இரு கால்களில் நடக்கும் நமக்கு என்றும் அமைதி இருக்க வேண்டும்; நான்கு கால்கள் உடைய உயிர்களுக்கு அமைதி நிலவ வேண்டும்; பின்னர், வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸ்கள், பாம்புகள் ஆகிய பல உயிரினங்களும்—இவர்கள் அனைவரும் கைகள் கூப்பி, தலைகளை வணங்கி, சூரியனுக்கு வணக்கம் செலுத்தினர். அவர்கள் மனதையும் காதையும் மகிழ்விக்கும் பல இனிய வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள். “உங்கள் பிரகாசம், உங்கள் சிருஷ்டியில் பிறந்த உயிர்களுக்கு சகிப்பதாக இருக்க வேண்டும்,” என்று அவர்கள் வேண்டிக்கொண்டனர். அப்போது ஹாஹா, ஹூஹூ, நாரதர், தும்புரு ஆகிய கந்தர்வர்கள்—இவர்கள் இசைத் திறமையில் வல்லவர்கள்—மூன்று ஸ்வரங்களில் (ஷட்ஜம், மத்யமம், காந்தாரம்) நிபுணர்களாக, சூரியனைப் பாட ஆரம்பித்தனர். அவர்களது இசையில் பலவிதமான அலங்காரங்கள், லயங்கள், இசைச் சீரமைப்புகள் கலந்து, மனதை மகிழ்விக்கச் செய்தது. விஸ்வாசி, க்ருதாசி, ஊர்வசி மற்றும் திலோத்தமா ஆகிய அப்ஸரா பெண்கள், மேலும் மேனகா, ஸஹஜன்யா, ரம்பா போன்ற முன்னணி அப்ஸராசிகளும், உலகங்களின் அதிபதியான சூரியன் உருவமாக்கப்படும்போது, அவருக்கு முன் நடனம் ஆடினார்கள். அவர்கள் முகபாவங்கள், மனநிலைகள், அழகு ஆகியவற்றால் நிறைந்த பல அசைவுகளுடன் பாடினர். பின்னர், வீணை, புல்லாங்குழல் மற்றும் பல்வேறு இசைக்கருவிகள் ஒலிக்கத் தொடங்கின. தவில், தாளம், மிருதங்கம், படக, அனக போன்ற பல்வேறு தெய்வீக இசைக்கருவிகள், சங்குகள் நூற்றுக்கணக்கில், ஆயிரக்கணக்கில் முழங்கின. கந்தர்வர்களும் அப்ஸரா பெண்களும் பாடவும் ஆடவும், அந்த இசை முழங்கும் போது, அங்குள்ள எல்லா இடங்களும் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பின. அப்போது, எல்லா தேவர்களும் கைகள் கூப்பி, பக்தியுடன் வணங்கி, ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய சூரியனை வணங்கினர். இந்த மகா விழாவில், எல்லா தேவர்களும் கூடிவந்தபோது, விஸ்வகர்மா சூரியனின் பிரகாசத்தை மெதுவாகக் குறைத்தார். சூரியன் உருவம் முழங்கால்வரை வந்தபோது, விஸ்வகர்மா அதை நுட்பமாக உருவாக்கினார். ஆனால் சூரியன் அந்த உருவத்தை ஏற்கவில்லை; எனவே அவர் கீழிறக்கப்பட்டார். ஆனால், பிரகாசம் குறைந்தாலும், அந்த உருவம் அழகு குறையவில்லை; மாறாக, அதைவிட மேலும் அழகாக ஒளிர்ந்தது. இவ்வாறு, குளிர், நீர், வெப்பம், காலம் ஆகிய காரணங்களால், ஹரன், லக்ஷ்மி, விஷ்ணு ஆகியோர் போற்றியபடி, மேலே கூறப்பட்ட வர்ணனையை கேட்டபின், சூரியன் தனது ஆயுளின் முடிவில் பகலின் உலகத்திற்கு செல்கிறார். இவ்வாறு, முன்பு சூரியனின் பிறப்பு எவ்வாறு நிகழ்ந்தது என்பதை நான் முழுமையாக விவரித்துள்ளேன், ஓ சிறந்த முனிவரே. அப்பொழுது முனிவர்கள் மீண்டும் கேட்டனர்: “சூரியனைச் சார்ந்த இந்தப் புனித கதை எங்களுக்குத் திருப்தி அளிக்கவில்லை; மீண்டும் அதைச் சொல்லுங்கள். இந்த ஒளிவீசும், வல்லமை கொண்ட, தீப்பொதியைப் போல ஜ்வலிக்கும் அந்த சூரியனின் சக்தி எங்கிருந்து வந்தது என்பதை அறிய விரும்புகிறோம், ஓ பிரபு!” உலகங்கள் இருளால் மூடப்பட்டு, அசையும், அசையாத அனைத்தும் அழிந்தபோது, இயற்கையின் குணங்களால் புத்தி முதலில் தோன்றியது. அதிலிருந்து, பெரும் தத்துவங்களை இயக்கும் அகங்காரம் பிறந்தது; அதன் பிறகு, வாயு, அக்னி, நீர், ஆகாயம், பூமி ஆகிய பஞ்சபூதங்கள் தோன்றின. அவற்றிலிருந்து பிரபஞ்ச முட்டை உருவானது. அந்த பிரபஞ்ச முட்டையில், ஏழு உலகங்கள், பூமி, அதன் ஏழு கண்டங்கள், ஏழு கடல்கள் ஆகியவை நிறுவப்பட்டன. அங்கே நானும் (பிரம்மா), விஷ்ணுவும், மஹேஸ்வரனும் இருந்தோம்; நாங்கள் அனைவரும் அந்த இருளால் மூடப்பட்டு, அந்த ஆண்டவரை தியானித்தோம். அப்போது, பேரொளி கொண்ட ஒரு உருவம் தோன்றி, அந்த இருளை அகற்றியது. தியானம் மற்றும் யோகத்தால், அப்போது நாங்கள் அந்த சவிதாவை (சூரியனை) உணர்ந்தோம். அந்த பரமாத்மாவை அறிந்த பிறகு, நாங்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக அந்த ஆண்டவரை தெய்வீக ஸ்தோத்ரங்களால் போற்றினோம். “நீங்கள் தேவர்களில் முதல் தேவன்; உங்கள் அதிகாரத்தால் நீங்கள் ஆண்டவர்; நீங்கள் உயிர்களின் முதல் படைப்பாளர், ஓ தேவர்களின் தேவனே, ஓ சூரியனே! அனைத்து உயிர்களுக்கும்—தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷஸ்கள், முனிவர்கள், கின்னரர்கள், சித்தர்கள், பாம்புகள், பறவைகள்—உங்கள் உயிராக இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் பிரம்மா, நீங்கள் மகாதேவா, நீங்கள் விஷ்ணு, நீங்கள் ப்ரஜாபதி; நீங்கள் வாயு, இந்திரன், சோமன், விவஸ்வான், வருணன் ஆகியோரும் ஆவீர்கள். நீங்கள் காலம், படைப்பாளர், அழிப்பவர், பாதுகாப்பவர், அதிபதி; நதிகள், கடல்கள், மலைகள், மின்னல், வானவில்லும் உங்களுடையவை. நீங்கள் அழிவும், படைப்பும், வெளிப்பட்டதும், மறைந்ததும், நித்தியமும்; அறிவு ஆண்டவரிடம் இருந்து வருகிறது; அறிவுக்கு அப்பாற்பட்டவர் சிவன். சிவனுக்கு அப்பாற்பட்டவர் நீங்களே, பரமாதிபதி; உங்கள் கைகள், கால்கள், கண்கள், தலை, முகங்கள் அனைத்தும் எங்கும் இருக்கின்றன. ஆயிரம் கதிர்கள், ஆயிரம் முகங்கள், ஆயிரம் கால்கள், ஆயிரம் கண்கள் கொண்டவர்; உயிர்களின் ஆதியாக இருப்பவர்—பூமி, வானம், சுவர்க்கம், மகா, சத்தியம், தவம், பித்ருலோகமும் உங்களிலிருந்து தோன்றியது. உங்கள் ஜ்வலிக்கும், பிரகாசமான, தெய்வீகமான, உலகங்களை ஒளிரச் செய்யும், தேவர்களின் அதிபதிகளுக்கே காண முடியாத அந்த ரூபத்திற்கு வணக்கம். உங்கள் ரூபத்தை தேவர்கள், சித்தர்கள் சூழ, ப்ருகு, அத்ரி, புலஹ முதலிய முனிவர்கள் போற்றும், அதீதமான, வெளிப்படாத ரூபத்திற்கு வணக்கம். வேதத்தை அறிந்தவர்களால் எப்போதும் அறியப்பட வேண்டிய, அனைத்தும் அறிந்த, எல்லா தேவர்களுக்கும் மேலான தேவனுடைய ரூபத்திற்கு வணக்கம். பிரபஞ்சத்தை படைக்கும், அனைத்து உயிர்களின் சாராம்சம், வைஸ்வானரன் மற்றும் தேவர்கள் வழிபடும், பிரபஞ்சத்தைத் துளிர்க்கும், எண்ணிக்கையற்ற ரூபத்திற்கு வணக்கம். யாகத்திற்கும், வேதத்திற்கும், உலகங்களுக்கும், சுவர்க்கத்திற்கும் அப்பாற்பட்ட, பரமாத்மாவாக அறியப்படும் உங்கள் ரூபத்திற்கு வணக்கம். அறிய முடியாத, காண முடியாத, தியானத்தால் மட்டுமே அடையக்கூடிய, அழியாத, ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லாத ரூபத்திற்கு வணக்கம். எல்லா காரணங்களின் காரணத்திற்கு வணக்கம், பாவங்களை நீக்குபவருக்கு வணக்கம், திதியின் சந்ததிகளை அழிப்பவருக்கு வணக்கம், நோய்களை நீக்குபவருக்கு வணக்கம். எல்லா வரங்களையும் அளிப்பவருக்கு வணக்கம், எல்லா மகிழ்ச்சிகளையும் வழங்குபவருக்கு வணக்கம், எல்லா செல்வங்களை வழங்குபவருக்கு வணக்கம், எல்லா ஞானத்தையும் அளிப்பவருக்கு வணக்கம்.” இவ்வாறு போற்றப்பட்டபோது, அந்த புனித ஆண்டவர் ஒளிரும் ரூபம் எடுத்து, இனிய வார்த்தைகளால் கூறினார்: “எந்த வரம் வேண்டும்? நான் வழங்குகிறேன்.” அவரிடம் முனிவர்கள்: “உங்கள் பரம பிரகாசமான ரூபத்தை யாரும் சகிக்க முடியவில்லை; அது உலக நன்மைக்காக சகிப்பதாக இருக்கட்டும், ஓ ஆண்டவரே!” என்று வேண்டினர்.