அந்த பரமாத்மா, காலத்திற்கும் அப்பாற்பட்டவர்; அவர் ஒவ்வொரு காலத்திலும், அதற்கேற்றவாறு, அல்லது எதிர்மறை காலமாகவும் தோன்றி, காலத்தையே அழிப்பவர். அவர் மரணம், அழியாதவன், முடிவும், பூமியும் மாயையும் வேரோடு பிடுங்குபவரும் ஆவார். அவர் சம்வர்த்தா, வர்த்தகா, சம்வர்த்தக மேகமும் பலாக மேகமும்; கந்தகி, கந்தகி, கந்தி, சூடாளா, உப்புக் கடலுமாகவும் இருக்கிறார். காலாக்னி முகமுடைய பிரம்மாவும், தண்டம் ஏந்தியவரும், முட shaved-ஆகவும், மூன்று தண்டம் ஏந்துபவரும், நான்கு யுகங்களும், நான்கு வேதங்களும், நான்கு யாகங்களும், நான்கு மார்க்கங்களும் அவரே. நான்கு ஆசிரமங்களின் தலைவரும், நான்கு வர்ணங்களை உருவாக்கியவரும், அழிவும், அழியாமையும், ப்ரியமானவரும், புத்திசாலியும், பலர்களில் சேர்க்கப்படுபவரும், குழுக்களின் தலைவரும் ஆவார். சிவபெருமான் சிவப்புக் கொடிகள், சிவப்புப் பூங்கொத்துகள் அணிந்தவர்; மலைகளின் அதிபதி; மலைமகளின் ப்ரியபதி; கலைஞர்களின் தலைவன்; கலைஞர்களில் சிறந்தவர்; எல்லா கலைகளுக்கும் ஆதியாய் நிற்கிறார். பாகனின் கணை அழித்தவர், கொடுமை உடையவர், பூஷணின் பற்களை அழிப்பவர்; ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, வசட் எனும் மந்திரங்களை உச்சரிப்பவர்; அவருக்குப் பணிவோம், வணங்குகிறோம். அவர் விரதங்களில் மறைந்திருப்பவர், வெளிப்படாமல் இருப்பவர், மறைவு விரதம் கொண்டவரால் சேவிக்கப்படுபவர்; ரட்சகர், ரட்சிப்பவர், உயிரினங்களில் எல்லாம் ரட்சிப்பவராக விளங்குகிறார். அவர் படைப்பவர், ஒழுங்குபடுத்துபவர், ஒன்றிணைப்பவர், பதித்து வைப்பவர், ஆதரிப்பவர், சுமப்பவர்; தவம், பிரம்மம், சத்தியம், பிரம்மச்சரியம், நேர்மை ஆகிய அனைத்தும் அவரே. அவர் உயிர்களின் ஆத்மா, உயிர்களை உருவாக்குபவர், உயிரே; கடந்த காலம், வருங்காலம், நிகழ்காலம் ஆகியவற்றின் ஆதாரம்; பூமி, அந்தரிக்ஷம், ச்வர்க்கம், உயிர், அக்னி, மகாதேவன் ஆகிய அனைத்தும் அவரே. பிரம்மாவர்த்தம், சுராவர்த்தம், காமாவர்த்தம் ஆகிய இடங்களாகவும் அவர்; ஆசையின் உருவை அழிப்பவர்; கர்ணிகார மலர் மாலையை விரும்புபவர். காளைகளின் தலைவரும், காளைகளோடு நடமாடுபவரும், காளையை வாகனமாக கொண்டவரும், மூன்று உலகங்களையும் காப்பவரும், கோவிந்தனும், பாதுகாவலனும், காக்களில் சிறந்தவரும் ஆவார். அவரது முகம் அந்டமண்டல சந்திரனை நோக்கியது; அழகான முகம், கடின முகம், முகமில்லாதவன், நாலு முகம், பல முகம் கொண்டவர்; என்றும் போருக்கு தயாராக இருப்பவர். பொன்னிற கருவறை, பறவை, செல்வம் வழங்குபவர், செல்வத்தின் அதிபதி, பரந்தவர், பெரிய அந்யாயம், மிகுந்த திறமை உடையவர், தண்டம் ஏந்துபவர், போரில் ஆர்வமுள்ளவர். நின்றவர், நிலைத்தவர், அசையாதவர், நன்கு உறுதியானவர், அடக்க முடியாதவர், சகிக்க முடியாதவர், தாங்க முடியாதவர், மிஞ்ச முடியாதவர். பிடிக்க முடியாதவர், அணுக முடியாதவர், சாஸ்வதன், அடக்க முடியாதவர், ஜெயிப்பவர், வெற்றியே அவரே; முயல், சந்திரக்கண், குளிரும் சூடுமாகவும், பசியும், தாகமும், முதுமையும் அவர். நோயும், நோய் தீர்க்கும் சக்தியும், நோயின் அதிபதியும், சகிப்பவரும், யாகப் பசுக்களை வேட்டையாடுபவரும், நோயின் காரணமும், காரணமில்லாதவரும் அவர். அவர் சிகண்டி, புண்டரீகன், தாமரை மீது பார்வை வைக்கும் ஒருவர், தண்டம் ஏந்துபவர், சக்கரம் மற்றும் தண்டம் ஏந்துபவர், ருத்ரனுக்கான பகுதியை அழிப்பவரும் ஆவார். அவர் விஷம் குடிப்பவர், அமிர்தம் குடிப்பவர், தெய்வீக மதுவும், பாலை, சோமத்தை, தேனை, தண்ணீரையும், எல்லாவற்றையும் குடிப்பவர்; பலமும் பலஹீனமும் ஒரேபோல் அனுபவிப்பவர். அவரது உறுப்புகள் காளையின்வை, அவர் காளையே, காளைக்கண், புகழ்பெற்ற காளை, உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவர். ஓ பழமையானவரே, சந்திரனும் சூரியனும் உங்கள் கண்கள்; இதயம் பிதாமஹன்; அக்னிஷ்டோமம் உங்கள் உடல்; தர்மத்தால் நிறுவப்பட்டவன். பிரம்மா, கோவிந்தா, பழைய முனிவர்கள் கூட உங்கள் உண்மையான பெருமையை அறிய இயலாது, சிவா. அந்த சிவனின் நுண்ணிய ரூபங்கள் எனக்கு முன்னால் தோன்றட்டும்; அவை என்னை எல்லாப் பக்கமும் என் தந்தை தன் மகனை பாதுகாப்பது போல, பாதுகாக்கட்டும். என்னை பாதுகாக்க வேண்டும், ஏனெனில் நான் உங்களால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவன்; உங்களுக்கு வணக்கம்; பக்தர்களுக்கு கருணைசெய்யும் இறைவன்; நான் எப்போதும் உங்களுக்கு பக்தி செலுத்துகிறேன். அந்த ஒருவன், கடலின் கரையில் தனியாக நிற்பவன், காண இயலாத ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களை மடக்கி சூழ்ந்து நிற்பவன், என்றும் என்னை பாதுகாக்கட்டும். அந்த யோகநாதருக்கு வணக்கம்; எப்போதும் விழிப்புடன் இருப்பவர்கள், உயிரை அடக்கியவர்கள், தூய்மையில் நிலைபெற்றவர்கள், அனைவரையும் சமமாகக் காண்பவர்கள், தியானத்தில் ஒளியாக அவரை கண்டடைகின்றனர். யுகத்தின் முடிவில், காலம் வந்தபோது, எல்லா உயிர்களையும் விழுங்கி, அந்த நீருக்குள் உறங்குபவரை நான் சரணடைகிறேன். ராஹுவின் வாயிலுள் நுழைந்து இரவில் சந்திரனை குடிப்பவர், சூரியனையும் விழுங்குபவர், ஸ்வர்பானுவாக மாறுபவர்; சந்திரனும், அக்னியும் அவரே. அனைத்து உயிர்களின் உடலில் விரல் அளவு வாழும் அந்த உயிர்கள் என்னை எப்போதும் பாதுகாக்கட்டும்; என் நன்மை எப்போதும் வளரட்டும். அவரால் கருக்கள் உருவாகின்றன; அவர்கள் நீரில் மற்றும் அதன் பகுதிகளில் இருக்கின்றனர்; ஸ்வாஹா, ஸ்வதா எனும் ஹவிஸ் அவர்களுக்கு சேரட்டும்; அவர்கள் அதை அனுபவிக்கட்டும். உடலில் வாழும் உயிர்கள் வளர்வதும், அழுவதும், மகிழ்வதும், பாதிக்கப்படாமலும் இருப்பதும் அவரால்; அவர்களுக்கு எப்போதும் வணக்கம். கடலில், நதிகளின் கோட்டைகளில், மலையில், குகைகளில், மர வேர் அருகிலும், பண்ணைகளிலும், அடர்ந்த காட்டிலும் இருப்பவர்களும்; வழித்தேகங்களில், தெருக்களில், சந்திப்புகளில், கூடங்களில், யானை, குதிரை, ரதம் இருப்பிடங்களில், பாழடைந்த தோட்ட, வீடுகளில் இருப்பவர்களும்; ஐந்து பூதங்களில், திசை மற்றும் இடைத் திசைகளில், இந்திரனுக்கும் சூரியனுக்கும் இடையில், சந்திரன், சூரியனின் கதிர்களில் இருப்பவர்களும்; பாதாளங்களில் இருப்பவர்களும், அதைத் தாண்டி சென்றவர்களும்; அவர்களுக்கு வணக்கம், வணக்கம், எப்போதும் வணக்கம். ஓ தேவா, நீ எல்லாம்; எல்லாவற்றையும் ஆட்கொள்ளும்; எல்லா உயிர்களுக்கும் இறைவன்; எல்லா ஜீவராசிகளின் அந்தர்யாமி; ஆகவே உன்னை அழைக்க வேண்டியதில்லை. ஓ தேவா, பலவகை ஹவிஸ் கொண்டு யாகங்களில் உன்னையே வழிபடுகிறோம்; எல்லாவற்றிற்கும் கர்த்தா நீயே; ஆகவே உன்னை அழைக்க வேண்டியதில்லை. அல்லது, உன்னுடைய சூட்சும மாயையால் நான் மயங்கியிருக்கலாம்; அல்லது வேறு ஏதேனும் காரணத்தால் உன்னை அழைக்கவில்லை. தேவர்களின் தலைவனே, எனக்கு அருள்புரிய வேண்டும்; நீயே எனது சரணம், நீயே எனது இலக்கு, அடித்தளம்; வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன். இவ்வாறு மகாதேவனைப் புகழ்ந்தவுடன், அந்த ஞானி அமைதியடைந்தார்; சிவபெருமான் மகிழ்ச்சியுடன் தக்ஷனிடம் மீண்டும் பேசினார்: "தக்ஷா, உன் ஸ்தோத்திரத்தால் நான் திருப்தி அடைந்தேன்; இனி அதிக வார்த்தைகள் தேவையில்லை; நீ எனக்கு அருகில் வருவாய்.