ஒரு காலத்தில், பிராணிகளின் அதிபதி ஆன வேனன் அரசாட்சி செய்தபோது, மக்கள் வேதபாராயணம் அல்லது யஜ்ஞங்களில் உச்சரிக்க வேண்டிய வாஷட் என்ற அழைப்பையும் சொல்லவில்லை; தேவர்கள் சோமரசம் அருந்தவில்லை; யாகங்களில் ஹோமங்களும் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை. அப்போது அந்த வேனனின் உள்ளத்தில் ஒரு கொடிய எண்ணம் எழுந்தது: “யாகங்கள் நடக்க வேண்டாம், ஹோமங்கள் செய்யப்பட வேண்டாம்” என்று, அழிவை நோக்கி அவர் தன்னைத் தானே இட்டுக்கொண்டார். அந்த வேனன், “நான் தான் பூஜை, பூஜை செய்யும் ஒருவன், யாகமே நான்; எனக்காகவே யாகம் செய்யப்பட வேண்டும், எனக்காகவே ஹோமங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்” என்று பெருமிதத்துடன் கூறினார். இதைக் கண்ட மகா முனிவர்கள், மாரீச்சி முதலியோர்களின் தலைமையில், எல்லா எல்லைகளையும் மீறி தவறாக நடந்துகொண்ட வேனனை நோக்கி, “நாங்கள் பல ஆண்டுகள் விரதம் மேற்கொள்வோம்; நீ அதர்மம் செய்ய வேண்டாம், வேனனே, இது சாச்வதமான தர்மம்,” என்று அறிவுறுத்தினர். “அத்ரியின் மரணத்திற்கு பிறகு நீ பிறந்தாய்; நீயே பிராணிகளின் அதிபதி; நான் மக்களை பாதுகாப்பேன் — இதுவே இங்கு நடந்த ஒப்பந்தம்” என்று அவர்கள் கூறினர். ஆனால் அந்த மகா முனிவர்கள் இவ்வாறு கூறியபோதும், அறிவில்லாத வேனன் சிரித்தவாறே, “யார் வேறு தர்மத்தின் படைப்பாளர்? யாருடைய வார்த்தையை நான் கேட்க வேண்டும்? கல்வி, வீரம், தவம், சத்தியம் ஆகியவற்றில் பூமியில் எனக்கு சமமானவர் யார்?” என்று பெருமிதத்துடன் கேள்வி எழுப்பினார். “நீங்கள் மயக்கத்தால் அறிவில்லாதவர்கள்; என் உண்மையான இயல்பை — எல்லா உயிர்களுக்கும், குறிப்பாக தர்மத்திற்கும் நான் ஆதியாக இருப்பதை — நீங்கள் அறியவில்லை,” என்று கூறினார். “நான் விரும்பினால் இந்த பூமியை எரிக்கவும், நீரால் மூழ்கடிக்கவும், விண்ணையும் நிலத்தையும் தடுத்து வைக்கவும் முடியும்; இதில் யோசனை தேவையில்லை,” என்று அவர் கூறினார். வேனன் தன்னுடைய மயக்கம் மற்றும் அகந்தையால் திருந்தாமல் இருந்தபோது, அந்த மகா முனிவர்கள் மிகுந்த கோபத்துடன் அவருக்கு எதிராக செயல்பட்டனர். அந்த மகா முனிவர்கள், கோபமடைந்து, வலிமைமிக்க வேனனை கட்டுப்படுத்தி, அவரது இடது தொடையை வலுவாக மனம் வைத்து உரைத்தனர். அப்போது அந்த ராஜாவின் தொடையிலிருந்து மிகக் குறுகிய, கரும்புள்ளியுடைய ஒரு மனிதன் எழுந்தான். அவன் பயந்து, இருவிரல் கூப்பி, அந்த முனிவர்களிடம் நின்றான். அவனை அப்படிப் பார்த்து, அத்ரி முனிவர், “உட்கார்” என்று சொன்னார். அவன் நிஷாதர் குலத்தின் மூலப்பிறவி ஆனான்; வேனனின் பாவத்திலிருந்து பிறந்த மீனவர்கள் மற்றும் மற்றவர்கள் அவனிடமிருந்து தோன்றினர். விந்திய மலைகளிலும் பிற மலையிலும் வசிக்கும், அதர்மத்தில் மகிழும் மற்றவர்களும் வேனனின் பாவத்தால் களங்கமடைந்தவர்கள். பின்னர், அந்த மகா முனிவர்கள் மீண்டும் கோபமடைந்து, வேனனின் வலது கரத்தை யாகக்குச்சி போல உரைத்தனர். அந்த கரத்திலிருந்து, தீயைப் போல ஜ்வலித்த, தன்னுடைய ஒளியால் பிரகாசித்த, அக்னி தானே உருவாகி வந்தது போலத் தோன்றிய பிரிது எழுந்தார். அவர் பிறந்தவுடன், அஜாகவ என்ற பேரொலி கொண்ட வில்லையும், தெய்வீகமான அம்புகளும், பிரகாசமான கவசமும் எடுத்தார். அவர் பிறந்தபோது, எல்லா உயிரினங்களும் மகிழ்ச்சியடைந்தன; புகழ்பெற்ற வேனன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார். இந்த உத்தம புத்திரன் பிறந்ததால், அந்த மனிதர்க்குள் சிறந்த வேனன், பூத் என்ற நரகத்திலிருந்து மீட்கப்பட்டார். அப்போது, கடல்களும் நதிகளும், எல்லா விதமான ரத்தினங்களும் தூய நீர்களும் கொண்டுவந்து, அவரை அபிஷேகம் செய்ய வந்தன. பிரம்மா மகா பிதாமகரும், தேவர்களும், அங்கிரஸரும், நிலையான மற்றும் இயக்கமான எல்லா உயிரினங்களும் அங்கு கூடியிருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் கூடி, வேனனின் மகனை மக்களின் அரசனாக மகா அபிஷேகம் செய்து, மக்கள் அவரால் மகிழ்ந்தனர். இவ்வாறு தர்மத்தில் நிபுணர்களால் முறையாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பிரிது, வலிமைமிக்க வேனனின் மகன், அரசர்களின் தலைவராக ஆனார். முன்பு அவரது தந்தையால் மனமுடைந்திருந்த மக்கள், இப்போது அவரால் கவரப்பட்டனர்; அவர்களின் அன்பால், அவர் “மன்னன்” என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் பெருங்கடலை அணுகும்போது, நீர் அவருக்காக விலகியது; மலைகள் பாதை தந்தன; எந்தக் கொடியும் உடையவில்லை. பூமி உழுதல் இல்லாமலே பயிர்களை அளித்தது; சிந்தித்தாலே உணவு கிடைத்தது; பசுக்கள் எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்தன; தேனும் ஒவ்வொரு ஓரத்திலும் இருந்தது. அந்த நேரத்தில், புண்ணியமான பித்ரு யாகத்தில், சூதி நிகழ்ச்சியின் நாளில், ஒரு ஞானி சூதர் பிறந்தார். அந்த மகா யாகத்தில், ஒரு பண்டிதன் மாகதனும் பிறந்தார்; இருவரும் மகா முனிவர்களால் அழைக்கப்பட்டு, பிரிதுவை புகழ வேண்டுமென்று சொன்னார்கள். அனைத்து முனிவர்களும், “இந்த மன்னனைப் புகழுங்கள்; இது உங்களுக்கே உரியது; இந்த மனிதர்களின் தலைவன் புகழற்குரியவன்” என்று கூறினர். அப்போது சூதரும் மாகதரும், “நாங்கள் எங்கள் செயல்களால் தேவர்களையும் முனிவர்களையும் மகிழ்விப்போம்,” என்று பதில் கூறினர். “ஆனால் இந்த மன்னனின் செயல்கள், பெயர், குணங்கள் எதுவும் எங்களுக்கு தெரியவில்லை; அதனால் அவரை எப்படிப் புகழ்வது?” என்று அவர்கள் கேட்டனர். முனிவர்கள், “அவர் எதிர்காலத்தில் செய்யும் மகத்தான செயல்களை வைத்து அவரை புகழுங்கள்,” என்று அறிவுறுத்தினர். அந்த நாளிலிருந்து, சூதர்கள், மாகதர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோர் புகழ்ச்சிப் பாடல்களில் ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறார்கள். அவர்கள் புகழ்ச்சி முடிந்ததும், மகிழ்ச்சியடைந்த பிரிது, சூதருக்கு அனூபா தேசத்தையும், மாகதனுக்கு மாகத தேசத்தையும் வழங்கினார். அவரை பார்த்த மக்கள், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், “இந்த மன்னன் உங்களுக்குத் தொழில் வாய்ப்பை அளிப்பார்,” என்று கூறினர். பின்னர் மக்கள், வேனனின் மகன், அந்த மகாத்மாவை அணுகி, “நீங்கள் எங்களுக்குத் தானம் செய்து, வாழ்வாதாரத்தை அளிக்க வேண்டும்,” என்று முனிவர்களின் வார்த்தையின்படி வேண்டினர். மக்களின் நலனுக்காக, அவர்கள் கேட்டபடி, அந்த வலிமைமிக்க பிரிது, தனது வில்லும் அம்புகளும் எடுத்துக்கொண்டு பூமியிலே பயணித்தார். அப்போது, வேனனின் மகனாகிய பிரிதுவை பார்த்து பயந்த பூமி, பசுவின் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு ஓடினாள்; பிரிது, வில்லைக் கையில் எடுத்துக் கொண்டு, அவளைத் துரத்தினார்.