பிரம்மா முதலில் இந்த உலகில் உயிரினங்களை உருவாக்கும் போது, அவர் யாகம் செய்து ஹவிஸ் அர்ப்பணித்தார். அப்போது, அவர் மனதில் இருந்து பிறந்த ஏழு பிரம்மரிஷிகள் தோன்றினர். பிரம்மா, பெரிய பிதாமகர், அவர்களை தன் புதல்வர்களாக ஏற்படுத்தினார். அதன் பின்னர், இருமுறை பிறந்தவர்களே, தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் இடையே பெரும் சண்டை ஏற்பட்டது. அந்த சமயத்தில், திதி தன் மகன்களை இழந்து துக்கத்தில் ஆழ்ந்திருந்தாள். அவள், கஷ்யப முனிவரைக் களிப்புடன் வழிபட்டு, அவரை மகிழ்வித்தாள். கஷ்யபர், மனம் தணிந்தபின், அவளிடம் விருப்பமான ஒரு வரம் தருவதாக கூறினார். திதி, இந்திரனை அழிக்கும் வலிமைமிக்க ஒரு மகனை வேண்டுகிறேன் என்று விரும்பினாள். அவளது வேண்டுதலை ஏற்று, அந்த மகா முனிவர் அவளுக்கு அந்த வரத்தை அளித்தார். பின்னர், அந்த சக்திவாய்ந்த மாரீசன் திதியிடம் கூறினார்: “நீ சுத்தமாகவும், விரதத்தில் நிலைத்தும், நூறு ஆண்டுகள் அந்த கருவை சுமந்தால், உன் மகன் இந்திரனை அழிப்பான்.” திதி இதை ஏற்று, முனிவர்களில் சிறந்தவளாக அந்த கருவை சுமக்க ஆரம்பித்தாள். கஷ்யபர் கருவை திதிக்குள் நிறுவி விட்டு, தெய்வங்களின் பெரும் சேனையையும் அடக்கி, தன் அதிருஷ்ட சக்தியைத் திரும்பப் பெற்றார். அந்த சக்தியை, அமரர்களும் தாங்க முடியாதது. பின்னர், அவர் திடமாக விரதம் மேற்கொண்டு, மலைக்குச் சென்று தவம் செய்தார். இந்நிலையில், பாகசாசனன் என அழைக்கப்படும் இந்திரன், திதியின் தவத்தில் குறை காண விரும்பி காத்திருந்தான். நூறு ஆண்டுகள் கடந்ததும், தவறான ஒரு நேரத்தை அவன் கவனித்தான். திதி, கால்களைத் தூய்மை செய்யாமல் உறங்க சென்றாள். அவள் உறங்கும் போது, இந்திரன் அவளது கருவுக்குள் நுழைந்தான். வஜ்ராயுதம் உடைய இந்திரன், அந்த கருவை ஏழு பாகங்களாக வெட்டினான். வெட்டும் போது அந்த கரு அழுதது. இந்திரன், “அழாதே” என்று மீண்டும் மீண்டும் கூறினான். அதனால், அந்த கரு ஏழு பாகங்களாக ஆனது. ஆனால், கோபத்தில் இந்திரன் ஒவ்வொரு பாகத்தையும் மீண்டும் ஏழாகப் பிரித்தான். அவ்வாறு, அந்த 49 பாகங்களும், மாருதர்கள் என அழைக்கப்படும் தெய்வங்களாக ஆனார்கள். மகவன் (இந்திரன்) சொன்னபடி மாருதர்கள் ஆனார்கள்; இந்திரனுடன் இணைந்த 51 தெய்வர்கள் அதேபோல் உருவாகினர். அவர்கள் அனைவரும் தெய்வ சேனைகளின் தலைவர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். அந்தந்த குழுக்களில், ஹரி (விஷ்ணு) ஒவ்வொரு பிதாமகருக்கும் தலைமை பதவிகளை வழங்கினார்; அவை பழங்கால, பரந்த, முதன்மை அரசாட்சிகள். அந்த ஹரி, வீரபுருஷன், கிருஷ்ணன், ஜெயவான், பூதநாதன், பர்ஜன்யன், சூரியன், அனந்தன்—இவை எல்லாம் இந்த உலகமென்றே அறியப்படுகின்றன. இவ்வாறு உயிரினங்களின் இந்த சிருஷ்டியை உண்மையில் அறிந்தவர்களுக்கு, இருமுறை பிறந்தவர்களே, இந்த உலகில் பிறவி எடுப்பதற்கு எந்த பயமும் இல்லை; பிற உலகில் அதைவிட எவ்வளவு குறைவே பயம்? பின்னர், வேணனின் மகன் ப்ரிதுவை சக்ரவர்த்தியாக அபிஷேகம் செய்த பிதாமகர், அரசாட்சிகளை ஒவ்வொன்றாக வகுத்து வழங்கத் தொடங்கினார். சோமனை, பிராமணர்கள், செடிகள், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், யாகங்கள், தவங்கள் ஆகியவற்றிற்கு அரசராக அமர்த்தினார். வருணனை நீர்களுக்கு, வைஸ்ரவணனை அரசர்களுக்குத் தலைவராக, விஷ்ணுவை ஆதித்யர்களுக்காகவும், பாவகனை வசுக்களுக்கு தலைவராகவும் நியமித்தார். தக்ஷனை பிதர்களுக்குத் தலைவராக, வாசவனை மாருதர்களுக்காக, அளவுக்கதிகமான சக்தி உடைய ப்ரஹ்லாதனை தெய்த்யர்கள் மற்றும் தானவர்களுக்கு தலைவராக நியமித்தார். வைவஸ்வத யமனை பிதர்களுக்கும், யக்ஷர், ராக்ஷஸர், பூமியில் உள்ள அரசர்களுக்கும் அரசராக அமர்த்தினார். கிரீசன், திரிசூலதாரி, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும், பூதங்களுக்கும் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். ஹிமவான் மலைகளுக்காக, சமுத்திரம் நதிகளுக்காக நியமிக்கப்பட்டது. சித்ரரதன் கந்தர்வர்களுக்குத் தலைவராக, வாசுகி நாகர்களுக்காக, தக்ஷகன் பாம்புகளுக்காக நியமிக்கப்பட்டார். ஐராவதம் யானைகளுக்குத் தலைவராக, உச்சைஶ்ரவஸ் குதிரைகளுக்காக, கருடன் பறவைகளுக்காக நியமிக்கப்பட்டான். புலி விலங்குகளுக்கு, பசு மாடுகளுக்கு, பிளக்ஷ மரம் மரங்களுக்கு அரசனாக நியமிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, நிலங்களை ஒவ்வொன்றாக வகுத்து, பிதாமகர் திசைகளுக்கான காவலர்களையும் நியமித்தார். கிழக்கு திசையில், வைராஜ ப்ரஜாபதியின் மகன் சுதன்வனை அரசனாகவும் காவலராகவும் நியமித்தார். தெற்கு திசையில், கார்தம ப்ரஜாபதியின் மகன் சங்கபதனை அரசனாக நியமித்தார். மேற்கு திசையில், ரஜசாவின் மகன், மகாத்மா கேதுமந்தனை நியமித்தார். வடக்கு திசையில், பர்ஜன்ய ப்ரஜாபதியின் மகன், ஹிரண்யரோமனை அடக்க முடியாத அரசனாக நியமித்தார். இந்த அரசர்களால், இந்த பூமி, ஏழு கண்டங்களும் நகரங்களும் உடையது, இன்று வரை, திசைதோறும் தர்மப்படி பாதுகாக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, ப்ரிது, இந்த மனிதர்களின் தலைவர்களால் ராஜசூயத்தால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, வேதங்களில் கூறப்பட்ட முறையின்படி அரசை நடத்தியான். பின்னர், சாக்ஷுஷ மன்வந்தர காலம் முடிந்ததும், வலிமைமிக்க வைவஸ்வத மனு பூமியின் அரசராக நியமிக்கப்பட்டார். வைவஸ்வத மனுவின் வம்ச வரிசையை விரும்பினால், நான் விரிவாக விளக்குவேன்; இது புராணத்தில் நிறுவப்பட்ட பெரிய அடித்தளம். லோமஹர்ஷணா, ப்ரிதுவின் பிறப்பையும், அந்த மகாத்மா பூமியை எவ்வாறு பாலைப்போல் பறித்து எடுத்தானும் விவரமாகக் கூறு. மேலும், பூமி மனிதர்களால், தேவர்களாலும், மகா முனிவர்களாலும், அசுரர்களாலும், பாம்புகளாலும், யக்ஷர்களாலும், மரங்களாலும் எவ்வாறு பாலைப்போல் பறிக்கப்பட்டது என்பதையும் கூறு. அதேபோல், மலையகங்கள், பிசாசுகள், கந்தர்வர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், ராக்ஷசர்கள், மகா உயிரினங்கள் ஆகியோராலும் பூமி எவ்வாறு பறிக்கப்பட்டது என்பதையும் விளக்க வேண்டும்.