உத்கல தேசம், அனைத்து ஜாதிகளினரும் தங்கள் தம்முடைய கடமைகளில் திளைத்து, மகிழ்ச்சியும் ஆரோக்கியமும் நிறைந்த ஆண்கள், பெண்கள் கூட்டமாகக் காணப்படும் ஒரு புனித நிலம். அந்தத் தலம், அனைத்து ஞானங்களும், அனைத்து தர்மங்களும், எல்லா குணங்களும் நிரம்பிய, மிக அரியதாகிய புண்யக்ஷேத்திரம். அங்கு, எல்லா குணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்தத் தலத்தில், முனிவர்களும், புகழ்பெற்ற பரமபுருஷனும், உத்கலத்தின் எல்லைகள் வரையறுக்கப்படும் வரை தங்கியிருக்கின்றனர். அந்த நிலம், கிருஷ்ணரின் அருளால், உலகின் ஆத்மா ஆன பரமபுருஷன் தங்கியிருப்பதால், மிகப் புனிதமானது. அந்த இடத்தில், உலகநாதன், எல்லாவற்றையும் வியாபித்திருக்கும் அந்த இறைவன், நானும், ருத்ரனும், சக்கிரனும், அக்னியால் வழிநடத்தப்படும் தேவர்கள் அனைவரும் உறைவதாக இருக்கின்றனர். முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சராச்கள், பித்ருக்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள், யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், சித்தர்கள், விரதம்கொண்ட முனிவர்கள், வாலகில்யர்கள், கஷ்யபர் போன்ற பிரஜாபதிகள், சூபர்ணர்கள், கின்னரர்கள், நாகர்கள், மற்றும் வானுலக வாசிகள், நான்கு வேதங்கள், பல்வேறு சாஸ்திரங்கள், இதிகாச புராணங்கள், யாகங்கள், புனித நதிகள், தீர்த்தங்கள், கோயில்கள், கடல்கள், மலைகள் என அனைத்தும் அந்தத் தலத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அந்த புனித நிலத்தில், தேவதைகள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள் சேவை செய்து நிற்கும் போது, அங்கு வாழ விரும்பாதவர் யார்? அந்தத் தலத்தைவிட உயர்ந்தது வேறு எது? அல்லது அதைவிட மேலானது எது? அங்கு, முக்தி தரும் பிரபு தாமாகவே தங்கியிருப்பதால், அங்கு வாழும் புத்திசாலிகள் உண்மையில் பாக்கியசாலிகள். அந்த புனித தீர்த்தத்தில் நீராடி, பரமபுருஷனை தரிசிக்கும் அந்த மனிதர்கள், சுவர்க்கத்தில் வாழ்வர்; அவர்கள் எப்போதும் யமலோகத்திற்கு செல்லமாட்டார்கள். உத்கலத்தில் உள்ள அந்த புனித புறுஷோத்தம க்ஷேத்திரத்தில் வாழும் ஞானிகள், அவர்கள் வாழ்கை பயனுள்ளதாயிருக்கும். அந்தத் தலத்தில், பரம தேவனை, விசாலமான அமைதியான கண்கள், அழகிய புருவங்கள், கூந்தல், கிரீடம், குண்டலங்கள், அழகிய புன்னகை, ஒழுங்கான பற்கள், நறுமண முக்குத்தி, அழகிய கன்னங்கள், உயரிய நெற்றி, மங்கள சின்னங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகத்துடன் காண்பவர்களுக்கு, கிருஷ்ணரின் தாமரை போன்ற முகம் மூவுலகுக்கும் ஆனந்தம் அளிக்கிறது. பழங்காலத்தில், கிருதயுகத்தில், பிராமணர்களே, இந்திரனுக்கு சமமான வீரம் கொண்ட இந்திரத்யும்னன் எனும் ஒரு மன்னன் இருந்தான். அவர் எப்போதும் சத்தியம் பேசுவார், தூய்மை நிறைந்தவர், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணர், அழகானவர், அதிர்ஷ்டசாலி, தைரியசாலி, தானசீலர், இன்பம் அனுபவிப்பவர், இனிய பேச்சாளர். அவர் எல்லா யாகங்களையும் செய்தார், பிராமணர்களுக்கு பக்தியுடன் இருந்தார், சத்தியத்தில் நிலைத்தவர், வில் வித்தை, வேதங்கள், மற்ற சாஸ்திரங்களில் வல்லவர், செயல்களில் சிறந்தவர். ஆண்கள், பெண்கள் அனைவராலும் விரும்பப்பட்டவர்; பூர்ண சந்திரனைப் போல் இனிமை, சூரியனைப் போல் கண்ணால் காண இயலாதவர், பகைவர்களுக்கு பயங்கரமானவர். வைஷ்ணவராகிய அவர், குணமிக்கவர், கோபத்தையும், ஐந்துபுலன்களையும் அடக்கியவர், யோகமும் சாங்க்யமும் கற்றவர், மோக்ஷத்தை விரும்புபவர், தர்மத்தில் நிலையானவர். அப்படிப்பட்ட அந்த மன்னன், பூமியை ஆளும் போது, எல்லா குணங்களும் நிறைந்தவராக, ஹரியை வழிபட வேண்டும் என்று எண்ணத் தொடங்கினார். "நான் எவ்வாறு தேவாதி தேவனை, ஜனார்த்தனனை வழிபடுவேன்? எந்தக் க்ஷேத்திரத்தில், எந்த புனித ஸ்தலத்தில், எந்த நதிக்கரையில், அல்லது எந்த ஆசிரமத்தில்?" என்று எண்ணினார். இப்படிப்பட்ட சிந்தனையில் முழுமையாக ஆழ்ந்து, அவர் மனத்தால் எல்லா புனித ஸ்தலங்களையும், க்ஷேத்திரங்களையும், பழங்கால இடங்களையும் ஆராய்ந்தார். அனைத்து இடங்களையும் விட்டு, அவர் மீண்டும் அதிபெரும் புகழுடன், மோட்சம் தரும் புனித புறுஷோத்தம க்ஷேத்திரத்திற்குச் சென்றார். அந்தத் தலத்திற்கு வந்ததும், பெரும் பலத்துடனும், வளத்துடனும், விதிபடி அஸ்வமேத யாகம் செய்து, மிகுந்த தானம் வழங்கினார். அங்கு ஒரு பெரிய, புகழ்பெற்ற ஆலயத்தை கட்டி, சங்கர்ஷணன், கிருஷ்ணர், சுபத்ரா ஆகிய மூவரையும் நிறுவினார். அந்த மன்னன், அங்கு ஐந்து புனித தீர்த்தங்களை முறையாக நிறுவி, நீராடல், தானம், தவம், ஹோமம், தேவாராதனை ஆகியவற்றைச் செய்தார். ப்ரதிநாளும் பக்தியுடன், விதிப்படி புறுஷோத்தமனை வழிபட்டார்; தேவாதி தேவனுடைய அருளால், அவர் முக்தியை அடைந்தார். ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களே! மார்கண்டேயர், கிருஷ்ணர், ராமர் ஆகியோரை தரிசித்து, இந்திரத்யும்னர் பெயர் பெற்ற கடலில் நீராடுபவர், கண்டிப்பாக முக்தியை அடைவார். இந்திரத்யும்னன், உலகத்தின் அதிபதி, ஏன் முன்னர் அந்த பரம புனித புறுஷோத்தம க்ஷேத்திரத்திற்குச் சென்றார்? அங்கு சென்று, அந்தப் பெரும் மன்னன், அஸ்வமேத யாகத்தால், எவ்வாறு பரமபுருஷனை முறையாக வழிபட்டார்? மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற அந்த அரிய க்ஷேத்திரத்தில், அவர் எவ்வாறு ஆலயத்தை அமைத்தார்? அந்த ராஜசிம்மம், கிருஷ்ணர், ராமர், சுபத்ரா ஆகியோரை அங்கு நிறுவி, க்ஷேத்திரத்தை பாதுகாத்தது எப்படி? அந்த ஞானசாலி, தேவதைகளால் வழிபடப்படும் கிருஷ்ணரை, மற்றவர்களையும், அந்தச் சிறந்த ஆலயத்தில் நிறுவியது எவ்வாறு? ஓ தேவாதி தேவனே, இந்த விஷயங்களை எல்லாம் முறையாகவும், முழுமையாகவும் கூற வேண்டும். அந்த ஞானியின் செயல்களை நாம் கேட்கத் தயங்கவில்லை; உங்கள் அமுதமான வார்த்தைகளால் திருப்தி அடைவதில்லை; எங்கள் ஆர்வம் மிக அதிகம். இந்த பழமையான, பாவங்களை நீக்கும், மங்களகரமான, போகமும் முக்தியும் தரும் நிகழ்வை நீ கேட்பது மிகவும் சிறப்பு. நான், கிருதயுகத்தில் நடந்த அந்த இந்திரத்யும்னனின் செயல்களை, உண்மையாகவே, விரிவாகக் கூறுவேன்; முனிவர்களே, நீங்கள் சிரத்தையுடன், புலன்களை அடக்கி, கேளுங்கள்.