இந்தப் பிரமாண்ட புராணத்தின் புனிதமான பகுதிகள், சூரியனின் அற்புதமான பெருமையை விவரிக்கின்றன. அவன் இந்திரன், விவஸ்வான், ஒளிரும், தூயவன், சௌரி, சனையிஷ்சரன், பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், ஸ்கந்தன், வைஸ்ரவணன், மற்றும் யமன்—all these divine forms are embodied in him. அவன் மின்னல், ஜீரணாக்னி, எரியும் தீ, சக்திகளின் அதிபதி, தர்மத்தின் கொடி, வேதங்களை உருவாக்குபவன், வேதங்களின் உறுப்புகள், வேதங்கள் பயணிக்கும் பாதை—all these aspects are his. அவன் கிருத யுகம், திரேதா, த்வாபரா, கலி—யுகங்களின் வடிவம்; தேவர்களின் எல்லாம் தாங்கும் இடம்; காலம், கஷ்டா, முகூர்த்தம், இரவு, ஜாமங்கள், கணங்கள்—all divisions of time are in him. அவன் வருடத்தை உருவாக்குபவன், அஸ்வத்த மரம், காலசக்கரம், தீ, சாச்வத புருஷன், யோகி, வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், பழையவன்—he is both manifest and ancient. அவன் காலத்தின் கண்காணிப்பாளர், உயிர்களின் கண்காணிப்பாளர், பிரபஞ்சம் உருவாக்குபவன், இருளை அகற்றுபவன், வருணன், கடல், பகுதி, மேகமாய் மழை பொழிவான், உயிர் அளிப்பவன், பகைமைகளை அழிப்பவன். உயிர்களுக்கு ஆதாரமானவன், உயிர்களின் அதிபதி, உலகங்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்படுபவன், படைப்பாளர், அழிப்பவர், தீ, எல்லாவற்றின் ஆதாரம், ஆசையிலாதவன். அவன் அனந்தன், கபிலன், பானு, ஆசைகளை கொடுப்பவன், எல்லா திசைகளிலும் முகம் கொண்டவன், வெற்றி பெற்றவன், பரந்தவன், வரங்களை அளிப்பவன், எல்லா உயிர்களாலும் சேவிக்கப்படுபவன். அவன் மனம், சுபர்ணா, உயிர்களின் ஆதாரம், வேகமானவன், மூச்சை தாங்குபவன், தன்வந்தரி, தூமகேது, ஆதிகடவுள், அதிதியின் மகன். அவன் பன்னிரண்டு வடிவங்களில் தோன்றுபவன், ரவி, தக்ஷன், தந்தை, தாய், தாத்தா, சுவர்க்கத்திற்கு வாசல், சந்ததிக்கு வாசல், மோக்ஷத்திற்கு வாசல், உயர்ந்த சுவர்க்கம்—all these gates and relations are his. அவன் உடல்களை உருவாக்குபவன், அமைதியான ஆன்மா, உலகின் ஆன்மா, எல்லா திசைகளிலும் முகம் கொண்டவன், நகரும், நகராத உயிர்களின் ஆன்மா, சூட்சும ஆன்மா, மைத்ரேயன், கருணை நிறைந்தவன். இவ்வாறு, நான் இந்த எட்டுநூறு அழகிய சூரியனின் பெயர்களை கூறினேன், அவன் எல்லா ஒளியிலும் அகிலமானவன்; இவை, உன்னில் சிறந்த த்விஜனுக்கு ஜபிக்க வேண்டியவை. எல்லா நலனுக்கும், பக்ஸ்கரனுக்கு வணங்குகிறேன்; அவன் தேவர்கள், பித்ருக்கள், யக்ஷர்கள் அனைவராலும் சேவிக்கப்படுபவன்; அசுரர்கள், இரவு நடமாடும் உயிர்கள், சித்தர்கள்—all worship him; அவன் தங்கம், தீ போன்ற ஒளியுடன் காட்சி தருகிறார். யாரும், மனதை ஒருமித்து, இதை சூரியோதயத்தில் ஜபிப்பார்களானால், அவர்களுக்கு புதர்கள், மனைவி, செல்வம், பொருள்கள்—all blessings are granted; அவர்களுக்கு கடந்த பிறவிகள் நினைவு, உயர்ந்த ஞானம், புத்தி—all these are attained. யாரும், தூய மனம், ஒருமித்த மனத்துடன், இந்த ஹிம்னை சிறந்த கடவுளுக்கு ஜபிப்பார்களானால், துக்கத்தின் தீயான சமுத்திரத்திலிருந்து விடுபடுவர்; மனதின் ஆசைகள் அனைத்தும் கிடைக்கும். இதற்குப் பிறகு, எல்லா இடங்களிலும் பரவி இருக்கும் கடவுள், திரிபுரா பகைவர், மூன்று கண்கள் கொண்டவர், உமாவின் பிரியமானவர், ருத்ரன், சந்திரக்கொடி அணிந்தவர்—he is described. அவர், எல்லா தேவர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள், ரிஷிகள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள்—all those who had assembled—அவர்களை விரட்டினார். பிறகு, அவர் முதலில் தக்ஷன் நடத்தும் யாகத்தை, பூமியில் நடைபெறும், செல்வம் நிறைந்த, எல்லா தேவைகள் நிறைந்த யாகத்தை அழித்தார். அவரது ஒளியால், வானில் வாழும் இந்திரன் மற்றும் மற்றவர்கள்—all were terrified; பிரம்மணர்கள், அமைதி இல்லாமல், கைலாசத்தில் புகலிடம் தேடினர். அங்கு, வரங்களை வழங்கும், திரிசூலம் ஏந்திய, வृषபம் கொடி கொண்ட, பினாகம் ஏந்திய, பாக்கியசாலி, தக்ஷ யாகத்தை அழித்தவர் வசிக்கிறார். மகாதேவன், தோல் அணிந்தவர், வृषபம் கொடி கொண்டவர், அந்த காலமற்ற இடத்தில், ஒரே மாம்பழ மரத்தின் கீழ், சிறந்த முனிவரே, ஹரன் எல்லா ஆசைகளையும் அளிக்கிறார். எது காரணம், எல்லா உயிர்களின் நலனுக்காக அர்ப்பணித்த பவா, தேவர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தக்ஷன் யாகத்தை அழித்தார்? காரணம் சிறிதாக இல்லை என நாங்கள் கருதவில்லை; எங்கள் ஆர்வம் மிக அதிகம்; தயவு செய்து கூறுங்கள். தக்ஷனுக்கு எட்டு மகள்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் கணவர்களுடன், தங்கள் வீடுகளில் இருந்து கொண்டு வந்தனர்; தக்ஷன், தனது வீட்டில் அவர்களை மதிப்புடன் வரவேற்றார். மதிப்புடன் வரவேற்ற பிறகு, பிரம்மணர்கள் தந்தையின் வீட்டில் தங்கினர்; அவர்களில், முதல்வர் சதி, திரயம்பகனின் மனைவி. தக்ஷன், ருத்ரனுக்கு விரோதமாக, தனது மகளான சதியை அழைக்கவில்லை; அவர் தக்ஷனுக்கு வணங்கினார், ஆனால் மகேஷ்வரனுக்கு மதிப்பு அளிக்கவில்லை. மருமகன், தனது இயல்பில், ஒளியில் நிலைத்திருந்தார்; இதை அறிந்த சதி, மற்றவர்களுடன், தந்தையின் வீட்டிற்கு வந்தார். சதி, அழைக்கப்படாதபோதும், தந்தையின் வீட்டிற்கு சென்றார்; தந்தை, எல்லாருக்கும் பூஜை செய்தார், சதிக்கு மட்டும் செய்யவில்லை; இதை சதி விரும்பவில்லை. கோபம் கொண்ட தேவியை, தந்தையிடம் பேசினார். நான் இளையவர்களுக்கு மேலானவன்; ஏன் எனக்கு மதிப்பு அளிக்கவில்லை, ஐயா? நீ என்னை இழிவான நிலைக்கு வைத்துள்ளாய், இது குற்றம்; நான் முதல்வி, சிறந்தவள்; நீ எனக்கு மதிப்பு அளிக்க வேண்டும். இவ்வாறு கேட்டதற்கு, தக்ஷன், கண்கள் சிவப்பாக, பதிலளித்தார். "என் மகள்கள், சிறந்தவர்கள், அவர்களது கணவர்கள்—all are worthy of honor, சதி; அவர்கள் எனக்கு மிக மதிப்பிற்குரியவர்கள்." அவர்கள் பிராமணர், விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்கள், பெரிய யோகிகள், உன்னத தர்மம் கொண்டவர்கள்; அவர்களது நற்பண்பால்—all are praiseworthy; ஆனால், திரயம்பகனை தவிர. வசிஷ்டா, அத்திரி, புலஸ்த்யா, அங்கிரஸ், புலஹா, கிரது, ப்ருகு, மாரீசி—இவர்கள் என் சிறந்த மருமக்கள். சர்வா, அவர்களுடன் போட்டியிடுகிறார்; அவர்கள் அனைவரும் அவருக்கு எதிராக இருக்கிறார்கள்; எனவே, நான் உன்னை விரும்பவில்லை—பவா எனக்கு விரோதமானவன். இவ்வாறு கூறி, தக்ஷன், குழப்பமான மனதுடன், தனது தலையை சாபிக்க, பெரிய முனிவர்கள் கூறியது போல, சொன்னார். கோபம் கொண்ட தேவியை, தந்தையிடம் பேசினார். "நீ என்னை குற்றம் இல்லாமல், சொல், எண்ணம், செயலில் தவறு இல்லாமல், குற்றம் சொல்கிறாய்; எனவே, அப்பா, நான் இப்போது இந்த உடலை விலக்குகிறேன்." பிரமாதமான அவமானத்தை தாங்க முடியாமல், தேவியின் மனம் புண்பட்டு, ஆத்மஜனை (பிரம்மா)யை மரியாதையாக இந்த வார்த்தைகளை கூறினார். "எந்த சக்தியால் நான் இந்த உடலை விட்டு விட்டேன், அந்த சக்தியால், புதிய ஒளிமயமான வடிவில், மீண்டும் பிறந்து, குழப்பமில்லாமல், தர்மத்தில் நிலைத்து, திரயம்பகனின் சட்டப்படி மனைவியாக ஆக வேண்டும்." அங்கு, அமர்ந்து, கோபத்தில் மனதை ஒருமித்தார், அகிலில் தீயை தாங்கி, தீய தியானம் செய்தார். பிறகு, தனது ஆத்மாவை எழுப்பி, காற்றால் உந்தப்பட்டு, எல்லா உறுப்புகளிலிருந்து பிரிந்து, தீயால் சாம்பலாக ஆனார். சதியின் மரணம், அவர்களின் உரையாடலை கேட்ட திரிசூலம் ஏந்தியவர், உண்மையை அறிந்து, கோபம் கொண்டார்; தக்ஷன் அழிவுக்காக எழுந்தார். இவ்வாறு, இந்த புனிதமான கதைகள், சூரியனின் பெருமையை, சிவனின் வீரத்தை, சதியின் தியாகத்தை, தக்ஷனின் அகங்காரத்தை—all are revealed with reverence and warmth.