அந்த புனிதமான உத்தகள நிலம், எல்லோருக்கும் அரியதாகவும், அழகாகவும், இனிமையாகவும் அமைந்திருந்தது. அங்கே, பிரியபுத்ரா, சடாகா போன்ற இனிய குரல் கொண்ட பறவைகள், காதுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கும் இசைமிகு பாடல்களுடன், அழகாக அமர்ந்திருந்தன. கெடாகி, அதிமுக்தா, குப்ஜகா போன்ற வனங்கள், மாலதி, குந்தா பூங்கொத்துகள், வெள்ளை மற்றும் பலவகை நிறம் கொண்ட கரவீரா மலர்களால் அந்த இடம் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. ஜம்பீரா, கருணா, அங்கோலா, மாதுளை, பீஜபூரா, மாதுலுங்கா, பாக்கு, ஹிந்தாலா, வாழை மரங்கள் என பலவகை மரங்கள் அங்கு வளர்ந்து, பலவகை பூக்கள், கொடிகள், திடல்கள், நீரோடைகள் அனைத்தும் அந்த இடத்தை அழகுபடுத்தின. நீண்ட குளங்கள், தங்குகள், தாமரைக் குளங்கள், கிணறு, பலவகை தீர்த்தங்கள், தாமரை கூட்டங்களால் அந்த நீர்நிலைகள் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. அழகான, தெளிவான நீர் கொண்ட ஏரிகள், குமுதா, தாமரை, நீல நீர்விளிகள் கொண்டு புனிதமாக இருந்தன. சுற்றிலும் கஹ்லா பூக்கள், தாமரை, கடம்ப மரங்கள், சக்கரவாக பறவைகள், நீர்ப்பறவைகள் ஆகியவை அந்த இடத்தை சிறப்பித்தன. கரண்டவா வாத்துக்கள், நீரில் நீந்தும் பறவைகள், ஹம்ஸா, ஆம்கள், மீன்கள், மத்கு பறவைகள், டாத்யூஹா கொக்கு, சரசா பறவைகள், கோயஷ்டி, பாகா பறவைகள் என பலவகை நீர்ப்பறவைகள் அங்கு கூட்டமாக இருந்தன. இவை மற்றும் பல பறவைகள், நீரில் வாழும் உயிரினங்கள், நீரில் பிறக்கும் பூக்கள், எல்லாம் அந்த இடத்தை சுற்றி பாடி மகிழ்ந்தன. நிலத்திலும் நீரிலும் பிறக்கும் பலவகை மரங்கள், பூக்கள், பிரம்மசாரிகள், கிருஹஸ்தர்கள், வனவாசிகள், யதிகள் ஆகியோர் அங்கு வாழ்ந்தனர். தங்கள் தர்மத்தைப் பின்பற்றும் அனைத்து ஜாதியினரும், ஆனந்தமாக, ஆரோக்கியமாக, ஆண்கள், பெண்கள் என கூட்டமாக, அந்த இடத்தை நிரப்பினர். அந்த நிலம், அனைத்து ஞானங்களின் வீடு, அனைத்து நற்குணங்கள் மற்றும் தர்மங்களின் பங்கு, எல்லா சிறப்புகளும் பெற்றது; மிகவும் அரியதாகும். அங்கு, உத்தகளத்தின் எல்லைகள் விவரிக்கப்படும் வரை, முதன்மை முனிவர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற பரமபுருஷன் வாழ்ந்தனர். கிருஷ்ணரின் அருளால், அந்த நிலம் மிகவும் புனிதமானது; அங்கு, உலகின் ஆத்மா, பரமபுருஷன் தங்கியுள்ளார். உலகத்தின் ஆண்டவர், எல்லாவற்றையும் ஊடாடும் அவர், அங்கு நிறுவப்பட்டுள்ளார்; அவருடன் நான், ருத்ரன், சக்ரன், அக்னியைத் தலைவராக கொண்ட தேவர்கள், எல்லோரும் அங்கு உள்ளோம். நாங்கள், முதன்மை முனிவர்கள், அந்த நிலத்தில் எப்போதும் வாழ்கின்றோம்; கந்தர்வர்கள், அப்ஸராஸ், முன்னோர்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோருடன். யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், சித்தர்கள், கடுமையான விரதம் கொண்ட முனிவர்கள், ரிஷிகள், வாலகில்யர்கள், கஷ்யபர் மற்றும் பிற ப்ரஜாபதிகள், சூபர்ணர்கள், கின்னரர்கள், நாகர்கள், பிற சுவர்க்க வாசிகள், நான்கு வேதங்கள் மற்றும் பல்வேறு சாஸ்திரங்கள், இதிகாசங்கள், புராணங்கள், தானம் நிறைந்த யாகங்கள், தீர்த்தநதிகள், புனித ஸ்தலங்கள், ஆலயங்கள், கடல்கள், மலைகள்—all ஆகியவை அந்த நிலத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அந்த புனிதமான நிலம், தேவர்கள், முனிவர்கள், முன்னோர்கள் ஆகியோரால் சேவை செய்யப்படுகிறது. எல்லா அனுபவங்களும் நிறைந்த அந்த இடத்தில் வாழ விரும்பாதவர் யார்? எந்த நிலம் அதைவிட சிறந்தது? அதற்கு மேலானது வேறு எது? உலகை விடுவிக்கும் ஆண்டவர் தங்கும் அந்த இடத்தில் வாழும் உத்தகள மக்கள், ஞானிகளாக புகழ்பெற்றவர்கள், உண்மையில் பாக்கியசாலிகள். அந்த புனித ஸ்தலத்தின் தீர்த்தங்களில் நீராடி, பரமபுருஷனை தரிசிக்கும் மனிதர்கள், சொர்க்கத்தில் வாழ்கின்றனர்; அவர்கள் யமலோகத்திற்குச் செல்லமாட்டார்கள். உத்தகளாவின் ஸ்ரீ புருஷோத்தம புனித க்ஷேத்திரத்தில் வாழும் ஞானிகள், அவர்களது வாழ்க்கை பயனுள்ளதாகும். தேவாதிகளுள் முதன்மையானவரை, அமைதியான, அகன்ற கண்கள், அழகான புருவங்கள், திருவிழிகள், கிரீடம், இனிய காது அலங்காரங்கள், இனிய புன்னகை, அழகான பற்கள், சிறந்த காதுமணிகள், நல்ல மூக்கு, அழகான கன்னங்கள், உயர்ந்த நெற்றியுடன், auspicious mark-களுடன், கிருஷ்ணரின் தாமரை முகத்தைத் தரிசிக்கும் அவர்கள், மூன்று உலகுக்கும் மகிழ்ச்சி அளிப்பவராக இருக்கின்றனர். பண்டைய காலத்தில், கிருதயுகத்தில், பிராமணர்களே, இந்திரனுக்கு சமமான வீரத்துடன் புகழ்பெற்ற இந்த்ரத்யும்னன் என்ற ஒரு மன்னன் இருந்தார். அவர் எப்போதும் உண்மை பேசினார், தூய்மையானவர், திறமையானவர், அனைத்து சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணர், அழகானவர், பாக்கியசாலி, தைரியசாலி, தானசாலி, சுகபோகி, இனிய சொற்கள் பேசுபவர். அவர் எல்லா யாகங்களையும் செய்தார், பிராமணர்களை வழிபட்டார், சத்தியத்தில் நிலைத்திருந்தார், தனுசு-வித்யை, வேதங்கள் மற்றும் பிற சாஸ்திரங்களில் திறமை பெற்றவர், செயல்களில் சிறந்தவர். ஆண்கள், பெண்கள் அனைவருக்கும் அவர் ப்ரியமானவர்; பூர்ண சந்திரனுக்கு ஒப்பானவர்; சூரியனைப் போல, பார்க்க கடினமானவர், பகைவர்களுக்கு பயங்கரமானவர். வைஷ்ணவர், நற்குணம் கொண்டவர், கோபம் மற்றும் இச்சைகளை கட்டுப்படுத்தியவர், யோகா மற்றும் சாங்க்யா படிப்பில் மாணவர், முக்தியை விரும்பியவர், தர்மத்தில் நம்பிக்கையுடன் இருந்தவர். இப்படியாக பூமியை ஆளும் போது, அந்த மன்னன், அனைத்து நற்குணங்களின் களஞ்சியமானவர், ஹரியை வழிபட வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்டார். "நான் எவ்வாறு ஜனார்தனனை, தேவாதிகளின் தேவனை, வழிபட வேண்டும்? எந்த க்ஷேத்திரத்தில், எந்த புனித ஸ்தலத்தில், எந்த நதிக்கரையில், அல்லது எந்த ஆசிரமத்தில்?" என்று எண்ணி, அவர் மனதுடன் அனைத்து புனித ஸ்தலங்கள், க்ஷேத்திரங்கள், பழமையான இடங்களை ஆராய்ந்தார். அனைத்து இடங்களையும் விட்டு, அவர் மீண்டும் அந்த புகழ்பெற்ற, சிரேஷ்டமான, முக்தி வழங்கும் புருஷோத்தம க்ஷேத்திரத்திற்கு சென்றார். அங்கு, வலிமையும், வளமும் நிறைந்த அந்த இடத்தில், அவர் விதிகளுக்கு ஏற்ப அச்வமேத யாகம் செய்து, பெரும் தானங்களை வழங்கினார். பெரிய, புகழ்பெற்ற கோயிலை கட்டி, சங்கர்ஷணன், கிருஷ்ணன், சுபத்ரா ஆகிய மூவரையும் அங்கு நிறுவினார். அந்த மன்னன், அந்த இடத்தில் ஐந்து புனித தீர்த்தங்களை அமைத்து, தீர்த்தத்தில் நீராடி, தானம், தவம், ஹோமம், தேவபூஜை ஆகியவை செய்தார். அவர், பக்தியுடன், விதிகளுக்கு ஏற்ப, தினமும் புருஷோத்தமனை வழிபட்டார்; தேவாதிகளின் தேவனின் அருளால், அவர் முக்தியை அடைந்தார்.