பரமாத்மா, எல்லா ஜீவராசிகளின் நலனுக்காக எப்போதும் அர்ப்பணித்திருக்கும் பவா (ருத்ரன்) ஏன் தக்ஷனின் யாகத்தை, எல்லா தேவர்கள் கலந்து கொண்ட அந்த சிறப்பான யாகத்தை, அழித்தார் என்று பலரும் கேட்டனர். "அந்த நிகழ்வுக்கான காரணம் அற்பமானது அல்ல," என அவர்கள் கூறி, "நாங்கள் உண்மையை அறிய ஆவலாக இருக்கிறோம்; தயவுசெய்து விளக்குங்கள்," என்று வேண்டினர். தக்ஷன், எட்டு மகள்களை வைத்திருந்தார். அவர்கள் தங்கள் கணவர்களுடன், தக்ஷனின் வீட்டுக்கு வந்தனர், அங்கு தக்ஷன் அனைவரையும் மரியாதை செய்தார். அந்த மகள்களில் மூத்தவர் சதி, திரயம்பகனின் (மஹேஸ்வரன்) மனைவி. தக்ஷன், ருத்ரனிடம் விரோதம் கொண்டிருந்ததால், தனது சொந்த மகளை அழைக்கவில்லை; தக்ஷன் எல்லோருக்கும் மரியாதை செய்தாலும், மஹேஸ்வரனுக்கு மரியாதை செய்யவில்லை. திரயம்பகன், தன் இயல்பிலும், ஒளியிலும் நிலைத்திருந்தார். இதை அறிந்த சதி, மற்ற சகோதரிகளுடன் தக்ஷனின் வீட்டுக்கு வந்தார். சதி, அழைப்பு பெறவில்லை என்றாலும், தக்ஷனின் வீட்டுக்கு சென்றார்; ஆனால் தக்ஷன், சதியை தவிர்ந்துவிட்டு மற்ற அனைவருக்கும் பூஜை செய்தார். இதை பார்த்த சதி, மனம் வருந்தினார். கோபத்தில், தன் தந்தையிடம் பேசினார்: "நான் இளையவர்களுக்குப் மேலானவள்; ஏன் என்னை மரியாதை செய்யவில்லை? என்னை இழிவான நிலையில் வைத்திருக்கிறீர்கள்; இது குற்றமாகும். நான் மூத்தவளும், சிறப்பானவளும்; என்னை மரியாதை செய்ய வேண்டும்." சதியின் வார்த்தைகளுக்குப் பதிலாக, தக்ஷன், கண்கள் சிவந்தவாறு, கூறினார்: "என் மகள்கள், அவர்களது கணவர்கள், எல்லோரும் சிறந்தவர்கள்; அவர்கள் எனக்கு மிகவும் மதிப்பிற்குரியவர்கள். அவர்கள் பிராமணர்கள், விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்கள், பெரிய யோகிகள், தர்மத்தில் உயர்ந்தவர்கள், அவர்கள் எல்லோரும் புகழ்பெற்றவர்கள்—திரயம்பகனைத் தவிர." தக்ஷன், "வசிஷ்டா, அத்ரி, புலஸ்த்யா, அங்கிரஸ், புலஹா, கிரது, ப்ருகு, மாரிசி—இவர்கள் என் சிறந்த மருமக்கள்," என்று கூறினார். "சர்வா (ருத்ரன்) அவர்களுடன் போட்டியிடுகிறார்; அவர்கள் அனைவரும் அவருக்கு எதிராக உள்ளனர். எனவே, நான் உன்னை விரும்பவில்லை; பவா எனக்கு விரோதமாக இருக்கிறார்." இவ்வாறு கூறிய தக்ஷன், குழப்பமடைந்த மனத்துடன், தன் மீது சாபம் வருமாறு வார்த்தைகள் கூறினார், பெரிய முனிவர்கள் சொன்னபடி. அதனால், சதி, கோபத்தில் தந்தையிடம் பேசினார்: "நீ என் மீது குற்றம் சுமத்துகிறாய்; நான் வார்த்தையில், எண்ணத்தில், செயலில் குற்றமற்றவளாக இருந்தும், இப்போது, தந்தையே, இந்த உடலை நான் துறக்கிறேன்." அதன்பிறகு, அவமானத்தை தாங்க முடியாமல், சதி, சுயம்புவனை (பிரம்மனை) மரியாதையுடன் பேசினார்: "இது உடலை விட்டு வெளியேறும் சக்தியின் மூலம், நான் புதிய ஒளியுடன், தெளிவான மனத்துடன், தர்மத்துடன், திரயம்பகனின் சட்டபூர்வமான மனைவியாக மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்." அங்கு, கோபத்தில் மனதை ஒருமித்துப், அகிலில் தீயை ஊற்றி, தியானம் செய்தார். பின்னர், தன் உயிரை எழுப்பி, காற்றால் தூண்டப்பட்டு, தன் உறுப்புகளை விட்டு வெளியேறினார்; அந்த தீ, அவளது உடலை சாம்பலாக்கியது. சதியின் மரணம் மற்றும் அந்த உரையாடல் கேட்டு, திரிசூலதாரி (ருத்ரன்), உண்மையை அறிந்து, கோபமுற்றார்; தக்ஷனின் அழிவுக்காக. சதி, புகழப்படுபவளாக இருந்தும் அழைப்பு இல்லாமல் வந்து, தக்ஷனால் அவமதிக்கப்பட்டதால், மற்ற மகள்கள் மற்றும் அவர்களது கணவர்கள் எல்லாம் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டனர். அதனால், வைவஸ்வத மான்வந்தரத்தில், இந்த பெரிய முனிவர்கள், உங்கள் இரண்டாவது யாகத்தில், கருவிலிருந்து அல்லாமல், மீண்டும் பிறப்பார்கள். பிரம்மன் யாகம் சாக்ஷுஷ மானுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில் நடந்த போது, தக்ஷன், ஏழு முனிவர்களை அழைத்து, அவர்களை மீண்டும் சாபமிட்டார். சாக்ஷுஷ மானுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், மனித ராஜா ஒருவர் பிறப்பார்; அவர் ப்ராசீனபர்ஹியின் பேரனும், ப்ரசேதஸின் மகனும் ஆவார். அந்த சாக்ஷுஷ காலத்தில், மரிஷா என்ற மரங்களின் மகளிடம் இருந்து, தக்ஷன் என்ற பெயரில் நீங்கள் பிறப்பீர்கள். அங்கு, தவறானவரே, தர்மம், காமம், அர்த்தம் ஆகிய செயல்களில் மீண்டும் மீண்டும் உங்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்துவேன். பின்னர், தக்ஷன், இவ்வாறு கூறி, ருத்ரனை மீண்டும் சாபமிட்டார். "நீ, என் காரணமாக, முனிவர்களிடம் கடுமையாக பேசியதால், தேவர்கள் மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் யாகத்தில் உனக்கு ஹோமம் செய்ய மாட்டார்கள். உனக்கு ஹோமம் செய்த பிறகு, நீர் தொடுவார்கள்; இந்த உலகில் நீ யுகத்தின் முடிவுவரை இருக்கும்; வானத்தில் தங்காமல், தேவர்களுடன் இருந்தாலும், உனக்கு பூஜை கிடைக்காது." "தேவர்கள் நான்கு வகையாக சேர்ந்து உண்டுபிடிப்பார்கள்; ஆனால் நான் அவர்களுடன் உண்ண மாட்டேன்; தனியாக உண்ணுவேன். எல்லா உலகங்களிலும், பூமி அடித்தளம்; அதை என் சுய சித்தத்தால் நான் தாங்குகிறேன், உன் கட்டளையால் அல்ல. அது தாங்கப்படும் வரை, எல்லா நித்ய உலகங்களும் நிலைத்திருக்கும்; எனவே, நான் இங்கே என்றும் இருக்கிறேன், உன் கட்டளையால் அல்ல." பின்னர், ருத்ரன் அழைத்தபோது, தக்ஷன், தனது சுயம்புவ உடலை விட்டு, மனிதர்களில் பிறந்தார். தக்ஷன், கிருஹஸ்தர்களின் தலைவர் மற்றும் யாகங்களின் தலைவர், தேவர்களுடன் பெரிய யாகம் நடத்தியபோது, எல்லா விதிகளும் பின்பற்றி பூஜை செய்தார். பின்னர், தேவி, வைவஸ்வத மான்வந்தரம் வந்தபோது, மேனா, அந்த தேவி உமாவை, மலையரசின் மகளாக பெற்றார். அந்த தேவி, முன்னால் சதி, பின்னால் உமா; அவர் பவாவின் அர்ப்பணிப்பான துணை; அவரால் பவா ஒருபோதும் தனியாக இருப்பதில்லை. இவ்வாறு, ஆண்டவன் விரும்பும் வரை, ஒவ்வொரு மான்வந்தரத்திலும், அந்த தேவி, மாரிசியைப் பின்பற்றுகிறார், அதிதி கஷ்யபாவை பின்பற்றும் போல. ஸ்ரீ நாராயணனுடன், சாசி மகாவனுடன், கீர்த்தி விஷ்ணுவுடன், உஷா சூரியனுடன், அருந்ததி வசிஷ்டாவுடன் இருப்பது போல, இந்த தேவிகள் எந்த சூழலிலும் தங்கள் கணவர்களை விட்டு பிரிவதில்லை. இவ்வாறு, தக்ஷன், ப்ரசேதஸின் மகனாக, சாக்ஷுஷ மான்வந்தரத்தில் பிறந்தார். அவர் ப்ராசீனபர்ஹியின் பேரனும், ப்ரசேதஸின் மகனும்; பத்து ப்ரசேதஸ்களும், மரிஷாவும் இணைந்து, அந்த தக்ஷன் மீண்டும் பிறந்தார்.