அந்த மகோன்னதமான அரசன், தனது மார்பில் காட்டுப்பூக்களின் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தாமரை இதழைப் போல அகன்ற கண்களுடன், மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம் என்ற புனிதக் குறியுடன், கிரீடம், கைமணிகள் ஆகிய அணிகலன்களால் பிரகாசமாகத் திகழ்ந்தார். அவர், உஜ்ஜயினி என்ற தன் நகரத்தை விட்டு, பெரிய படையணியுடன், உறவினர்கள், பூஜாரிகள் ஆகியோருடன் பிரயாணத்திற்குப் புறப்பட்டார். அப்போது, ஆயுதங்களை ஏந்திய தேர்ப்பாகர்கள், தெய்வீக தேர்களை ஒத்த, கொடி, பவழம் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேர்களில் அவரைத் தொடர்ந்து சென்றனர். அதுபோல், கம்பு, வேல் போன்ற ஆயுதங்களை ஏந்திய குதிரையோட்டிகள், காற்றைப் போல வேகமான குதிரைகளில் அந்த அரசனைப் பின்தொடர்ந்தனர். இமயமலையில் பிறந்த, மதமகிழ்ந்த, மலை போன்ற, சிறிது வளைந்த தந்தங்களுடன், எப்போதும் மதத்தில் இருந்தும் பயங்கரமான, அறுபது வயதுடைய யானைகள், பொன்னால் ஆன கவசம், கொடிகள், மணி ஒலிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, திறமைசாலியான யானை வீரர்களுடன் அரசனைத் தொடர்ந்து சென்றனர். அவ்வாறே, எண்ணற்ற காலாட் படைவீரர்கள், வில், வேல், வாள் ஆகிய ஆயுதங்களை ஏந்தி, தெய்வீக பூமாலை, ஆடை அணிந்து, பரிமள எண்ணெய்களால் பூசப்பட்டு, ராஜசமயோஜிதமாக, புனித வாசனையுடன், ஒளிவீசினர். அவர்கள் அனைவரும், அழகாக ஜடிக்கப்பட்ட காதணிகள், எல்லா வித ஆயுதங்களிலும் திறமை, வீரத்துடன், எப்போதும் யுத்தத்திற்காகத் தயாராக இருந்த இளைஞர்கள். அரண்மனையின் அகப்பிரிவில் வசித்த பெண்கள், முழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, பிம் பழம் போன்ற சிவந்த உதடுகள், அழகான பற்கள், எல்லா வகை ஆபரணங்களும் அணிந்து, தெய்வீக ஆடைகள், தெய்வீக பூமாலை, புனித வாசனையால் பூசப்பட்ட உடலைக் கொண்டு, முகம் அகில பௌர்ணமி நிலாவைப் போல ஒளிர்ந்தனர். அவர்கள் அனைவரும், மெலிந்த இடுப்பு, அழகான ஆடை, சுருண்ட கூந்தல், பாக்கால் சிவந்த வாயுடன், நன்றாக பாதுகாக்கப்பட்டு, உயர்ந்தும் தாழ்ந்தும், ரத்தினம், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வாகனங்களில், பாடகர்கள், புகழ்பாடிகள் ஆகியோருடன் சென்றனர். அவர்களை ஆயுதம் ஏந்திய காவலர்கள் சூழ்ந்திருந்தனர்; தாமரை இதழைப் போல நீளமான கண்கள் உடைய பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர் ஆகியோரும் அரசனைப் பின்தொடர்ந்தனர். எல்லா வணிகக் குழுக்கள், நகரங்களிலிருந்து வந்தவர்களும், தங்கள் செல்வம், நகை, பொன்னுடன், தங்கள் மனைவிகள், உறவினர்களுடன் வந்தனர். அரிவாள் விற்பவர்கள், பாக்கு விற்பவர்கள், புல் விற்பவர்கள், மர விற்பவர்கள், மேடையில் நடிக்கும் கலைஞர்கள், இறைச்சி விற்பவர்கள், எண்ணெய் விற்பவர்கள், துணி விற்பவர்கள், பழம் விற்பவர்கள், இலை விற்பவர்கள், சுமை தூக்கும் தொழிலாளர்கள், துவைப்பவர்கள் என ஆயிரக்கணக்கானோர் வந்தனர். மாடு மேய்ப்பவர்கள், நாபிகள், துணி தையல் செய்யும் தொழிலாளர்கள், ஆடு, செம்மறி மேய்ப்பவர்கள், மான், அன்னம் வளர்ப்பவர்கள், தானிய விற்பவர்கள், பறிக்கப்பட்ட மாவு விற்பவர்கள், வெல்லம் விற்பவர்கள், உப்பு விற்பவர்கள் ஆகியோரும் வந்தனர். பாடகர்கள், நடனக்கலைஞர்கள், மங்கள கீர்த்தனைகள் பாடுபவர்கள், நாடகக்காரர்கள், கதையாற்றுவோர், புராண அர்த்தம் அறிந்தோர், கவிஞர்கள், பன்முகப் பா வகையில் நிபுணர்கள், நஞ்சு தீர்க்கும் மருத்துவர்கள், கருடம் சார்ந்த ஞானிகள், ரத்தினங்களை ஆராய்பவர்கள், உலோக வேலைஞர்கள், வெண்கலக் கலைஞர்கள், பொன் பண்பாட்டார்கள், பட்டுப் நெசவாளர்கள், ஓவியர்கள், குடை செய்பவர்கள், வெடி வேலைஞர்கள், கம்பு, வாள் செய்வோர், மதுவகம் நடத்துவோர், மல்யுத்த வீரர்கள், தூதர்கள், எழுத்தாளர்கள், பல்வேறு தொழிலாளர்கள், நெசவாளர்கள், சிலை உருவாக்குவோர், கலைஞர்கள், எண்ணெய் பிழிபவர்கள், பொரிக்கப்பட்ட மாவு விற்பவர்கள், பறவையாடிகள், காட்டுப் பிராணிகள், பறவைகள் பிடிப்பவர்கள், யானை மருத்தவர்கள், மனித மருத்தவர்கள், மர மருத்தவர்கள், பசு மருத்தவர்கள், வெட்டும், சுடும் மருத்துவர்கள் என எல்லா வகை மக்கள், பட்டியலில் குறிப்பிடப்படாதவர்களும், அந்த நகர மக்கள் அனைவரும் அரசனைத் தொடர்ந்து சென்றனர். அப்பெரிய மக்கள் கூட்டம், தந்தையை ஒரு கிராமத்திற்கு செல்லும்போது மகன்கள் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுவது போல், அரசனை ஆர்வத்துடன் பின்தொடர்ந்தனர். இவ்வாறு அந்த புகழ் பெற்ற அரசன், யானை, குதிரை, தேர்கள், காலாட் படை ஆகிய எல்லா பெரும் மக்களும் சூழ்ந்து, மெதுவாக முன்னேறினார். இவ்வாறு நீண்ட காலம் அந்தப் படைகளால் பின்தொடரப்பட்டு, அவர் கடற்கரையின் தெற்குக் கரையை அடைந்தார். அங்கே அவர் அழகான கடலைக் கண்டார்; அது நடனமாடும் போல் தோன்றியது, எண்ணற்ற அலைகளால் நிரம்பி, நான்கு பக்கமும் பரவி இருந்தது. அந்தப் பெருங்கடல், பலவகை ரத்தினங்கள், பல உயிரினங்கள், அலைகளும் பெரும் திரைகளும், அதிசயங்களும் நிரம்பியதாக இருந்தது. புனித தீர்த்தங்களுக்குத் தலைவனாக, பெரும் ஒலியுடன், அளவில்லாததாகவும், பயங்கரமாகவும், மேகக் கூட்டத்தைப் போல், அளவு அறிய முடியாததாகவும், மகரங்களுக்குத் தங்கும் ஸ்தலமாகவும் இருந்தது. மீன்கள், ஆமைகள், சங்கு, முத்து, முதலை, நண்டு, சுறா, நண்டு, பெரிய விஷப்பாம்புகள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியிருந்தது. அந்த உப்புக் கடல், ஹரியின் விருப்பமுள்ள தங்குமிடம், நதிகளின் தலைவன், எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பவன், புனிதம், எல்லா விருப்பங்களையும் அருளுபவன். அளவில்லா சுழற்சி குளங்களால் ஆழமாக, தானவக்களுக்கு அடைக்கலம், அமிர்தம் கடைந்த கம்பி, தெய்வீகமானது, தேவதைகளுக்குத் தாயாகவும், நீரினருக்குத் தலைவனாகவும் இருந்தது. எல்லா உயிரினங்களுக்குள்ளும் சிறப்புடையது, உயிரினங்களைப் பாதுகாப்பவன், தூயவருக்குள் தூயவன், மங்களத்திற்குள் மங்களம். புனித தீர்த்தங்களுக்குள் தலைவன், அழியாதவன், நீரினருக்குத் தலைவன், நிலா வளர்ச்சி, குறைவு போல அளவு நிர்ணயிக்கப்பட்டவன். எந்த உயிரினங்களாலும் கடக்க முடியாதவன், தேவதைகள் அமரத்துவம் அடையும் இடம், சிருஷ்டி, ஸ்திதி, சம்ஹாரம் ஆகியவற்றுக்குக் காரணம். அந்த நதிகளின் தலைவனை, எல்லா புண்ணியங்களுக்கும் ஆதாரமான கடலை, அந்த நற்புகழ் பெற்ற அரசன் பார்த்தபோது, மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினார். பிறகு, அந்த அரசன், அந்தப் புனிதமான, எல்லா பூமி நன்மைகளும் கூடிய, அழகான கடற்கரையில் தங்கினார்.