பிரஹ்மபுராணம் கூறும் இந்த அற்புதமான நிகழ்வில், ஒரு காலத்தில், உலகத்தின் எல்லா நிலையான ஆதாரங்கள், அவற்றின் பிணைப்புகள் சூரியனின் கதிர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தன. அந்த பிணைப்புகள் உடைந்து, அந்த ஆதாரங்கள் கீழே விழுந்தன. அதே சமயம், ஆயிரக்கணக்கான பெரிய மேகங்கள், சுழலும் காற்றின் சக்தியால் சிதறி, பயங்கரமான சத்தத்துடன் பரவின. முனிவர்களில் சிறந்தவரே! சுழலும் பிரகாசத்தின் காரணமாக பூமி, ஆகாயம், பாதாளம் ஆகிய மூன்று உலகங்களும் மிகுந்த குழப்பத்தில் சுழிந்தன. இந்த மூன்று உலகங்களின் கலங்கலைக் கண்ட தேவமுனிவர்கள், தேவர்கள், பிரம்மா உடனும், அந்த பிரகாசமான சூரியனை புகழ்ந்தார்கள். அவர்கள் சொன்னார்கள்: “நீ உலகத்தின் நலனுக்காக பிறந்த, தேவர்கள் அனைவருக்கும் முதன்மை, மூல கடவுள். படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகிய மூன்று காலங்களிலும் நீ மூன்று விதமாக இருப்பாய். உலகத்தின் அதிபதி, வெப்பமும், மழையும் தரும் சூரியனே, உனக்கு நன்மை நாடுகிறோம்.” இந்த புகழ்ச்சிகளுடன், இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள், சூரியனை வர்ணிக்கும்போது, அவரை புகழ்ந்தார்கள். “வெற்றி உனக்கு, உலகத்தின் அதிபதி! வெற்றி உனக்கு, எல்லா உலகங்களின் அதிபதி!” என்று ஏழு முனிவர்கள், வாசிஷ்டரும், அத்ரியும் முன்னிலை வகித்து, சூரியனை புகழ்ந்தார்கள். அவர்கள் பல்வேறு வேத மந்திரங்களால், நன்மை, சுபீட்சம் கொண்ட வார்த்தைகளால், வாலகில்ய முனிவர்களும் சேர்ந்து, சூரியனை புகழ்ந்தனர். அக்னி மற்றும் மற்ற தேவர்கள், மகிழ்ச்சியுடன், சூரியனை வர்ணிக்கும்போது, அவரை புகழ்ந்தனர். “கைவர்களுக்குத் துயரமின்றி விடுதலை தரும் நீயே, தியானம் செய்யும் அனைவருக்கும் உன்னையே பரம குறிக்கோளாக இருக்கிறாய். செயல் சுழற்சியில் சுழலும் எல்லா உயிர்களுக்கும் நீ பாதை; உன்னை வழிபட வேண்டும், தேவர்களின் அதிபதி. நமக்கு அமைதி தருவாயாக, உலகங்களின் அதிபதி.” “இரண்டு கால் கொண்டவர்களுக்கு என்றும் அமைதி தருவாயாக; நான்கு கால் கொண்டவர்களுக்கும் அமைதி தருவாயாக.” என்று அவர்கள் வேண்டினர். பின்னர், வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸ்கள், நாகங்கள் ஆகிய பல்வேறு சாதிகள், கைகள் கூப்பி, தலை வணங்கி, சூரியனை வணங்கினர். மனம் மற்றும் காதுக்கு இனிமை தரும் பல்வேறு வார்த்தைகளை அவர்கள் சொன்னார்கள். “நீ உருவாக்கிய உயிர்களுக்கு உன் பிரகாசம் சகிக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும்,” என்று அவர்கள் வேண்டினர். பின்னர் ஹாஹா, ஹூஹூ, நாரதர், தும்புரு ஆகியோர், கந்தர்வ இசையில் வல்லவராக, சூரியனை பாட ஆரம்பித்தனர். அவர்கள் சஜ்ஜ, மத்தியம, காந்தார ஆகிய மூன்று ராகங்களில் பாடினார்கள். இசையில் பல்வேறு சுரங்கள், லயங்கள், இனிய சேர்க்கைகளுடன், விஷ்வாசி, க்ருதாசி, உர்வசி, திலோத்தமா ஆகியோர், மேலும் மேனகா, சஹஜன்யா, ரம்பா ஆகிய அப்சரஸ்களில் சிறந்தவர்கள், உலகத்தின் அதிபதி சூரியன் வர்ணிக்கப்படும்போது, அவருக்கு முன் நடனம் ஆடினார்கள். அவர்கள் பல்வேறு முகபாவங்கள், மனநிலை, அழகு கொண்ட நடன அசைவுகளைச் செய்து பாடினார்கள். பின்னர், வீணைகள், கிழல்கள், மற்ற இசைக்கருவிகள் ஒலித்தன. தாளங்கள், சிம்பு, மிருதங்கம், பட்டஹம், அனகம், தெய்வீக நாகாரங்கள், சங்கு ஆகியவை நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் முழங்கின. கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் பாடவும் நடனமும் ஆட, எல்லா இசைக்கருவிகளின் சத்தம் முழங்க, அந்த இடம் முழுவதும் கலகலப்பாக ஆனது. பின்னர், எல்லா தேவர்களும் கைகள் கூப்பி, உடல் வணங்கி, ஆயிரம் கதிர்கள் கொண்ட சூரியனை வணங்கினர். அந்த கலகலப்பில், எல்லா தேவர்கள் கூடினபோது, விஷ்வகர்மா சூரியனின் பிரகாசத்தை மெதுவாக குறைத்தார். உருவம் முழுமையாக கால் வரை வந்தபோது, விஷ்வகர்மா சிறப்பாக வடிவமைத்திருந்தாலும், சூரியன் அந்த உருவத்தை ஏற்கவில்லை, எனவே அவரை கீழே இறக்கச் செய்தனர். ஆனால், பிரகாசம் குறைந்தாலும், அந்த உருவம் அழகு குறையவில்லை; அதற்கு மேலான அழகு கொண்ட வடிவம் வெளிவந்தது. இவ்வாறு, குளிர், நீர், வெப்பம், காலம் ஆகிய காரணங்களால், ஹரா, கமலா, விஷ்ணு ஆகியோர் புகழ்ந்தபடி, மேலே எழுதப்பட்ட வர்ணனையை கேட்டபடி, சூரியன் தனது ஆயுள் முடிவில் பகலின் உலகத்திற்கு செல்கிறார். இவ்வாறு, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, சூரியனின் பிறப்பு எப்படி நிகழ்ந்தது என்பதை முழுமையாக நான் விவரித்துள்ளேன். முனிவர்கள் கேட்டனர்: “மீண்டும், சூரியனை பற்றிய கதையை சொல்லுங்கள்; அந்த சுபமான கதையை கேட்க, எங்களுக்குத் திருப்தி கிடைக்கவில்லை. இந்த பிரகாசமான, வல்ல, தீயைப் போல எரியும் சூரியன்—அவரின் சக்தியின் மூலத்தை அறிய விரும்புகிறோம்.” அப்போது, உலகங்கள் இருளில் மூடப்பட்டிருந்தபோது, எல்லா நிலையும் இயங்கும் அனைத்தும் இல்லாமல் போயிருந்தபோது, ப்ரக்ருதியின் குணங்களால், முதலில் புத்தி உருவானது. அதிலிருந்து அகங்காரம் பிறந்தது, அது பெரிய பஞ்சபூதங்களை இயக்கியது. பின்னர், வாயு, அக்னி, நீர், ஆகாயம், பூமி ஆகியவை தோன்றின, அவற்றிலிருந்து பிரமாண்டம் (cosmic egg) பிறந்தது. அந்த பிரமாண்டத்தில் ஏழு உலகங்கள் அமைக்கப்பட்டன; பூமி, அதன் ஏழு கண்டங்கள், ஏழு கடல்கள் அமைந்தன. அங்கே நானும், விஷ்ணுவும், மகேஷ்வரனும் இருந்தோம்; எல்லோரும் இருளால் மயங்கிச், அந்த ஆண்டவரை தியானித்தோம். அப்போது, மிகுந்த பிரகாசம் கொண்ட ஒரு உயிர் தோன்றி, இருளை அகற்றினான்; தியானம் மற்றும் யோகத்தால், அந்த சமயத்தில் நாம் சவிதரை (சூரியன்) அறிந்தோம். பரமாத்மாவை அறிந்த பிறகு, ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக அந்த ஆண்டவரை தெய்வீக மந்திரங்களால் புகழ்ந்தோம். “நீயே தேவர்களில் முதன்மை, உன் ஆதிக்கத்தால் நீ ஆண்டவராய் இருக்கிறாய்; உயிர்களின் முதன்மை படைப்பாளர், தேவர்களின் கடவுள், சூரியனே! நீயே எல்லா உயிர்களின் உயிராக இருக்கிறாய்—தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷஸ்கள், முனிவர்கள், கின்னரர்கள், சித்தர்கள், நாகங்கள், பறவைகள் அனைத்தும் உன் உயிரால் வாழ்கின்றன. நீயே பிரம்மா, நீயே மகாதேவா, நீயே விஷ்ணு, நீயே ப்ரஜாபதி; நீயே வாயு, இந்திரன், சோமன், விவஸ்வான், வருணன் ஆகியோரும். நீயே காலம், படைப்பாளர், அழிப்பவர், காப்பாளர், அதிபதி; நதிகள், கடல்கள், மலைகள், மின்னல், வானவில்லும் உன்னுடையவை. நீயே அழிவும், படைப்பும், வெளிப்படும், மறைந்தும், என்றும் நிலைக்கும்; ஆண்டவரிடமிருந்து அறிவு கிடைக்கிறது, அறிவுக்கு மேல் சிவன் இருக்கிறார். சிவனுக்கு மேல் நீயே, பரம ஆண்டவரே; உன் கைகள், கால்கள், கண்கள், தலை, முகம் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கின்றன. ஆயிரம் கதிர்கள், ஆயிரம் முகங்கள், ஆயிரம் கால்கள், ஆயிரம் கண்கள் கொண்டவன்; உயிர்களின் ஆதாரம்—பூமி, ஆகாயம், சொர்கம், மகா, சத்தியம், தவம், பித்ரு உலகம் ஆகியவை உன்னுடையவை.” இவ்வாறு, பிரஹ்மபுராணம் கூறும் சூரியனின் பிறப்பு, சக்தி, பெருமை, உலகத்தின் நடுவில் அவரை எல்லா உயிர்களும், தேவர்களும், முனிவர்களும், கந்தர்வர்களும், அப்சரஸ்களும், யக்ஷர்களும், ராக்ஷஸ்களும், நாகங்களும், எல்லோரும் வணங்கி, புகழ்ந்தனர்.