அந்த நகரம் பல்வேறு சுபமான மரங்கள், விசித்திரமான தோட்டங்கள், நிலத்திலும் நீரிலும் வாழும் பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. அந்தப் பெரிய நகரம் தெய்வீகக் கோவில்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; அங்கு திரிபுரனை அழித்த மூன்றுகண்கள் கொண்ட புனித தேவன் வாழ்கிறார். அவர் மகாகாலர் என புகழ்பெற்றவர், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் சிவன். சிவகுண்டத்தில் முறையாகக் குளித்து, பாவங்களை அழித்தவுடன், அறிவாளி தேவதைகள், பித்ருக்கள், முனிவர்களை முறையாகத் திருப்திப்படுத்தி, சிவன் கோவிலுக்குச் சென்று அதை மூன்று முறை சுற்றிவர வேண்டும். அந்த கோவிலுக்குள் நுழைந்து, சுயகட்டுப்பாட்டுடன், தூய்மையான ஆடைகள் அணிந்து, உணர்வுகளை அடக்கி, நீராடுதல், பூ, வாசனை, தூபம், தீபம் ஆகியவற்றால் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். உணவு, பரிசுகள், பாடல்கள், இசை, சுற்றிவருதல், வணக்கம், நடனம், ஸ்தோத்திரங்கள் ஆகியவற்றால் சங்கரரை வழிபட வேண்டும். ஒருமுறை கூட முறையான விதிகளும் பக்தியுடன் மகாகால சிவனை வழிபட்டால், ஆயிரம் அச்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான். அவனுடைய பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும்; அவன் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் திவ்ய வாகனத்தில் ஏறி, சம்புவின் வாசமான மூன்றாவது சுவர்க்கத்திற்குச் செல்கிறான். அங்கு திவ்ய வடிவம் கொண்டு, திவ்ய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பிரபஞ்ச காலம் முடியும் வரை சிறந்த அனுபவங்களை அனுபவிக்கிறான். சிவ லோகத்தில், முதுமை மற்றும் மரணம் இல்லாத நிலையில், அவன் punya முடிந்ததும், உயர்ந்த பிராமண குடும்பத்தில் பிறக்கிறான். அவன் நான்கு வேதங்களும் அனைத்து சாஸ்திரங்களும் அறிந்த பிராமணராக, பாசுபத யோகத்தை அடைந்து, பின்னர் முக்தியை அடைகிறான். அங்கு சிவபுரியில் புனிதமான சிப்ரா என்ற நதி ஓடுகிறது; அதில் முறையான விதிகளுடன் குளித்து, பித்ருக்கள் மற்றும் தேவதைகளை திருப்திப்படுத்தினால், பாவங்கள் நீங்கி, சிறந்த திவ்ய வாகனத்தில் ஏறி, தேவலோகத்தில் பலவிதமான அனுபவங்களை அனுபவிக்கிறான். அங்கும், புனிதமான ஜனார்தனர், தேவர்கள் தேவர், கோவிந்தர், ஹரி, அனுபவம் மற்றும் முக்தியை வழங்கும் தலைவர் வாழ்கிறார். அவனைப் பார்த்தால், தனது இருபத்து ஒன்று தலைமுறைகளுடன் சூரியனைப் போல ஒளிரும் வாகனத்தில் ஏறி, முக்தியை அடைகிறான். எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும், தவறாத வாகனத்தில் ஏறி, கந்தர்வர்களால் புகழப்பட்டு, விஷ்ணு லோகத்தில் மதிப்பளிக்கப்படுகிறான். அங்கு பிணைப்பு, துயரமின்றி, அழகாக, அதிர்ஷ்டசாலியாக, மகிழ்ச்சியுடன் பிரபஞ்ச காலம் முடியும் வரை அனுபவிக்கிறான். காலம் வந்தபோது, அறிவுள்ள பிராமணராக பூமியில், சிறந்த யோகிகளின் வீட்டில், வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் உண்மையான பொருளை அறிந்தவனாக பிறக்கிறான். வைஷ்ணவ யோகத்தை ஏற்று, பின்னர் முக்தியை அடைகிறான்; அங்கு விஷ்ணு, விக்ரமஸ்வாமி என்ற பெயரில் இருக்கிறார். ஆண், பெண் யாராக இருந்தாலும், அவனைப் பார்த்தால், முன்பு கூறப்பட்ட பலனைப் பெறுகிறான்; அங்கு மற்ற தேவதைகளும், இந்திரரின் தலைமையில், வாழ்கிறார்கள். அங்கே மாதாக்கள், எல்லா ஆசைகளை வழங்குபவர்கள்; அவர்களைப் பார்த்து, பக்தியுடன் முறையாக வழிபட்டு, வணங்கினால், பாவங்கள் நீங்கி, சுவர்க்கத்திற்குச் செல்கிறான். இவ்வாறு அந்த மகிழ்ச்சியான நகரம், சிங்கம் போல அரசர் ஆளும் இடம். அந்த நகரம் என்றும் திருவிழாக்களால் மகிழ்ச்சியாக உள்ளது; இந்திரனின் அமராவதி போல, பதினெட்டு நகர வாசல்கள், அகலமான நான்கு வழிகள் கொண்டது. வில்லின் இசை முழங்கும், சித்தர்கள் கூடும், பண்டிதர்கள் கூடும், வேதங்கள் பாடப்படும் இடம். புராணங்கள், பழைய கதைகள், பல்வேறு சாஸ்திரங்கள், கவிதைகள் இரவும் பகலும் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் இடம். இவ்வாறு, அந்த நாட்டு மகிமையை விவரித்தேன்; அங்கு முன்னால் மகாத்மா இந்த்ரத்யும்னன் பிறந்தார். அந்த நாட்டில், அந்த அறிவாளி அரசர், ஒரே மாதிரியான ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தார்; தன் குடிமக்களை தன் பிள்ளைகள் போல பாதுகாத்தார். அவர் உண்மையாளர், பேரறிவாளி, வீரர், எல்லா நல்ல குணங்களுக்கும் இருப்பிடம், புத்திசாலி, தர்மம் நிறைந்தவர், ஆயுதங்களை பயன்படுத்துவோரில் முதன்மை. அவர் வாய்மொழியில் உண்மையாளர், உயர்ந்த பண்புடையவர், சுயகட்டுப்பாடு கொண்டவர், பிரகாசமானவர், எதிரிகள் நகரங்களை வென்றவர், சூரியனைப் போல பிரகாசமானவர், அஸ்வின்களைக் போல அழகானவர். அற்புத செயல்கள் அதிகரித்தவர், வீரத்தில் இந்திரனுக்கு சமமானவர், சுபமான குறியீடுகளுடன், சரத்கால சந்திரனைப் போல பிரகாசமானவர். அவர் எல்லா யாகங்களையும்—including அச்வமேத யாகம்—செய்தவர்; அவருக்கு சமமானவர் தானம், யாகம், தவம் ஆகியவற்றில் வேறு அரசர் இல்லை. தங்கம், ரத்தினம், முத்து, யானை, குதிரை ஆகியவற்றை முன்னணி பிராமணர்களுக்கு ஒவ்வொரு யாகத்திலும் அளித்தார். யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள், நன்கு பின்னப்பட்ட துணிகள், தோல்கள், ஆடைகள், ரத்தினங்கள், செல்வம், தானியம்—அவரது நாட்டில் எல்லாம் எல்லையில்லாமல் இருந்தது. இவ்வாறு, எல்லா செல்வங்களும், எல்லா நல்ல குணங்களும், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி, அவர் துன்பமின்றி ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தார். அவருக்கு ஒரு எண்ணம் எழுந்தது: "எப்படி ஹரியை, எல்லா யோகிகளுக்கும் தலைவனை, அனுபவமும் முக்தியும் வழங்குபவரை, நான் வழிபடலாம்?" அவர் எல்லா சாஸ்திரங்கள், தந்திரங்கள், ஆகமங்கள், புராணங்கள், பழைய கதைகள், வேதத்தின் எல்லா அங்கங்கள் ஆகியவற்றை ஆராய்ந்தார். எல்லா தர்ம சாஸ்திரங்கள், முனிவர்கள் கூறிய நெறிகள், வேதத்தின் அங்கங்கள், அறிவின் ஆதாரங்கள்—அவற்றை எல்லாம் ஆராய்ந்தார். அவர் தன் ஆசானையும், வேதத்தில் தேர்ந்த பிராமணர்களையும் உழைப்பாக சேவை செய்து, உயர்ந்த இலக்கை அடைந்து, தன் குறிக்கோளை நிறைவேற்றினார். அவர் வாசுதேவம் எனப்படும் சிருஷ்டி செய்யாத, உயர்ந்த, நிலையான உண்மையை உணர்ந்து, மாயையும் அறியாமையும் நீங்கி, முக்தியை நாடும், உணர்வுகளை அடக்கியவராக ஆனார். அவருக்கு மீண்டும் எண்ணம் எழுந்தது: "எப்படி நித்தியமான, தேவர்களின் தேவனை, மஞ்சள் ஆடைகள் அணிந்த, நான்கு கரங்களுடன், சங்கம், சக்கரம், கேதாரம் ஏந்தியவனை நான் வழிபடலாம்?