்தியுடன் ஈடுபடுவோர் மட்டும் அடைவார்கள். எனவே, அதே மந்திரத்தால் உலகுக்குத் தெய்வமாகிய கிருஷ்ணனை சந்தனக் களி, புஷ்பங்கள் மற்றும் பிற அர்ப்பணிப்புகளால், பணிந்து, அருளை நாடி, பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். “வெற்றி கிருஷ்ணனுக்கே, உலகாதிபதிக்கே! வெற்றி பாவங்களை அழிப்பவருக்கே! வெற்றி சணூரன், கேசியை அழித்தவருக்கே! வெற்றி கம்ஸனை வென்றவருக்கே! வெற்றி தாமரை இலை போன்ற கண்கள் கொண்டவருக்கே! வெற்றி சக்கரம், கேடயம் ஏந்துபவருக்கே! வெற்றி நீல மேகத்தைப்போல் நிறமுடையவருக்கே! வெற்றி எல்லா ஆனந்தத்தையும் வழங்குபவருக்கே! வெற்றி உலகம் வழிபடும் தெய்வத்திற்கே! வெற்றி சாம்சாரத்தை அழிப்பவருக்கே! வெற்றி எல்லா உயிர்களின் தலைவருக்கே! வெற்றி எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்வவருக்கே!” என்று புகழ வேண்டும். “இச்சம்சார சமுத்திரம், பொருளற்றது, துன்பம் நிறைந்தது, கோபம் போன்ற கொடிய முதலைகளால் நிரம்பியுள்ளது, இச்சை எனும் பெரு வெள்ளத்தில் கலக்கம் மிகுந்தது; எண்ணற்ற நோய்களின் சதுப்பு நிலத்தில், மாயை எனும் சுழலில் சிக்கி தவிக்கும் எனை, தெய்வங்களில் சிறந்தவரே, பரமபுருஷனே, காப்பாற்றும்!” என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு பக்தர்களை நேசிக்கும், பாவங்களை அகற்றும், ஆசைகள் அனைத்திற்கும் பலன் வழங்கும், வரங்களை அருளும் தேவாதிபதியை மகிழ்விப்பதால், ஒருவன் கிருஷ்ணனை தரிசிப்பான். அவர் வலிமைமிகு உடல் கொண்டவர், இரண்டு கரங்களும், தாமரை இதழ்போல் அகன்ற கண்கள், பரந்த மார்பு, வலுவான புயங்கள், மஞ்சள் ஆடைகள், மங்களமான முகம் உடையவராகத் தோன்றுவார். அவர் கையில் சங்கம், சக்கரம், கேடயம் ஏந்தி, கிரீடம், வளையல்கள் அணிந்து, எல்லா சிறப்புகளும் கொண்டவராகவும், வனமலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவராகவும் இருப்பார். அவரை பார்த்து, ஒருவன் கை கூப்பி, நெறியுடன் வணங்கி பணிந்தால், ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான், ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களே. புனிதத் தலங்களில் தீர்த்தச்னானம் செய்தல், தானம் செய்தல் ஆகியவற்றுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட பலன், கிருஷ்ணனை தரிசித்து வணங்கினால் கிடைக்கும். எல்லா நவரத்தினங்களும், பொன்னும் கொண்டு அர்ச்சனை செய்த பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். எல்லா வேதங்களும், யாகங்களும் செய்த பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். எல்லா தானங்களும், விரதங்களும், நியமங்களும் செய்த பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். கடுமையான தவங்கள் செய்த பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். முறையாக மேற்கொள்ளப்படும் பிரம்மச்சரியத்தின் பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். குடும்பஸ்தராக நியமங்களை பின்பற்றுபவர்க்கு கிடைக்கும் பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். வனவாசம் மேற்கொண்டு தவம் செய்வோர்க்கு அறிவிக்கப்பட்ட பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். சந்நியாசம் மேற்கொண்டு வாழ்வோர்க்கு அறிவிக்கப்பட்ட பலன், கிருஷ்ணனை பார்த்து வணங்கினால் கிடைக்கும். அதன் மகிமையை நீண்ட நேரம் விவரிக்க வேண்டியதில்லை; பக்தியுடன் கிருஷ்ணனை ஒருமுறை பார்த்தால், அரிதான முக்தியை அடைவான். கோடியாண்டுகளாகச் சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள் கூட அழிந்து, சுத்தமான ஆன்மாவாகி, உயர்ந்த ஐஸ்வர்யமும், எல்லா குணங்களும் பெற்றவனாக இருப்பான். பிரகாசமான விமானத்தில் ஏறி, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி, இருபத்து ஒன்று தலைமுறைகளையும் உயர்த்தி, விஷ்ணு நகரத்துக்கு செல்கிறான். அங்கு நூறு யுகங்கள் வரை, கந்தர்வர், அப்சரைகள் உடன் ஆனந்தமாக வாழ்ந்து, நான்கு கரங்களுடன் விஷ்ணுவைப் போல வாழ்கிறான். பிறகு, அங்கிருந்து கீழே வந்து, உயர்ந்த பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்து, எல்லா வேதங்களும் அறிந்தவனாக, பொறாமை இல்லாதவனாக பிறக்கிறான். தன் கடமையில் நிலைத்திருந்து, அமைதியானவனாக, தானம் செய்யும் மனமுடையவனாக, உயிர்களுக்கு நன்மை செய்வதில் ஈடுபடுவான்; வைஷ்ணவ ஞானத்தை அடைந்து, பிறகு முக்தியைப் பெறுவான். பின், பக்தர்களை நேசிக்கும் சுபத்ரையை, மந்திரத்துடன், கை கூப்பி பணிந்து, பிராமணர்களே, அவளை பரிபூஜிக்க வேண்டும். “யாவற்றிலும் நிறைந்த தேவியே, உமக்கு வணக்கம்; மங்களமான ஆனந்தத்தை வழங்கும் தேவியே, உமக்கு வணக்கம்; என்னை காக்கும் தாமரை கண்கள் கொண்டவளே, காத்தியாயினியே, உமக்கு வணக்கம்,” என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு, உலகிற்கு ஆதாரமும், நன்மையும் அளிக்கும், பலதேவரின் சகோதரியும், வரங்களை வழங்கும், மங்களம் தரும் சுபத்ரையையும் பரிபூஜித்து, மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டும்.