அங்கே, நானும், விஷ்ணுவும், மகேஷ்வரனும் இருந்தோம்; அந்த இடத்தில் எல்லோரும் அந்தகாரத்தில் மூடப்பட்டு, அந்த பரமாத்மாவை தியானித்துக் கொண்டிருந்தோம். அப்போது, எதிர்பார்க்க முடியாத அளவிலான பிரகாசத்தை உடைய ஒரு உரு அவ்விடத்தில் தோன்றி, அந்தகாரத்தை நீக்கியது. யோகமும் தியானமும் மூலம், அப்போது நாங்கள் அந்த பிரபஞ்சத்தின் ஆதாரமான ஸவிதாரை உணர்ந்தோம். அந்த பரமாத்மாவை அறிவித்த பின், நாங்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக அந்த இறைவனை தெய்வீக ஸ்தோத்திரங்களால் போற்றி அர்ச்சித்தோம். “நீ தான் தேவர்களில் முதன்மையானவன்; உன் ஆட்சி மூலம் நீ இறைவன்; நீயே அனைத்து உயிர்களின் ஆதிகாரகன், தேவர்களின் தேவா, சூரியனே!” என்று புகழ்ந்தோம். “நீயே அனைத்து உயிர்களின் உயிராக இருக்கின்றாய்—தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், ராட்சதர்கள், முனிவர்கள், கின்னரர்கள், சித்தர்கள், பாம்புகள், பறவைகள்—எல்லோருக்குமான உயிராக நீயே இருக்கிறாய். நீயே பிரம்மா, நீயே மகாதேவன், நீயே விஷ்ணு, நீயே ப்ரஜாபதி; நீயே வாயு, இந்திரன், சோமன், விவஸ்வான், வருணனும் கூட. நீயே காலம், படைப்பாளி, அழிப்பவர், பாதுகாப்பவர், எல்லாவற்றிற்கும் அதிபதி; ஆறுகள், கடல்கள், மலைகள், மின்னல், வானவில்—இவை அனைத்தும் உன்னுடையவை. நீயே லயமும், ஸ்ருஷ்டியும், வெளிப்பட்டதும், மறைந்ததும், சனாதனமும்; அந்த இறைவனிடமிருந்து ஞானம் வருகிறது; ஞானத்திற்கும் அப்பாலும் சிவன் இருக்கிறார். ஆனால் சிவனைத் தாண்டியும் நீயே இருக்கின்றாய், பரமாத்மா; உன்னுடைய கரங்கள், கால்கள், கண்கள், தலைகள், முகங்கள் எல்லா திசைகளிலும் விரிந்துள்ளன. ஆயிரம் கதிர்கள், ஆயிரம் முகங்கள், ஆயிரம் கால்கள், ஆயிரம் கண்கள்—அனைத்து உயிர்களின் ஆதியாய், பூமி, வியாபாரகாசம், ஸ்வர்க்கம், மகா, சத்தியம், தவம், பித்ருலோகங்கள் எல்லாம் உன்னிலேயே அடங்கியுள்ளன. உன் அந்த தீப்தியுள்ள, பிரபையுள்ள, தெய்வீகமான, அனைத்து உலகங்களையும் ஒளிரச் செய்யும், தேவர்களின் தலைவர்களுக்கே காண முடியாத அந்த உருவத்திற்கு வணக்கம். உன்னைச் சுற்றி தேவர்களும் சித்தர்களும் சேவையாற்றும், ப்ருகு, அத்ரி, புலஹா போன்ற முனிவர்கள் புகழும், உயர்ந்த, வெளிப்படாத உருவத்திற்கு வணக்கம். வேதங்களை அறிந்தவர்கள் அறிய வேண்டிய, அனைத்துத் தகுதிகளும் கொண்ட, எல்லா தேவர்களுக்கும் மேலான தேவனுடைய உருவத்திற்கு வணக்கம். உலகத்தை உருவாக்கும், அனைத்து உயிர்களின் சாராம்சமான, வைஸ்வானரரும் தேவர்களும் வழிபடும், அனைத்தையும் ஊடுருவும், நினைக்க முடியாத உன் உருவத்திற்கு வணக்கம். யாகங்களைத் தாண்டி, வேதங்களைத் தாண்டி, உலகங்களைத் தாண்டி, ஸ்வர்க்கத்தையும் தாண்டி, பரமாத்மாவாக அறியப்படும் உன் உருவத்திற்கு வணக்கம். அறிய முடியாத, உணர முடியாத, தியானத்தால் மட்டுமே அடையக்கூடிய, அழியாத, ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லாத உன் உருவத்திற்கு வணக்கம். எல்லா காரணங்களின் காரணமாக இருப்பவருக்கு வணக்கம்; பாவத்தை நீக்கும் விடுதலையளிப்பவருக்கு வணக்கம்; திதியின் சந்ததிகளை அழிப்பவருக்கு வணக்கம்; நோய்களை நீக்கும் உனக்கு வணக்கம். எல்லா வரங்களையும் வழங்குபவருக்கு வணக்கம்; எல்லா சந்தோஷத்தையும் தருபவருக்கு வணக்கம்; எல்லா செல்வத்தையும் கொடுப்பவருக்கு வணக்கம்; எல்லா ஞானத்தையும் அளிப்பவருக்கு வணக்கம். இவ்வாறு எங்களைப் புகழ்ந்தபோது, அந்த பாக்கியசாலியான இறைவன், பிரகாசமான உருவத்தில் தோன்றி, நன்மை தரும் வார்த்தைகளால், “நான் உங்களுக்காக எந்த வரம் வழங்க வேண்டும்? கேளுங்கள்,” என்று கூறினார். அப்போது நாங்கள், “உன்னுடைய உச்சமான பிரபை யாராலும் சகிக்க முடியாது; உலக நன்மைக்காக அது சகிக்கக்கூடியதாக மாற்ற வேண்டும்,” என்று வேண்டினோம். “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று அந்த ஆதிகாரகன் சொன்னான்; உலகத்தின் நன்மைக்காக, அவன் வெப்பம், மழை, குளிர்ச்சி ஆகியவற்றை வழங்கும் சூரியனாக ஆனான். அதன் பின், சாங்க்யம், யோகம் ஆகியவற்றை பின்பற்றுகிறவர்கள், மற்றும் முக்தியை நாடுவோர், அந்த சூரியனை, இதயத்தில் உறையும் தெய்வமாக தியானிக்கிறார்கள். எந்தக் குறியீடுகளும் இல்லாதவராயினும், எல்லா பாவங்களாலும் பீடிக்கப்பட்டவராயினும், அந்த அர்க தெய்வத்தில் சரணாகதி அடைந்தால், எல்லா பாவங்களையும் கடந்து விடுவார்கள். அக்னிஹோத்திரம், வேதங்கள், பெரும் தானங்களுடன் கூடிய யாகங்கள் கூட, பானுவை (சூரியனை) பக்தியுடன் வணங்குவதற்கும் வணக்கத்திற்கும் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமமில்லை. அனைத்து தீர்த்தங்களில், அவன் தான் பரமான தீர்த்தம்; எல்லா மங்களங்களில், அவன் தான் மிக மங்களம்; எல்லா தூய்மைகளில், அவன் தான் மிக தூய்மை—மனிதர்கள் சூரியனில் சரணாகதி அடைகிறார்கள். இந்திரன் மற்றும் பிறர் புகழும் பாஸ்கரனை (சூரியனை) வழிபடுவோர், எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சூரியனுடைய உலகத்தை அடைகிறார்கள். “ஓ பிரம்மனே! நீ முன்பு கூறிய எட்டு நூறு சூரியனுடைய நாமங்களை நான் கேட்க விரும்பி நீண்ட நாட்களாக இருக்கிறேன்,” என்று கேட்டோம். “இப்போது நான் உங்களுக்கு பாஸ்கரனுடைய நூற்று எட்டு ரகசியமான நாமங்களைச் சொல்வேன்; அவை சுவர்க்கத்தையும், மோட்சத்தையும் தரும்,” என்று அவர் சொன்னார். ஓம். அவன் தான் சூரியன், அர்யமன், பகன், த்வஷ்டா, புஷன், அர்கன், ஸவிதா, ரவி, கபஸ்திமான், அஜா, காலா, ம்ருத்யு, தாதா, ப்ரபாகரன். அவன் தான் பூமி, நீர், அக்கினி, ஆகாயம், காற்று, பரமபதம், சோமன், ப்ருஹஸ்பதி, சுக்ரன், புத்தன், அங்காரகன். அவன் தான் இந்திரன், விவஸ்வான், பிரபமான், சுத்தன், ஸௌரி, சனேசரன், பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், ஸ்கந்தன், வைஸ்ரவணன், யமன். அவன் தான் மின்னல், ஜாதராக்னி, ஹோத்ராக்னி, சக்திகளின் ஈசன், தர்மத்தின் கொடி, வேதங்களை உருவாக்குபவன், வேதங்களின் உறுப்புகள், வேதங்களின் வாகனம். அவன் தான் கிருதயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம்; எல்லா தேவர்களின் சரணிடம்; காலம், கஷ்டம், முகூர்த்தம், இரவுகள், யாமங்கள், நிமிடங்கள் ஆகிய காலப் பிரிவுகள். அவன் தான் வருடத்தை உருவாக்குபவன், அஸ்வத்த மரம், காலச்சக்கரம், அக்னி, சனாதன புருஷன், யோகி, வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், புராதனன். அவன் தான் காலத்தின் கண்காணிப்பவர், உயிர்களின் கண்காணிப்பவர், பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குபவர், இருளை நீக்கும் வர்ுணன், கடல், பகுதி, மேகம், உயிர் கொடுப்பவர், எதிரிகளை அழிப்பவர். அவன் தான் உயிர்களின் ஆதாரம், உயிர்களின் அதிபதி, எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுபவர், படைப்பாளர், அழிப்பவர், அக்னி, அனைத்திற்கும் ஆதாரம், ஆசை இல்லாதவர். அவன் தான் அனந்தன், கபிலன், பானு, ஆசைகளை வழங்குபவர், எல்லாதிசைகளிலும் முகமுள்ளவர், ஜெயம் பெற்றவர், பரந்து விரிந்தவர், வரங்களை வழங்குபவர், அனைத்து உயிர்களாலும் சேவிக்கப்படுபவர். அவன் தான் மனம், சுபர்ணன், உயிர்களின் ஆதாரம், வேகமானவன், உயிர்சுவாசத்தை நிலைநிறுத்துபவர், தன்வந்தரி, தூமகேது, ஆதிதேவன், அதிதியின் மகன். அவன் பன்னிரு வடிவங்கள் கொண்டவன், ரவி, தக்ஷன், தந்தை, தாய், தாத்தா, ஸ்வர்க்கத்திற்கான வாசல், சந்ததிக்கான வாசல், மோட்சத்திற்கான வாசல், உயர்ந்த ஸ்வர்க்கம். அவன் தான் உடலை உருவாக்குபவர், அமைதியான ஆத்மா, பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மா, எல்லாதிசைகளிலும் முகமுள்ளவர், சஞ்சலமும் அசஞ்சலமும் உடைய உயிர்களின் ஆத்மா, சூட்சுமமான ஆத்மா, மைத்ரேயன், கருணை நிறைந்தவன். இவ்வாறு அந்த பரமாத்மாவை நாங்கள் தியானித்து, புகழ்ந்து, அவனது மகிமையை அறிந்து, அவனிடத்தில் சரணாகதி அடைந்தோம்.