பிரம்மா, தனது கதிர்களை கரங்களாகக் கொண்டு, அனைத்து தேவர்களாலும் வழிபடப்படும் அந்த இரவி பகவானுக்கு இருபத்தொன்று பெயர்கள் கொண்ட ஸ்தோத்திரம் மிக முக்கியமானதாகும். இந்த ஸ்தோத்திரம் ரவி பகவானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; அவர் உடல் ஆரோக்கியத்தையும், செல்வத்தையும், புகழையும் அருளும், மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற ஹ்யம்-களின் அரசராக அறியப்படுகிறார். யார், ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, சூரியனை காலையிலும் மாலை நேரத்திலும், சூரியோதயத்திலும் சூரியாஸ்தமனத்திலும், தூய்மையுடன் புகழ்கிறாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்கள். மனதில், மொழியில், உடலில், அல்லது செயலில் தோன்றும் எந்த பாவமும்—even ஒரு முறையே சூரியனுக்கு முன் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஜபிப்பதால் அழிகிறது. ஒரு மந்திரம் ஜபிப்பது, ஹோமம் செய்வது, சாயங்கால பூஜை, தூப மந்திரங்கள், நீர் அர்ப்பணை மந்திரங்கள், ஹவிசு அர்ப்பணை—all இவை கூட பாவங்களை நீக்கும். உணவு தரும் போது, தானம் செய்யும் போது, வணங்கும் போது, பிரதக்ஷிணம் செய்யும் போது, இந்த மகா மந்திரம் பாவங்களை அகற்றி, சுபமாகும். எனவே, நீங்கள் அனைவரும், இருமுறை பிறந்தவர்கள், கடுமையாக முயற்சி செய்து, எல்லா விருப்பங்களுக்கும் பலன் தரும் இந்த வரமளிக்கும் தேவனை இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் புகழ வேண்டும். இப்போது, அந்த குணமற்ற, நித்தியமான தேவனை, நீங்கள் சூரியனாக விவரித்தீர்கள்; அவர் பன்னிரண்டு வடிவங்களில் மீண்டும் பிறந்துள்ளார் என்று உங்கள் வார்த்தைகளில் கேட்டுள்ளோம். சூரியனின் பிரகாசம், கதிர்கள், அந்த மகா ஒளி, ஒரு பெண்ணின் கருப்பையில் எப்படி தோன்றியது? இதைப்பற்றி எங்களுக்கு பெரிய சந்தேகம் உள்ளது. தக்ஷன் அறுபது சிறந்த மகள்களை பெற்றிருந்தான்; அதிதி, திதி, தனு, வினதா மற்றும் பிறர் கூட. தக்ஷன் அந்த பதின்மூன்று பெண்களை கஷ்யபனுக்கு கொடுத்தான்; அதிதி தேவர்களை, மூன்று உலகங்களின் ஆளாளர்களை பெற்றாள். திதி மற்றும் தனு, வலிமை வாய்ந்த, சினம் நிறைந்த அசுரர்களை பெற்றனர்; வினதா மற்றும் மற்றவர்கள் பல்வேறு நிலையான மற்றும் அசையும் உயிரினங்களை பெற்றனர். இவ்வாறு, ஓ முனிவரே, இந்த உலகம் முழுவதும் அவர்களது மகன்கள், பேரன்கள், மற்ற சந்ததிகள் மூலம் நிரம்பியது. கஷ்யபனின் மக்களில், முக்கிய தேவர்கள் சாத்த்விகர், மற்றவர்கள் ராஜசிகர், மற்றவர்கள் தாமசிகர் என்று அறியப்படுகிறார்கள். பிரஜாபதி, பிரம்மனை அறிந்தவர்களில் உயர்ந்தவர், தேவர்களை, யாகங்களில் பங்குபெறும் மக்களை, மூன்று உலகங்களின் ஆளாளர்களை உருவாக்கினார். தைத்யர்கள் மற்றும் தனவர்கள், அவர்களது சகபத்னியோடு, எதிர்த்து, தேவர்கள் தைத்யர் மற்றும் தனவர்களால் துரத்தப்பட்டனர். மூன்று உலகங்கள் அழிந்ததை கண்டு, அதிதி, ஓ சிறந்த முனிவரே, யாகப் பங்குகளை இழந்து, கடும் பசிக்காக வருந்தினார். சவித்ரு பகவானை வழிபட, அவர் மிக உயர்ந்த முயற்சியில், ஒருமனதாக, கட்டுப்பாடான உணவு, கடுமையான தவம் செய்து, வானில் இருக்கும் சூரிய பகவானை புகழ்ந்தாள். அந்த அதிதி, “உன்னுடைய உன்னத, சூட்சும, நற்குணம் நிறைந்த, ஒப்பில்லா ஒளியை ஏந்தும், ஒளியுடையவர்களின் அதிபதி, நித்திய ஆதாரம், உனக்கு வணக்கம்!” என்று ஸ்தோத்திரம் பாடினாள். “உலகங்களுக்காக, ஓ பசுக்களின் பாதுகாவனே, உனது தீவிரமான வடிவத்திற்கு வணங்குகிறேன்; நீ எடுத்துக் கொள்ளும் வடிவுக்கு வணக்கம். நீ எட்டுமாதம் நீர் சாரத்தை உறிஞ்சும் அதி தீவிர வடிவத்திற்கும் வணக்கம். அக் அக்னி, சோமம் உடனான வடிவத்திற்கும், ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களின் ஒருமைப்பாடு வெளிப்படுத்தும் வடிவத்திற்கும் வணக்கம். அந்த நித்திய ஒளி, மூன்று வேதங்களின் ஆதாரம், ஓம் என்ற எழுத்தால் அழைக்கப்படும், சூட்சுமம், ஸ்தூலம், தூய்மை—all beyond—அதற்கு வணக்கம்!” இவ்வாறு, அந்த உறுதியான அதிதி, இரவு பகலும் உண்ணாமலும், விவஸ்வந்தை மனம் நிறைந்த தவம் செய்து ஸ்தோத்திரம் பாடினாள். நீண்ட காலம் கழிந்த பிறகு, அந்த மகிமைமிக்க சூரியன், ஓ இருமுறை பிறந்தவரே, தக்ஷனின் மகளுக்கு முன் தோன்றினார். அவள், பூமியில் நின்று, மிகப்பெரிய ஒளி, தீப்பிழம்புகளால் சூழப்பட்ட, பார்க்க முடியாத அளவுக்கு பிரகாசமான வடிவத்தை கண்டாள்; இதைக் கண்ட அந்த தேவியை மிகப்பெரிய பயம் பிடித்தது. அந்த நேரத்தில், “ஓ பசுக்களின் ஆண்டவரே, உலகத்தின் ஆதியாய், தயவு செய்! நான் உன்னை பார்க்க முடியவில்லை—உன் தயை அருளி, உன் வடிவத்தை காண அனுமதி அளி, ஓ சூரியனே, பக்தர்களுக்கு கருணை காட்டும், உன் பக்தர்களை பாதுகாக்கும்—என் மகன்களை காப்பாற்று!” என்று வேண்டினார். அந்த ஒளியிலிருந்து, பிரகாசமான சூரியன் வெளிப்பட்டு, உருகிய தாமிரம் போன்ற வடிவத்தில் தோன்றினார். அந்த தேவியால் பார்க்க முடியாத நிலையில், வணங்கியிருந்த அவளிடம், சூரியன், “நீ என்ன விரும்பினாலும், ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு,” என்று சொன்னார். அவள் தலை வணங்கி, முழங்கால்களை தரையில் சாய்த்து, அவன் முன், “ஓ தேவனே, தயவு செய்! என் மகன்கள் மூன்று உலகங்களையும் இழந்துள்ளனர்; அவர்களின் யாக பங்குகள் தைத்யர் மற்றும் தனவர்களால், வலிமை வாய்ந்தவர்களால், எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. அதற்காக, ஓ பசுக்களின் ஆண்டவரே, தயவு செய்: நீ உன் ஒரு பகுதியால் அவர்களுக்கு சகோதரனாக பிறந்து, அந்த எதிரிகளை அழி. என் மகன்கள் மீண்டும் யாக பங்குகளைப் பெற்று, மூன்று உலகங்களின் ஆளாளர்களாக ஆக வேண்டும். ஓ சூரியனே, அவர்களின் ஆசையை இந்த வேண்டுகோளுக்கு ஏற்ப நிறைவேற்ற வேண்டும்; நீ துயரத்தை அகற்றும் என்று அழைக்கப்படுகிறாய்—இந்த காரியத்தை செய்ய வேண்டும்,” என்று வேண்டினார். அப்போது, அந்த புண்ணிய சூரியன், இருளை அகற்றும், தயைமிகுந்த முகத்துடன் வணங்கிய அதிதிக்கு, “என் ஆயிரத்தில் ஒரு பங்கு முழுமையாக உன் கருப்பையில் புகும்; உன் மகன்களின் எதிரிகளை விரைவில் அழிப்பேன், மகிழ்ச்சியுடன்,” என்று சொன்னார். இவ்வாறு கூறி, பிரகாசமான சூரியன் மறைந்தார்; அதிதி, தனது ஆசைகள் நிறைவேறியதால் தவத்தை நிறுத்தினார். பின்னர், சூரியனின் ஆயிரம் கதிர்களில், சுஷும்னா என்ற கதிர் கருவில் புகுந்தது; வருட முடிவில், அவளது ஆசையை நிறைவேற்றியது. சூரியன் தேவிகளின் தாயின் கருவில் குடிகொண்டார்; அதிதி, மிகப்பெரிய ஒருமனத்துடன், கிர்ச்ச்ர, சான்றாயண போன்ற கடுமையான தவங்களை செய்தார். தூய்மையுடன் அந்த தெய்வீக கருவை சுமந்தார்; “நான் இந்த தெய்வீக குழந்தையை சுமக்கிறேன்,” என்று கூறினார். அப்போது, கஷ்யபன் அவளிடம், சிறிது கோபத்துடன், சொன்னான்.