ஒரு காலத்தில், ஆதித்யனை (சூரியனை) பக்தியுடன் வழிபடுபவர், அவரது கண்களால் சூரியனை நோக்கி வணங்குபவர், ஒருபோதும் தாழ்ச்சி அடையமாட்டார். எப்போதும் தீபங்களை வழங்குபவர்களுக்கு ஞானத்தின் ஒளி எப்போதும் பிரகாசிக்கிறது. நல்லெண்ணெய், எள், அல்லது எள் பசுவை யாகங்கள் மற்றும் தீபங்களில் அர்ப்பணிப்பது, பெரும் பாவங்களையும் நீக்கும் சக்தி கொண்டது. யார் எப்போதும் கோவில்களில், சந்திப்புகளில், வீதிகளில் தீபம் தருகிறார்களோ, அவர்கள் அழகும் அதிருஷ்டமும் பெற்றவர்களாக மாறுவார்கள். முதல் தீபம் அர்ப்பணிப்புகளால் செய்யப்பட வேண்டும், இரண்டாவது மூலிகை சாறுகளால் செய்யப்பட வேண்டும்; ஆனால் எப்போதும் எலும்பு, மஜ்ஜை, கொழுப்பு போன்றவற்றால் தீபம் தரக்கூடாது. தீபம் எப்போதும் மேலே எழுகிறது, கீழே விழுவதில்லை; தீபம் வழங்குபவர் ஒளியால் பிரகாசித்து, கீழ்நிலை அடையமாட்டார். ஓர் இடத்தில் எப்போதும் எரியும் தீபத்தை திருடவோ, அழிக்கவோ கூடாது; அப்படிச் செய்தவர்களுக்கு பந்தம், நாசம், கோபம், இருள் ஆகியவை நேரிடும். தீபம் வழங்குபவர் தேவருலகில் தீபம் போல் பிரகாசிப்பார். யார் எப்போதும் குங்குமம், அகில், சந்தனம் கொண்டு தீபத்தை பூசுகிறார்களோ, அவர்கள் மரணத்திற்கு பின் செல்வம், புகழ், வளம் அடைவர். சிவப்புச் சந்தனம், சிவப்பு மலர்களால் தூய்மையுடன் அர்ச்சனை செய்பவர்கள் சிறப்பைப் பெறுவர். தினமும் உதய காலத்தில் அர்க்யம் (தண்ணீர் அர்ப்பணம்) செய்வதன் மூலம், ஒருவருக்கு ஒரு ஆண்டுக்குள் முழு வெற்றி கிடைக்கும்; இந்த வழிபாடு சூரிய உதயம் முதல் அஸ்தமனம் வரை தொடர வேண்டும். சூரியனை நோக்கி, சிறிது மந்திரம் அல்லது ஸ்தோத்திரம் கூட உச்சரிப்பது, பெரும் பாவங்களை அழிக்கும். அர்க்யத்தை முறையாக, முழு பக்தியுடன், உதயத்தில் அர்ப்பணிப்பவர், அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார். தங்கம், பசு, காளை, நிலம், vastra (ஆடை) ஆகியவற்றுடன் அர்க்யம் கொடுப்பவர், ஏழு பிறவிகளுக்கு நல்ல பலனைப் பெறுவார். அர்க்யம், அக்னியில், நீரில், ஆகாயத்தில், தூய்மையான தரையில், சூரிய பிரதிமையில், அல்லது பிண்டத்தில் கவனமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். எப்போதும் நேராக, இடது அல்லது வலது பக்கம் இல்லாமல், நெய் அல்லது குங்கிலியத்துடன், பக்தியுடன் சூரியனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்த நிமிடத்திலேயே, அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. சதுர பாத்திரம் அல்லது தேவதாரு மர பாத்திரம் பயன்படுத்தலாம். கற்பூரம், அகில் தூபம் அர்ப்பணிப்பதால், ஒருவர் சுவர்க்க பாதையை அடைவார்; சூரியன் உத்தராயணம், தக்ஷிணாயணம் ஆகிய காலங்களில் கூட இப்பலன் கிடைக்கும். சிறப்பு வழிபாடு சூரிய கிரமங்களில், சந்திர கிரணங்களில், அறுபத்து எட்டு பருவத் தொடக்கங்களில் செய்யப்பட வேண்டும்; அப்போது அனைத்து பாவங்களும் நீங்கும். இப்படி எல்லா காலங்களிலும், எப்போதும் இந்த வழிபாடு செய்ய வேண்டும். யார் சூரியனை பக்தியுடன் அர்ச்சிக்கிறார்களோ, அவர்கள் சூரியலோகத்தில் பெருமை பெறுவார்கள்; அரிசி, பால், அப்பம், பழங்கள், கிழங்குகள், நெய், சமைத்த உணவு ஆகியவற்றால் அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். சூரியனுக்கு பலி கொடுப்பதன் மூலம், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; நெய்யால் அர்ப்பணம் செய்தால், அனைத்து குறிக்கோள்களிலும் சிறந்து விளங்குவார். பாலை அர்ப்பணித்தால், மனம் கவலையின்றி அமைதியாகும்; தயிர் அர்ப்பணம் செய்தால், முயற்சிகளில் வெற்றி கிடைக்கும். யார் மனக்குவிப்புடன், தூய்மையுடன், புனித ஸ்தலத்தில் சூரியனை ஸ்நானம் செய்ய நீர் எடுக்கிறார்களோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். மழை குடை, கொடி, குடை, பவனி கொடி, சாமரம் ஆகியவற்றை பக்தியுடன் சூரியனுக்கு அர்ப்பணிப்பதனால், விரும்பிய பலனை அடைவார். பக்தியுடன் ஒருவர் சூரியனுக்கு எந்தப் பொருளை அர்ப்பணித்தாலும், சூரியன் அதை நூறு ஆயிரம் மடங்காக பெருக்கி தருவார். சூரியனது அருளால், மன, வாக்கு, உடல் மூலமாக செய்த அனைத்து தவறுகளும் முற்றிலும் நீங்கும். ஒரு நாளும், விதிப்படி சூரியனை வணங்கி, பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம், நூறு யாகங்கள் செய்தாலும் கிடைக்காது. இந்தக் கடவுளின் மகிமை இவ்வாறு விளக்கப்பட்டது. "ஓ உலகத்தின் ஆண்டவரே! நீங்கள் கூறியது தேவர்களிடையே அரியதாகும்," எனக் கேட்டனர். அப்போது, "ஓ தேவாதி தேவனே! எங்களை மேலும் அறிவுறையுங்கள்; எங்கள் ஆர்வம் மிகுந்தது" என அவர்கள் வேண்டினர். "ஒரு கிருஹஸ்தர், பிரம்மச்சாரி, வனப்பிரஸ்தர், சந்நியாசி ஆகிய யாராக இருந்தாலும், மோக்ஷம் பெற வேண்டும் என்றால், ஒருவர் எதாவது ஒரு தெய்வத்தை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்," என்று கூறப்பட்டது. "நிரந்தரமான சுவர்க்கம் எவ்வாறு கிடைக்கும்? பரம் ச்ரேயஸ் (உயர்ந்த நன்மை) எப்படிப் பெறுவது? சுவர்க்கத்தை அடைந்த பின் மீண்டும் பிறப்பைத் தவிர்க்க என்ன செய்ய வேண்டும்? தேவர்களில் யார் பரம தெய்வம்? பித்ருக்களில் யார் பரம பித்ரு? இதில் மேலாக எதுவும் இல்லாததை கூறுங்கள். இந்த உலகம், நிலையற்றதும் நிலையானதும், எங்கிருந்து தோன்றியது? பிரளயத்தில் எங்கு சென்று சேர்கிறது? இதை நீங்கள் சொல்லத் தகுதியானவர்," என்று கேட்டனர். அதற்கு, "சூரியன் உதிக்கும்போது, தனது கதிர்களால் உலக இருளை அகற்றுகிறார்; அவரைவிட உயர்ந்த தெய்வம் இல்லை. அவர் ஆதியும் அந்தமும் இல்லாதவன், நித்தியன், அழியாதவன்; தனது தீவிரமான கதிர்களால் மூன்று உலகங்களையும் வெப்பமாக்குகிறார். அனைத்து தேவதைகளும் அவரிலே உள்ளனர்; பிரகாசிப்போருள் முதன்மை, உலகத்தின் இறையவன், சகலத்தின் சாட்சி, ஜகதாதிபதி. அவர் அனைத்து உயிர்களையும் ஒடுக்கி, மீண்டும் படைக்கிறார்; அவர் பிரகாசிக்கிறார், வெப்பம் அளிக்கிறார், தனது கதிர்களால் மழை பெய்ய செய்கிறார். அவர் படைப்பாளி, விதிப்பாளி, உயிர்களின் ஆதாரம், ஆதாரம்; அவர் அழிவில்லாதவன், அவரது சூரிய மண்டலம் நித்தியமும் அழிவற்றதும். அவர் பித்ருக்களில் முதன்மை, தேவதைகளில் பரமன்; இங்கேயே நிலையான இடம், இங்கிருந்து மீண்டும் பிறப்பு இல்லை. உலகம் படைக்கும்போது எல்லாம் சூரியனிலிருந்து தோன்றுகிறது; பிரளயத்தில் எல்லாம் அவரிடம் திரும்பிச் சேர்கிறது. எண்ணிக்கையற்ற யோகிகள், தங்கள் பிணம் விட்டு விட்டு, காற்றுபோல் அந்த ஒளி பெருக்கில், சூரியனில் புகுந்து விடுகிறார்கள்," என்று அந்த மகத்தான உண்மைகள் பக்தியுடன் கூறப்பட்டன.