தக்ஷன் நடத்திய யாகம், தேவி பகவதியின் கோபத்தால் அழிந்ததை அனைவரும் அறிந்தார்கள். அந்த நேரத்தில், ருத்ரரின் todayயில், பகவதி விளையாட்டாக சிங்கம் உருவம் எடுத்தாள். அந்தப் பெரும் கோபத்தின் வடிவான பத்திரகாளி — மகேஸ்வரியின் மிகப்பெரும், பயங்கரமான வடிவம் — தன் சேவகர்களுடன் வந்து, தன் செயலுக்கு சाक्षியாக இருந்தாள்; அந்தக் கோபத்தோடு இணைய்ந்தாள். அந்த தெய்வீக சக்தியே “கோபம்” என அழைக்கப்படுகிறாள். அவள், பீடங்களில் உறைவான வீரபத்திரன் ஆகி, தேவியின் கோபத்தை அடக்கும் பெருமை பெற்றான். பின்னர், வீரபத்திரன் தன் உடலின் ரோம孔ங்களில் இருந்து, ருத்ரரின் சக்தியால் பிறந்த, பலத்துடன் கூடிய சேனாதிபதிகளை உருவாக்கினான். அந்த ருத்ர சேனைகள் ஒவ்வொருவரும் ருத்ரரின் வல்லமையை உடையவர்கள்; நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் அவர்கள் விரைந்து அந்த இடத்திற்கு வந்தனர். அப்போது, அந்த எல்லா சேனைகளும் எழுப்பிய பெரும் சத்தம் ஆகாயத்தை நிரப்பியது. அந்த சப்தத்தால் விண்ணுலக வன்குடிகள் அச்சமடைந்தனர்; மலைகள் இடிந்து விழுந்தன, பூமி itself அதிர்ந்தது. வாடைகள் வெகுவாக வீசியது; வருணனின் உலகம் குழம்பியது; அக்கினி எரியவில்லை; சூரியன் ஒளி வீசவில்லை. கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், சஞ்சாரங்கள் ஒளி தரவில்லை; முனிவர்களும், தேவர்களும், அசுரர்களும் ஒளியளிக்கவில்லை. இப்படிப் பெரும் இருள் சூழ்ந்தபோது, அந்த சேனாதிபதிகள் அனைத்தையும் எரிக்கத் தொடங்கினர்; மற்றவர்கள் அந்த பயங்கரமான யாகசம்பந்தமான கட்டைகளை உடைத்து, பிடுங்கி வீசினர். சிலர் பெரும் கர்ஜனை எழுப்பினர்; சிலர் விசித்திரமான சப்தங்கள் செய்தனர்; மற்றவர்கள் காற்று, மனம் போல் விரைவாக அங்கும் இங்கும் ஓடினர். யாக பாத்திரங்கள், வேதிப் பீடங்கள் எல்லாம் உடைந்து, விண்மீன்கள் போல மறைந்தன. அப்பொழுது, பர்வதங்களைப் போல் பெரியதாக இருந்த தெய்வீக உணவு, பானங்களின் குவியல்கள் தோன்றின; பால், நெய், பஞ்சாமிர்தம், தயிர் ஆகியவற்றின் நதிகள் பெருக்கெடுத்தன. தேவமுது கலந்த நீரின் ஓடைகள், சர்க்கரை மணல், வெல்லம் கலந்த சுவைமிக்க ஓடைகள் தோன்றின. பலவகை இறைச்சிகளும், சுவை கொண்ட உணவுகளும், நக்கத்தக்கதும், உறக்கத்தக்கதும் எல்லாம் இருந்தன. அந்த சேனைகள் பல வாய்களால் அந்த உணவுகளை உண்டனர், சிதறடித்தனர்; ருத்ரரின் கோபத்தால் அவர்கள் அழிவின் அக்னிபோல் வெறிச்செய்தனர். மலை போன்ற உருவத்துடன், எல்லாவற்றையும் அச்சுறுத்தி, பலவகை வடிவங்களில் விளையாடி, தேவயானைகளை இழுத்து வீசினர். இப்படிப்பட்ட சேனைகளால் சூழப்பட்ட வீரபத்திரன், ருத்ரரின் கோபத்தால் வல்லமையடைந்து, எல்லா தேவதைகளாலும் பாதுகாக்கப்பட்டான். அவர்கள் பத்திரகாளியின் அருகே அந்த யாகத்தை விரைவாக அழித்தனர்; மற்றவர்கள் பயங்கரமான சப்தங்களை எழுப்பி, உயிருள்ள அனைத்தையும் அச்சுறுத்தினர். சிலர் யாகத்தின் தலைகளை துண்டித்தனர், பயங்கரமான கூக்குரல்கள் எழுப்பினர். அப்போது இந்திரனும் மற்ற தேவர்களும், தக்ஷன் முதலியோரும் கைகூப்பி, “நீங்கள் யார்?” என்று கேட்டனர். அதற்கு, “நான் தேவனும் அல்ல, அசுரனும் அல்ல; இங்கு பங்குபெறவோ, பார்வையிடவோ, ஆர்வத்தாலோ வரவில்லை. தக்ஷனின் யாகத்தை அழிக்கவே வந்தேன்; நான் ருத்ரரின் கோபத்திலிருந்து எழுந்த வீரபத்திரன் என அறியப்படுகிறேன்” என்றான். “பத்திரகாளி என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றவள், தேவியின் கோபத்திலிருந்து பிறந்தவள்; அந்த தேவர்களின் தலைவன் அனுப்பி, இங்கு யாகத்திற்கு வந்தாள். அரசர்களில் தலைவனே! உமாதேவியின் கணவனான மகாதேவனை அடைவேண்டாம்; ஏனெனில், அவரின் கோபத்தையும் அவருடைய சேவகர்களும் தாங்க முடியாது.” அப்போது, யாக வேடிகள் இங்கும் அங்கும் கிழிக்கப்பட்டு சிதறின; இறைச்சிக்காக வாலிபங்கள் பறந்து வந்தன; அவர்கள் இறக்கைகளால் தூக்கப்பட்டு, சிவனின் கர்ஜனையோடு அந்த யாகம் சேனைகளால் அழிக்கப்பட்டது. அப்போது, அந்த யாகம் ஒரு மானாக மாற்றி, ஆகாயத்தில் பாய்ந்தது; அந்த யாகம் இப்படிக் காட்சி எடுத்து ஓடுவதைப் பார்த்த வீரபத்திரன் வில்லும் அம்பும் எடுத்தான். அந்த சேனையின் தலைவனின் கோபத்தால், அவனது நெற்றியிலிருந்து ஒரு பயங்கரமான வியர்வல் துளி விழுந்தது. அந்த வியர்வல் துளி தரையில் விழுந்தவுடன், ஒரு பெரும் அக்னி தோன்றியது; அது காலாந்தகனின் அக்னிபோல் எரிந்தது. அந்த அக்னியிலிருந்து, ஒரு மனிதன் தோன்றினான் — குறுகிய உருவம், ஆனால் பெரிய வலிமை, இரத்தம் போன்ற கண்கள், மஞ்சள் தாடி, பயங்கரமான தோற்றம், முடி நிமிர்ந்து நிற்க, உடல் முழுவதும் முடி, செந்நிறக் காதுகள், கருப்பு நிறம், சிவப்பு உடை, பயங்கரமானவன். அவன் அந்த யாகத்தை உலர் புல் போல எரித்தான். அந்த பயங்கரமான உருவம் அங்கும் இங்கும் அலைந்தபோது, எல்லா தேவர்களும் பத்து திசைகளிலும் அஞ்சித் தப்பினர். அவன் செயலால், ஏழு கண்டங்களைக் கொண்ட பூமி முழுவதும் நடுங்கியது; அந்த உருவம் தேவலோகத்தையும் அச்சுறுத்தியது. அப்போது நான், அந்த மகாதேவனை வணங்கி, “பிரபு, எல்லா தேவர்களும் உமக்காக பாகம் அளிப்பார்கள். உமக்கு விருப்பமானபடி இப்போது இந்தச் செயலுக்கு முடிவு வரட்டும்; இந்தத் தேவதைகளும் ஆயிரக்கணக்கான முனிவர்களும்...” என்று கேட்டேன். “பெருமாளே, உமது கோபத்திலிருந்து இந்த உருவம் பிறந்தான்; உமது கோபத்தால் இவர்கள் அமைதியடைகவில்லை; இந்த உருவம் வியர்வலிலிருந்து பிறந்தவன். இவன் ‘ஜ்வரன்’ என்று அறியப்படுவான்; இவன் உலகங்களில் அலைவான்; இவன் சக்தி ஒன்றாகும் போது அடக்க முடியாது, பிரபுவே. பூமி முழுவதும் இவனால் நிறைய முடியும்; பல வடிவங்களில் இவன் தோன்றட்டும்” என்று நான் சொன்னேன்; ஒரு பாகம் இவனுக்காக ஒதுக்கப்பட்டது. பின்னர், அந்த பினாகம் ஏந்தும் தேவாதி தேவன், “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று சொன்னான்; பினாகி சிவன் பெரும் சந்தோஷமடைந்தான்.