ஓம் நமோ நாராயணாய. ஒரு காலத்தில், ஒரு மஹாதேவனை அடைந்த மஹாதாபஸ்வி முனிவரிடம், பர்வத ராஜா, “முனிவரே! எந்த வழியில் இந்த உலகங்கள் அழிவிலி ஆகின்றன? உன்னதமான புகழும், நல்லோரிடையே ஆராதனைக்குரிய பெருமையும் எவ்வாறு ஏற்படுகிறது? இதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டார். அதற்கு அந்த முனிவர், “பராக்கிரமசாலி பர்வத ராஜா! இவை அனைத்தும் பிள்ளைகளால் பெறப்படுகின்றன. எனது புகழும், ப்ரஹ்மாவின் புகழும், முனிவர்களின் புகழும்—all these are due to offspring. இவை எல்லாம் சந்ததியால் ஏற்படுகின்றன,” என்று பதிலளித்தார். பர்வத ராஜா மீண்டும் ஏன் இவ்வாறு கேட்கிறீர்கள் என்று முனிவர் கேட்டார். “நான் பார்த்ததை உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், பரம்புராதனமான மலை அரசே! ஒருமுறை நான் வாராணஸிக்கு சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ஆகாயத்தில் ஒளிமிகு, ஒப்பற்ற, தெய்வீகமான ஒரு மாளிகையை கண்டேன். அதன் கீழே ஒரு குழியில் துயரமான ஒரு அழுகுரல் கேட்டேன். தபசின் மூலம் அதன் காரணத்தை அறிந்து, அங்கே மறைந்து நின்றேன். அப்போது, பர்வத ராஜா, ஒரு தூய்மையான, தபத்தில் நிலையான, புனித தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்து ஆத்மாவை தூய்மைப்படுத்திய ஒரு பிராமணர் அங்கே வந்தார். அவர் அங்கே வந்தபோது, ஒரு புலியால் அச்சுறுத்தப்பட்டு, அந்த குழி இருக்கும் இடத்திற்குள் புகுந்தார். அந்த குழிக்குள், நாணல் தூணில் தலைகீழாக தொங்கும் முனிவர்கள் துன்பத்துடன் இருந்ததை அவர் கண்டார். அந்த பிராமணர் அவர்களிடம், ‘நீங்கள் யார், இங்கே தலைகீழாக தொங்கிக்கொண்டு துன்பப்படுபவர்கள்? எவ்வாறு விடுதலை பெறுவீர்கள், பாபமில்லாதவர்களே?’ என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், ‘நாங்கள் உன் தந்தை, தாத்தா, பெரிய தாத்தா—all your ancestors who performed many punyas. ஆனால் உன் பாவத்தால் இங்கு துன்புறுகிறோம். இது நரகமாகிய குழி; நீயே அந்த நாணல் தூண்; அதில் நாங்கள் தொங்குகிறோம். நீ உயிருடன் இருக்கும் வரை நாங்கள் இங்கே தங்கியிருப்போம். நீ இறந்த பின், பாவத்தால் நாங்கள் நரகத்திற்கு போக வேண்டியதுதான். ஆனால், நீ ஒரு நல்ல மகனை பெற்று, புண்ணிய வழியில் வளர்த்தால், அந்த செயலால் நாங்கள் பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவோம். வேறு எந்த தபமும், தீர்த்தயாத்திரையின் பலனாலும் இதை அடைய முடியாது. நீ இதைச் செய்து, உன் முன்னோர்களை பயத்திலிருந்து விடுவி,’ என்று சொன்னார்கள். அந்த பிராமணர், இதற்காக வாகனமான நந்தி கொடியை ஏந்திய சிவபெருமானை வழிபட்டு, தன் முன்னோர்களை அந்த குழியிலிருந்து உயர்த்தி, கணங்களுக்குத் தலைவராக ஆனார். அவரே ருத்ரனுக்குப் பிரியமான, புகழ்பெற்ற, வலிமைமிக்க சுவேஷா என அழைக்கப்பட்டார்; ருத்ர கணங்களின் தலைவராக உயர்ந்தார். இதனால், பர்வத ராஜா, நீயும் கடுமையான தபம் செய்து, உன் மகளால் ஒரு உத்தமமான மகனைப் பெற முயல்க. அப்போதுதான் உன் முன்னோர்களும் விடுதலை பெறுவார்கள்,” என்று முனிவர் உபதேசித்தார். இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பர்வத ராஜா, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, ஒப்பற்ற தபஸ்சை மேற்கொண்டார். அந்த தபத்திற்கு நான் திருப்தியடைந்தேன். நான் அவர்முன் தோன்றி, “நான் வரம் அளிப்பவன். உனக்கு வேண்டியது சொல், பர்வத ராஜா! உன் தபத்தால் நான் மகிழ்ந்துள்ளேன்,” என்று கூறினேன். அப்போது பர்வத ராஜா, “பிரபுவே! எல்லா குணங்களும் நிறைந்த ஒரு மகனை எனக்கு அருள வேண்டும். நீ உண்மையில் என்மீது திருப்தி அடைந்திருப்பின், இந்த வரத்தைத் தாரும்,” என்று வேண்டினார். அவரது இந்த வேண்டுகோளை நான் ஏற்று, “உனக்கு ஒரு மகள் பிறப்பாள். அவள் சக்தியால் நீ உலகமெங்கும் புகழ் பெறுவாய். அவளை எல்லா தேவர்களும் மதிப்பர்; புண்ணியத்தால் தூய்மையானவளாக, புணித ஸ்தலங்களை சூழ்ந்தவளாக, அவள் எங்கும் வணங்கப்படும். அவள் உன் முதல்வன் மகளாக இருப்பாள்; பிறகு மற்றவர்கள் பிறப்பார்கள்,” என்று ஆசீர்வதித்தேன். அதன்பின், பர்வத ராஜா, தன் மனைவி மேனாவினால் அபர்ணா, ஏகபர்ணா, ஏகபாடலா என்ற மகள்களைப் பெற்றார். அவர்களில் நியக்ரோதா, ஏகபர்ணா, பாடலா, ஏகபாடலா ஆகியோர் தபத்தில் ஈடுபட்டனர். ஏகபர்ணா, ஒரு இலை மட்டுமே உண்டு, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடினமான தபம் செய்தார்; இது தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் கடினமானது. ஏகபாடலா, ஒரு பாடலா இலையை மட்டும் உண்டு, ஆயிரம் ஆண்டுகள் தபம் செய்தார். அவர்கள் அனைவரும் இவ்வாறு தபத்தில் நிலைத்தனர். ஆனால் அபர்ணா, உணவே இல்லாமல் தபம் செய்தாள். இதைக் கண்ட அவளது தாய், அன்பால், ‘உணவு உன் உடம்புக்கு அவசியம், மகளே, சாப்பிடு,’ என்று சொன்னாள். ஆனால் அபர்ணா அவற்றையும் மீறி தபத்தில் நிலைத்தாள். அதனால், அவள் உலகத்தில் ‘அபர்ணா’ என்ற பெயரால் புகழ்பெற்றாள்; தேவதைகளால் வணங்கப்பட்டாள். இந்த மூன்று கன்னியர்களின் தபம், பூமி நிலைநிற்றும் வரை நிலைத்திருக்கும். அவர்கள் தங்கள் austerity மூலம் யோகத்தில் நிலைத்தனர்; எல்லாம் பாக்கியசாலிகள்; அவர்களின் யவனத்தும் நிலையானது. அவர்கள் உலகங்களின் தாய்கள்; எப்போதும் கற்பையிலேயே தங்கி, தங்கள் தபத்தால் உலகங்களைத் தாங்குகிறார்கள். அவர்களில் உமாதேவி முதன்மை; முதல்வி, சிறந்த நிறம், பெரிய யோக சக்தி கொண்டவள்; அவள் மகாதேவனை அடைந்தாள். உசனா என்று அழைக்கப்படும் தத்தகன் அவளுக்கு மகனாகப் பிறந்தான்; ஏகபர்ணாவுக்கு தேவலன் மகனாகப் பிறந்தான். மூன்றாவது ஏகபாடலாவுக்கு, ஆலர்க்கு ஜைகீஷவ்யன் மகனாகப் பிறந்தான். மேலும், அவளுக்கு இரு மகன்கள் பிறந்தனர்—சங்கன் மற்றும் லிகிதன்; அவை கருவில் அல்லாமல் பிறந்தவர்கள். மேலும், நான் உமாவை உனக்கு புகழ்ந்தேன். அப்போது, அபர்ணா தன் கடும் தபத்தால் மூவுலகையும் சுட்டுவிட்டாள். இதைக் கண்ட நான் அவளிடம், “தேவியே! உன் தபத்தால் உலகங்களை ஏன் துன்புறுத்துகிறாய்? இவை அனைத்தும் நீயே படைத்தவை; இவ்வாறு அழிக்க வேண்டாம். உன் மகிமையால் நீ உலகங்களைத் தாங்குகிறாய்; அம்மா, இனி உனக்கு என்ன வேண்டும், சொல்,” என்று கேட்டேன். இவ்வாறு அந்த முனிவர், பர்வத ராஜாவுக்கு, சந்ததி, தபம், மூன்று மகள்களின் பிறப்பு, அவர்களின் கடும் தபம், உலகத்தாயாக ஆனது, மற்றும் உமாதேவி பற்றிய அந்த பரம புனிதமான கதையை எடுத்துரைத்தார்.