அந்த பரமாத்மாவை வணங்குகிறோம்; அவருடைய கூந்தல் அலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, சில சமயங்களில் அது சிதறியதாகவும் காணப்படுகிறது. ஆறு விதமான யாகங்களிலும், மூன்று வகைச் செயற்பாடுகளிலும் தன்னை நிலைநிறுத்துபவராக அவர் விளங்குகிறார். இவ்வுலகில் உள்ள நான்கு வர்ணங்களும், வாழ்க்கையின் நான்கு அச்ரமங்களும் தங்களுக்குரிய கடமைகளை அவர் சரியாக நிறுவுகிறார். எல்லா உயிர்களிலும் முதன்மையானவர், வயதில் மூத்தவர், பல்வேறு ஒலிகளின் அதிபதி என அவர் போற்றப்படுகிறார். அவருடைய கண்கள் வெண்மையும் மஞ்சளும், கருப்பும் சிவப்பும் கலந்தவையாக இருக்கின்றன. அவர் தர்மம், காமம், அர்த்தம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு புருஷார்த்தங்களாகவும், கிரதா, கிரதனா எனும் ரூபங்களாகவும் திகழ்கிறார். சாங்க்யத்தின் அதிபதி, யோகத்தின் நாயகர், தேரோட்டியின் தலைவன், சந்திப்புத் திடல்களின் ஆண்டவன் என அவருக்கு வணக்கம். கருந்தோல் அணிந்தவர், பாம்பை பூணாக அணிந்தவர், ஈசானன், ருத்ரர்களின் கூட்டம், ஹரிகேசன் ஆகிய அனைத்து ரூபங்களிலும் அவர் வீற்றிருக்கிறார். திரயம்பகன், அம்பிகையின் ஆண்டவன், வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும் ஆகிய இரு நிலைகளிலும் அவர் இருக்கிறார். காலனையும், காமனையும் அழிக்கிறவர்; தீயவர்களையும் கட்டுப்பாடற்றவர்களையும் அழிக்கிறவர். உலகில் எல்லோராலும் புறக்கணிக்கப்பட்டவராகவும், அனைத்தையும் அழிப்பவராகவும், கண நேரத்தில் தோன்றுபவராகவும் அவர் விளங்குகிறார். அவருடைய கூந்தல் நூறு மடங்கு சுழலும் கங்கையின் நீரால் நனைந்துள்ளது. அவருடைய தலையில் பிறைச்சந்திரமும், மேகங்களும் சுழலும்; உலகிற்கு உணவு வழங்குபவரும், உணவின் அதிபதியும் அவர். உணவை உண்டுபவரும், பாதுகாப்பவரும், உலகை அழிக்கும் அக்கினியாகவும் அவர் திகழ்கிறார். கருவில், முட்டையில், வியர்வையில், முளையில் பிறக்கும் அனைத்து உயிர்களிலும் அவர் தான். உலகின் நான்கு வகை உயிரினங்களும் அவரே; ஜடமும் சஞ்சலமும் ஆகிய அனைத்தையும் படைக்கும், அழிக்கும் சக்தியும் அவரே. பிரம்மாவாகவும், உலகத்தின் ஆண்டவனாகவும், நீரில் பிரம்மன் என அழைக்கப்படுபவரும், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியாகவும், அமுத ஒளி பாயும் பொக்கிஷமாகவும் அவர் இருக்கிறார். பிரம்மனைப் பற்றிப் பேசுபவர்கள் அவரையே ரிக், சாமம், மற்றும் புனித ஓம் எனக் கூறுகின்றனர். "ஹாயி, ஹாயி, ஹரே, ஹாயி, ஹுவாஹா" என அவரை புகழ்ந்து பாடுகின்றனர். தேவர்களின் சிறந்தவர்கள், சாமம் பாடுவோர், பிரம்மஞானிகள்—இவர்கள் அனைவரும் அவரை பாடுகின்றனர். அவர் யஜுர், ரிக், சாமம், அதர்வணம் ஆகிய வேதங்களின் திரளாக விளங்குகிறார். பிரம்மஞானிகள், கல்பம் மற்றும் உபநிஷத்துகளில் தேர்ந்தவர்கள், அனைத்து வர்ணங்களும், அச்ரமங்களும் அவரைத் தொடர்ந்து பாராயணம் செய்கின்றனர். அவர் தான் அச்ரமங்களின் கூட்டங்கள், மின்னல், இடியுடன் கூடியவர்; வருடம், காலங்கள், மாதங்கள், பன்னிரண்டு நாட்கள் என அனைத்து காலப் பிரிவுகளும் அவரே. காலத்தின் எல்லா அலகுகளும்—களா, காஷ்டா, நிமிஷம்—நட்சத்திரங்கள், யுகங்கள்; காளைகளின் கூம்பும், மலைகளின் சிகரங்களும் அவரே. விலங்குகளில் சிங்கம், பாம்புகளில் தக்ஷகன் மற்றும் ஆனந்தன் ஆகிய தலைவர்கள்; கடல்களில் பாற்கடல், மந்திரங்களில் ஓம் எனும் மந்திரம்—all these are his forms. அயுதங்களில் வஜ்ராயுதம், விரதங்களில் சத்தியம்; ஆசை, வெறுப்பு, ஆசை, மயக்கம், அமைதி, மன்னிப்பு—all these are his qualities. உறுதி, நிலைத்தன்மை, பேராசை, ஆசை, கோபம், வெற்றி, தோல்வி; தண்டம், அம்பு, வில், முல்லாங்கல், வடி—அவை அனைத்தும் அவரே. வெட்டுபவர், உடைப்பவர், தாக்குபவர், வழிகாட்டுபவர், ஆலோசகர்; தர்மத்தின் பத்து இலக்கணங்களும், அர்த்தமும், காமமும்—all these are his aspects. நிலா, பெருங்கடல், நதிகள், குளங்கள், ஏரிகள்; கொடிகள், தாவரங்கள், புல், மூலிகைகள், மாடுகள், காட்டு விலங்குகள், பறவைகள்—அவை அனைத்தும் அவரே. பொருள், செயல்கள், குணங்கள்—all originate from him; அவர் தான் காலத்தை, பூக்களை, பழங்களை வழங்குபவர்; ஆரம்பம், முடிவு, நடுவில் இருப்பவர்; காயத்ரி, ஓம்—all these are his forms. பச்சை, சிவப்பு, கருப்பு, நீலம், மஞ்சள், மாறும் நிறங்கள்; கதிரு, கபிலா, பப்ரு, கபோதா, மச்சகா—அவரது பெயர்கள். சுவர்ணரேதஸ், சுவர்ணன், சுவர்ணநாமா, சுவர்ணபிரியா எனும் பெயர்களில் புகழ்பெற்றவர். இந்திரன், யமன், வருணன், குபேரன், அக்னி, உத்புல்லா, சித்ரபானு, ஸ்வர்பானு, பானு ஆகிய தேவதைகள்—all are his forms. யாகத்தில் ஹவிசு, ஹோதா, ஹவ்யம், ஹவிர்தானம், அதிபதி; த்ரிசௌபர்ணம், யஜுர் வேதத்தில் சதருத்ரியம்—all these are his forms. பவித்ரங்களில் தூயவன், மங்களங்களில் மங்களம்; ப்ராணன், ரஜஸ், தமஸ், சத்த்வத்தோடு கூடிய—all these are his aspects. ப்ராணன், அபானன், சமானன், உதானன், வியானன்; கண் திறப்பதும் மூடுவதும், பசிக்குமும், தாகமும், அலைப்பும்—all are his forms. சிவப்பான உடல், கூரிய பற்கள், பெரிய வாய், பெரும் வயிறு, தூய கூந்தல், பச்சை தாடி, எழுந்துள்ள முடி, நகரும், நிலைபெற்ற—all these are his manifestations. அவரது அங்கங்கள் பாடல், இசை, நடனம்; பாடுவதும், வாசிப்பதும் விரும்புபவர்; மீன், வலை, நீர், வெல்ல முடியாதவன், நீர்ப்பாம்பு, குடிசையில் வாழ்பவர். அவரே காலத்தின் எல்லா நிலைகளும்—அசமய, சமய, பிரதிகூல காலம்; காலத்தை அழிப்பவர்; மரணம், அழியாதவன், முடிவு, பூமியையும் மாயையையும் வேரோடு பிடிப்பவர். சம்வர்த்தா, வர்த்தகா, சம்வர்த்தக மேகங்கள், பலாகா மேகங்கள், கண்டகி, கண்டகி, கண்டி, சூடலா, உப்புக்கடல்—அவை அனைத்தும் அவரே. காலாக்னியின் முகமுடைய பிரம்மா, தண்டம் பிடித்தவர், முட shaved, மூன்று தண்டம் ஏந்துபவர், நான்கு யுகங்கள், நான்கு வேதங்கள், நான்கு யாகங்கள், நான்கு பாதைகள்—all these are his forms. நான்கு அச்ரமங்களின் தலைவர், நான்கு வர்ணங்களை உருவாக்குபவர், அழியும், அழியாதவன், அன்புக்குரியவன், புத்திசாலி, கூட்டங்களில் சேர்க்கப்பட்டவர், கூட்டங்களின் தலைவர். சிவந்த பூங்கொத்தும், சிவப்பு ஆடையும் அணிந்தவர், மலைகளின் ஆண்டவன், மலைமகளின் பிரியமானவர், கலைஞர்களின் ஆண்டவன், சிறந்த கலைஞர், எல்லா கலைகளுக்கும் ஆதியாய் இருப்பவர். பாகனின் கண்களை அழித்தவர், கொந்தளிப்பானவர், பூஷணின் பற்களை அழித்தவர், ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, வசட் எனும் மந்திரங்களை உச்சரிப்பவர்; அவருக்கு வணக்கம். விரதங்களில் மறைந்தவர், மறைவானவர், மறைந்த விரதம் கொண்டவர்களால் சேவிக்கப்படுபவர், ரட்சகர், எல்லா உயிர்களுக்கும் ரட்சகர். பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குபவர், ஒழுங்கு படுத்துபவர், ஒன்றிணைப்பவர், பதியுபவர், ஆதரிப்பவர், தாங்குபவர்; தவம், பிரம்மம், சத்தியம், பிரம்மச்சரியம், நேர்மை—all these are his forms. உயிர்களின் ஆத்மா, உயிர்களை உருவாக்குபவர், உயிராக இருப்பவர், கடந்த காலம், எதிர்காலம், நிகழ்காலத்தின் ஆதியாக இருப்பவர்; பூமி, வானம், சுவர்க்கம், உயிர், அக்கினி, மகாதேவன்—all these are his forms. பிரம்மாவர்த்தம், சுராவர்த்தம், காமாவர்த்தம் எனும் புனித நிலங்கள்—all are his abodes; ஆசையின் உருவை அழிப்பவர்; கர்ணிகார மலர் மாலையை விரும்புபவர். இவ்வாறு, அந்த பரம்பொருளின் எல்லா ரூபங்களையும், குணங்களையும், செயல்களையும், அவருடைய பரப்பும் ஆழத்தையும், பக்தியுடன் நினைத்து, நாம் அவரை வணங்குகிறோம்.