எந்த மனிதனும் எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்த ஒரு இடத்தில் வாழ விரும்பாதாரா? உலகில் அதைவிட சிறந்த நிலம் எது? அதனை மிஞ்சும் வேறு எது இருக்க முடியும்? விடுதலை தரும் பரமாத்மா தாமே வாசம் செய்யும் இடத்தில், உத்த்கள தேசத்தில் வாழும் அந்த அறிவாளிகள், உண்மையில் பாக்கியசாலிகள். அந்த புனிதத் தலத்தில், புனித தீர்த்தத்தில் நீராடி, அந்த பரம்பொருளை தரிசிக்கும் மனிதர்கள், சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார்கள்; அவர்கள் யமலோகத்திற்கு செல்லவே மாட்டார்கள். உத்த்களத்தில் உள்ள ஸ்ரீ புருஷோத்தமத்தின் புனிதக் க்ஷேத்திரத்தில் வாழும் அந்த அறிவாளிகள், அவர்களது வாழ்க்கை அர்த்தமுள்ளதாகும். அந்தத் தெய்வங்களை நேரில் பார்த்து, அமைதியான, பரந்த கண்கள், அழகான புருவங்கள், கூந்தல், கிரீடம், காதில் அழகிய தொக்கணங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகத்தைக் காணும் பக்தர்களும் பாக்கியசாலிகள். அழகான புன்னகை, ஒழுங்கான பற்கள், பிரமாண்டமான காதணிகள், நெற்றியில் சுபமணிகள், நாசியில் அழகு, கன்னத்தில் அழகு, உயரிய நெற்றி, சுபசூசக சின்னங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகம், மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆனந்தம் தரும் கமல முகம் கொண்ட கிருஷ்ணரைப் பார்த்தவர்கள் பாக்கியசாலிகள். பண்டைய காலத்தில், கிருதயுகத்தில், பிராமணர்களே, இந்திரனுக்கு சமமான வீரத்தைக் கொண்ட இந்திரத்யும்னன் என்ற ஒரு அரசர் இருந்தார். அவர் எப்போதும் உண்மை பேசுபவர், தூய்மைசாலி, திறமைசாலி, எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணர், அழகானவர், அதிர்ஷ்டசாலி, வீரசாலி, தானசீலர், இன்பம் அனுபவிப்பவர், இனிய சொற்பொழிவாளர். அவர் எல்லா யாகங்களையும் செய்தவர், பிராமணர்களிடம் பக்தியுடன் இருந்தவர், எப்போதும் உண்மையில் நிலைத்திருந்தவர், வில்லுவித்தை, வேதம் மற்றும் பிற சாஸ்திரங்களில் நிபுணர், செயல்களில் சிறந்தவர். மக்களும் பெண்களும் அவரை நேசித்தனர்; பூர்ண சந்திரனைப் போல மக்களுக்கு இனிமை, சூரியனைப் போல பார்வையிட முடியாத பெருமை, பகைவர்களுக்கு பயத்தை அளிப்பவர். அவர் வைஷ்ணவர், நல்லொழுக்கம் கொண்டவர், கோபத்தையும், இச்சைகளையும் வென்றவர், யோகமும் சாங்க்யமும் படித்தவர், மோக்ஷத்தை விரும்புபவர், தர்மத்தில் நிலைத்தவர். இவ்வாறு, பூமியை ஆளும் போது, அந்த அரசர், எல்லா குணங்களும் நிறைந்தவர், ஹரியை வழிபட வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவருக்குள் எழுந்தது. "நான் எவ்வாறு தேவாதி தேவனை, ஜனார்த்தனனை வழிபடுவேன்? எந்தத் தலத்தில், எந்த புனித இடத்தில், எந்த நதிக்கரையில், அல்லது எந்த ஆசிரமத்தில்?" என்று அவர் எண்ணினார். இப்படிப் பல சிந்தனைகளில் மூழ்கி, மனதிலேயே எல்லா புனிதத் தலங்களையும், க்ஷேத்திரங்களையும், பழைய இடங்களையும் ஆராய்ந்தார். அந்த இடங்களை எல்லாம் விட்டு, அவர் மீண்டும் உயிருக்குத் தாயான, பரமத்தைக் கொடுக்கும், புகழ்பெற்ற புருஷோத்தம க்ஷேத்திரத்திற்கு சென்றார். அந்த சிறந்த தலத்தில் வந்து, மிகுந்த பலத்துடன், வளத்துடன், விதிவிதமாக அச்வமேத யாகம் செய்து, பெரும் தானங்கள் வழங்கினார். பெரும் புகழுடன் கூடிய கோயிலை அவர் கட்டினார்; அங்கு சங்கர்ஷணன், கிருஷ்ணர், சுபத்ரா ஆகிய மூவரையும் நிறுவினார். அந்த இடத்தில் ஐந்து புனித தீர்த்தங்களை முறையாக நிறுவி, அங்கு நீராடல், தானம், தவம், ஹோமம், தேவதா பூஜை ஆகியவற்றை செய்தார். அவர் தினமும் பக்தியுடன், விதிப்படி புருஷோத்தமனை வழிபட்டார்; தேவாதி தேவனின் அருளால், அவர் மோக்ஷம் பெற்றார். "யார் மார்க்கண்டேயர், கிருஷ்ணர், ராமர் ஆகியோரை தரிசித்து, இந்திரத்யும்னன் என்ற பெயருடைய கடலில் நீராடுகிறாரோ, அவர் நிச்சயம் மோக்ஷம் பெறுவார்," என்கிறார்கள். அந்த உலகத்தின் அதிபதி இந்திரத்யும்னன் ஏன் அந்த பரம க்ஷேத்திரமான புருஷோத்தமத்திற்கு சென்றார்? அவர் அங்கு சென்று, எப்படி அந்த மஹா யஜ்ஞமான அச்வமேத யாகத்துடன் பரம்பொருளை முறையாக வழிபட்டார்? அந்த மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற கோயிலை அவர் எப்படி கட்டினார்? அந்த புனிதத் தளத்தில் கிருஷ்ணர், ராமர், சுபத்ரா ஆகியோரை எப்படி நிறுவினார்? அந்த சிறந்த கோயிலில் தேவதைகள் வழிபடும் கிருஷ்ணர் முதலியோரை அவர் எப்படி நிறுவினார்? இந்த விஷயங்களை முழுமையாக, தவறாமல் எங்களுக்குச் சொல்வீராக. உங்கள் வார்த்தைகளின் அமுதம் எங்களுக்கு நிறைவாகத் தந்துவிடவில்லை; பிராமணரே, இன்னும் கேட்க விரும்புகிறோம்; எங்களுக்குப் பெரிய ஆவல் உள்ளது. அருமை! அருமை! பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நீங்கள் இந்த பழைய கதையை கேட்டீர்கள்; இது பாபங்களை நீக்கும், மங்களகரமானது, இன்பமும் மோக்ஷத்தையும் தரும். கிருதயுகத்தில் நடந்த அந்தக் காரியங்களை நான் சொல்கிறேன்; முனிவர்களே, கவனமாகக் கேளுங்கள், மனதை கட்டுப்படுத்தி கேளுங்கள். மாலவ தேசத்தில் அவந்தி என்ற ஒரு நகரம் இருந்தது; அது பூமியின் உச்சியில் இருக்கும் அளவுக்கு புகழ்பெற்றது. மகிழ்ச்சியுடனும் செழிப்புடனும் வாழும் மக்கள், வலுவான மதில், வாசல், உறுதியான பூட்டு, கதவுகள், அழகான அகழிகள் கொண்ட நகரம். அங்குப் பலவகை வணிகர்கள், நலமிகு பொருட்கள் விற்பனை செய்தனர்; சந்தைகளும் கடைகளும், நன்கு பிரிக்கப்பட்ட சந்திப்புகளும் அந்த நகரை அழகுபடுத்தின. வீடுகள், கோபுரங்கள், சாலைகள், அழகான ராஜஹம்சங்கள்—all வண்ணமயமான கழுத்துகளுடன் அந்த நகரை அலங்கரித்தன. அங்குப் பல லட்சம் மாளிகைகள் இருந்தன; யாகங்கள், பண்டிகைகள், பாடல்கள், இசைக்கருவிகளின் ஒலி அந்த நகரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தன. பலவண்ணக் கொடிகள், பட்டங்கள், யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள், காலாடிப் படைகள் கூட்டம் கூட்டமாகக் காணப்பட்டன. அங்குப் பலவகை வீரர்கள், பல பிரதேசத்திலிருந்து வந்த மக்கள், பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், சூத்திரர்கள், இருமுறை பிறந்தோர் என அனைவரும் வாழ்ந்தனர். அந்த நகரம், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, செழிப்புடனும், கல்வியாளர்களாலும், அழகுபடுத்தப்பட்டது; அங்கு ஏழை, கல்வியில்லாதவர், அழுக்கானவர் யாரும் இல்லை. அங்கு நோயாளிகள் இல்லை, ஊனமுற்றவர்கள் இல்லை, சூதாட்டத்தில் அடிமைப்பட்டவர்கள் இல்லை; எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், நல்லுணர்வுடன் உள்ள ஆண்களும் பெண்களும் காணப்பட்டனர். பகலும் இரவும் மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடினர்; நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட காதணிகள் அணிந்த அழகான ஆண்கள் அங்கு காணப்பட்டனர். இவ்வாறு, அந்த நகரமும் அதன் மக்களும், அந்த அரசரும், புனிதம், செழிப்பு, ஆனந்தம் ஆகியவற்றால் நிறைந்திருந்தனர்.