ஒரு காலத்தில், ஒரு மன்னன் இருந்தான். அவன் மனம், எத்தனைப் பொருள்கள், ஆசைகள், இன்பங்கள்—even வன்ய ஜீவிகள் அல்லது ஆகாயத்தில் வாழும் உயிர்கள்—எதனாலும் நிரம்பி மகிழ்ச்சி பெறவில்லை. பூமியில் கிடைக்கும் கல், மண், மரம் ஆகியவற்றில், எந்த ஒன்றை விஷ்ணுவின் வடிவமாக, எல்லா மங்களக் குறிகளுடன், வழிபடுவதற்கு ஏற்றதாக போற்றுகிறார்கள் என்று அவன் ஆழ்ந்து சிந்தித்தான். இந்த மூன்றிலும், தேவர்கள் நேசித்து வழிபடும் ஒன்றை நிறுவினால் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும் என்று அறிந்து, அவன் அந்த எண்ணத்தில் முழுமையாக மூழ்கினான். பஞ்சராத்திர முறையைப் பின்பற்றி, அந்த பரமபுருஷனைப் பக்தியுடன் வழிபட்டான். அந்த வழிபாட்டில் மனதை ஆழ்த்தி, இறைவனைப் பெருமைப்படுத்தத் தொடங்கினான். "ஓ வாசுதேவா! உமக்கு வணக்கம்! விடுதலையின் காரணமான உமக்கு வணக்கம்! உலகங்களின் ஆண்டவரே, பிறவி மற்றும் சாமான்ய வாழ்வின் கடலிலிருந்து என்னை காப்பாற்றும். தூய ஆடைகளைப் போலத் தோற்றமுடைய பரமபுருஷனே, உமக்கு வணக்கம்! சங்கர்ஷணா, பூமியைத் தாங்குபவா, என்னை காப்பாற்றும். பொன்னிற ஒளி உடையவா, உமக்கு வணக்கம்! மகரத்வஜா, ரதியின் விருப்பமானவரே, தடைகள் அனைத்தையும் அழிப்பவா, என்னை காப்பாற்றும். கருமை நிற மேகம் போன்ற தோற்றமுடையவா, பக்தர்களை நேசிப்பவா, அனிருத்தா, வரங்களை வழங்கும் நீயே என்னை காப்பாற்றும். தேவர்களின் இருப்பிடமானவா, அவர்களுக்குப் பிடித்தவரே, நாராயணா, சரணாகதி புகுந்த என்னை காப்பாற்றும். வலிமைமிக்கவர்களில் முதன்மையானவரே, பலாயுதம் ஏந்துபவா, நான்கு முகமுடையவா, உலகத்தின் ஆதாரமான பிதாமஹா, என்னை காப்பாற்றும். கருணைமிக்க கண்களுடன், கடல் மேகத்தின் நிறம் கொண்ட வடிவம் உடையவா, தேவர்களால் வழிபடப்படுபவா, விஷ்ணுவே, உலகத்தின் ஆண்டவரே, இந்த சாமான்ய வாழ்வின் கடலில் மூழ்கிய என்னை காப்பாற்றும். உலக நாசகால அக்னியைப் போல வடிவமுடையவா, அசுரர்களை அழிப்பவா, நரசிம்மா, தீயுள்ள கண்களோடு என்னை காப்பாற்றும். பழங்காலத்தில் நீ தந்தத்தால் பாதாளத்திலிருந்து பூமியை உயர்த்தினாய் போல, அந்த மகா வராகா, துயரக் கடலிலிருந்து என்னை காப்பாற்றும். கிருஷ்ணா, உமது இந்த வடிவங்களை, வரங்களை வழங்குபவைகளை, நான் புகழ்ந்தேன்; இவை அனைத்தும் பல வடிவங்களில் இருக்கின்றன. உமது கரங்கள், கருடன் முதலானவர்களாகவும், திசைபாலகர்கள், ஆயுதங்கள், கேசவா, அச்யுதா முதலானவர்களாகவும் உள்ளன. ஞானிகள் கூறும் உமது மற்ற எல்லா வடிவங்களும், கருணைமிக்க கண்களுடன், இங்கும் இருக்கின்றன. இவை அனைத்தையும் நான் வழிபட்டு புகழ்ந்தேன்; உமக்கு வணங்கினேன். தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நல்வாழ்வைத் தரும் வரம் எனக்கு அருளும். ஹரியே, சங்கர்ஷணன் முதலான உமது வடிவங்கள் இங்கு விவரிக்கப்பட்டன; உமது வழிபாட்டுக்காக அவை உருவாகி, உன்னில் நிலைபெற்றுள்ளன. தேவர்களின் ஆண்டவரே, உன்னில் உண்மையில் எந்தப் பிரிவும் இல்லை; உமது பல்வேறு வடிவங்கள்—all figurative—உண்மையில் நீ ஒருவனே. இரட்டையைக் குறித்து மனிதன் எப்படி பேச முடியும்? நீ Advaita, அனைத்திலும் நிறைந்தவர், அறிவின் வடிவம், களங்கமற்றவன். உனது பரம வடிவு, இருப்பும், இல்லாமையும் கடந்தது; அது மாசற்றது, குணங்களற்றது, உயர்ந்தது, நிலைமாறாதது, அசையாதது, நித்தியமானது. எல்லா கட்டுப்பாடுகளும் இல்லாமல், தூய சத்தியத்தில் நிலைபெற்றது; அந்த வடிவத்தை—even தேவர்களும் அறியமுடியாது; நான் எப்படி அறிய முடியும், ஆண்டவனே? உனது மற்றொரு வடிவு, மஞ்சள் ஆடையுடன், நான்கு கரங்களுடன், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்தி, கிரீடம் மற்றும் வளையல்கள் அணிந்திருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறது. உன் மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம், காடரம்பு மாலையுடன், ஞானிகளும், உனைச் சரணடைபவர்களும் இந்த வடிவத்தை வழிபடுகிறார்கள். தேவர்களில் சிறந்தவரே, பக்தர்களுக்கு அபயத்தை அளிப்பவா, தாமரைப்பூ கண்களையுடையவா, இச்சுவை பொருள்களின் கடலில் மூழ்கிய என்னை காப்பாற்றும். உலகத்தின் ஆண்டவரே, உன்னைத் தவிர வேறு யாரையும் சரணடையக்கூடியதாக நான் காணவில்லை; லக்ஷ்மியின் பிரியமானவரே, தயை செய், மதுசூதனா. நூற்றுக்கணக்கான முதுமை, நோய்கள், பல்வேறு துயரங்கள், சந்தோஷம், துக்கம், கர்ம பாசத்தால் கட்டுண்டு, நான் பீடிக்கப்பட்டுள்ளேன். கடுமையான, கடக்க முடியாத, விஷமான நீருள்ள, ராக-த்வேஷம் எனும் மீன்கள் நிரம்பிய, அச்சமிகு சாமான்ய வாழ்க்கை என்ற கடலில் நான் விழுந்துள்ளேன். இந்திரியங்களின் சுழல்வெள்ளங்கள், ஆசை மற்றும் துக்கம் எனும் அலைகளால் கலங்கும், ஆதாரம் இல்லாத, பொருள் இல்லாத, நிலையற்ற கடலிலே, மாயையால் குழப்பப்பட்டு, நீண்ட நாட்கள் பிறவி பிறவி எடுத்து, ஆயிரக்கணக்கான வகைகளில் நான் அலைந்தேன். இப்பிறவிச் சக்கரத்தில், ஆயிரம், பத்தாயிரம் பிறப்புகளை அனுபவித்தேன், ஜனார்த்தனா. வேதங்களும் அதன் கிளைகளும், பல நூல்கள், இதிகாசங்கள், புராணங்கள், பல்வேறு கலைகள்—all நான் கற்றேன். அதிருப்தி, திருப்தி, சேர்க்கை, இழப்பு, செலவுகள், வளர்ச்சி, குறைவு, நடுநிலை—all அனுபவித்தேன், உலகத்தின் ஆண்டவரே. மனைவிகள், பகைவர்கள், உறவினர்கள், தந்தை, தாய் எனும் பல்வேறு உறவுகளுடன் பிரிவு, ஒன்றிணைவு—all அனுபவித்தேன். துயரங்கள், பலவகை ஆனந்தங்கள், உறவினர்கள், மகன், சகோதரர்கள், பந்துக்கள்—all கிடைத்தன. பெண்களிடமும், மலமும், சிறுநீரும் நிரம்பிய கருவிலும் நான் இருந்தேன்; அந்தக் கருவின் துயரத்தையும் அனுபவித்தேன், ஆண்டவனே. ஈந்திரியங்களின் ஆண்டவரே, குழந்தை பருவம், யவன பருவம், முதிய பருவத்தில் பல துயரங்களை அனுபவித்தேன். இறப்பின் வேதனை, யமன் பாதை, யமனின் இல்லம், நரகத்தின் வேதனைகள்—all அனுபவித்தேன். நான் பூச்சிகள், மரங்கள், யானைகள், குதிரைகள், மான், பறவைகள், எருமைகள், ஒட்டகங்கள், மாடுகள், காடுகளில் பிறந்த வேறு உயிர்கள் ஆகியவற்றாகவும் பிறந்துள்ளேன். இருமுறைப் பிறந்தவர்களின் எல்லா ஜாதிகளிலும், சூத்திரர்களின் கருவிலும், செல்வர்களாகவும், க்ஷத்திரியர்களாகவும், ஏழைகளாகவும், துறவிகளாகவும் பிறந்தேன். இவ்வாறு, அந்த மன்னன் இறைவனை நினைத்து, தன் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து, அவனிடம் சரணடைந்து, இரக்கம் வேண்டினான்.