ஒரு காலத்தில், முனிவர்கள், தேவர்களில் சிறந்தவரான ஒருவரிடம், "பக்தி எவ்வாறு செய்யப்படுகிறது? கடவுள் எவ்வாறு திருப்தி அடைவார்? இதையெல்லாம் எங்களுக்கு விளக்கி அருளுங்கள்" என்று பணிவுடன் கேட்டார்கள். அப்போது அந்த மகான், "பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, பக்தி, விசுவாசம், தியானம், மற்றும் பாஸ்கரருக்கான அர்க்யம் உள்ளிட்ட அனைத்து வழிபாடுகளையும் நான் விளக்குகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்," என்று கூறினார். "பக்தி என்பது மனதில் நினைத்துக் கொண்டு செய்யும் தியானம் தான். விசுவாசமும் உயர்ந்ததாகப் போற்றப்படுகிறது; தியானம் சமாதி எனப்படுகிறது. இவை அனைத்தும் கவனமாகக் கேளுங்கள். அந்த புனிதக் கதையை மற்றவர்களுக்கு கேட்கவைக்கிறவனும், அந்த பக்தர்களை வழிபடுகிறவனும், அல்லது அக்னியை சேவிக்கிறவனும் உண்மையான நித்திய பக்தன் ஆவான். யாருடைய மனமும் இதனில் நிலைத்திருக்கிறதோ, எப்போதும் தேவதைகளை வழிபடுவதில் ஈடுபடுகிறாரோ, அவர் செய்யும் செயல்கள் அனைத்தும் பக்தியுடனும், அர்ப்பணிப்புடனும் இருக்கும். தேவதைகளுக்காக செய்யப்படும் செயல்களை மனதார ஏற்கிறவனும், அவர்களைப் புகழ்ந்து பாடுவதில் சிறந்து விளங்குகிறவனும், மனிதர்களில் மிக உயர்ந்த பக்தி கொண்டவன். அந்த பக்தர்களை பொறாமைப்படக் கூடாது; மற்ற தெய்வங்களை இகழக் கூடாது. சூரியனை நோக்கிய விரதத்தைப் பின்பற்றுகிறவன் மனிதர்களில் மிக உயர்ந்த பக்தி கொண்டவன். நடக்கும்போதும், நிற்கும்போதும், தூங்கும்போதும், வாசனை அறியும்போதும், கண்களைத் திறப்பதும் மூடுவதும் செய்யும்போதும் எப்போதும் பாஸ்கரரை நினைக்கும் பக்தன் மிக உயர்ந்தவன். இத்தகைய பக்தியை அறிவுடையவன் எப்போதும் கடைபிடிக்க வேண்டும். பக்தி, மனதினால் செய்யும் தியானம், மற்றும் புகழ்ச்சி ஆகியவற்றால் உயர்ந்த நிலையை அடையலாம். ஒழுக்கத்தைப் பின்பற்றி, பிராமணருக்கு தானம் கொடுப்பவனை தேவதைகள், மனிதர்கள், பித்ருக்கள் அனைவரும் ஏற்கிறார்கள். இலை, பூ, பழம், அல்லது நீர் — எதையும் பக்தியுடன் அர்ப்பணித்தால் தேவதைகள் ஏற்றுக்கொள்கின்றனர்; பக்தி இல்லாதவர்களை அவர்கள் ஏற்கமாட்டார்கள். தூய மனநிலையுடன், ஒழுக்கத்துடனும், நல்ல நடப்புடனும் செயல்பட வேண்டும்; அப்போதுதான் செய்த செயல்களுக்கு பலன் கிடைக்கும். புகழ்ச்சி, பாராயணம், அர்ப்பணம், அல்லது விவஸ்வான் வழிபாடு, பக்தியுடன் விரதம் மேற்கொள்வது — இவை அனைத்தால் பாவங்கள் நீங்கும். பணிவுடன் தரையில் தலையை வணங்குகிறவனுக்கு உடனே பாவங்கள் நீங்கும்; இதில் சந்தேகமே இல்லை. பக்தியுடன் சூரியனை சுழன்று வணங்குகிறவனுக்கு, பூமியின் ஏழு தீவுகளையும் சுற்றி வந்ததற்கான பலன் கிடைக்கும். மனதில் சூரியனை நிலைநிறுத்தி, ஆகாயத்தைச் சுற்றும் வணக்கத்தைச் செய்தால், எல்லா தேவதைகளையும் வணங்கிய பலன் கிடைக்கும். ஆறாம் நாளில் ஒருமுறை மட்டுமே உணவு உண்டு, ஒழுக்கத்துடனும் விரதத்துடனும் சூரியனை வழிபடுகிறவனுக்கு பக்தி அதிகரிக்கிறது. அல்லது ஏழாம் நாளில் பக்தியுடன் பகல், இரவு இரண்டும் விரதமாக இருந்து பாஸ்கரரை வழிபடுகிறவனுக்கு அஷ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். ஏழாம் அல்லது ஆறாம் நாளில் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டால், உயர்ந்த நிலையில் அடையலாம்; கிருஷ்ணபக்ஷ ஏழாம் நாளில் விரதமாக, ஐந்துஇந்திரியங்களையும் அடக்கி சூரியனை வழிபட வேண்டும். அனைத்து ரத்தினங்களாலும் பாஸ்கரரை வழிபடும் பக்தன், தாமரை போன்ற வாகனத்தில் பவனி செய்து, சூர்யலோகத்தை அடைகிறான். சுக்லபக்ஷ ஏழாம் நாளில், தூய பொருட்களால் பாஸ்கரரை வழிபடும் பக்தன் பாவமின்றி சூர்யலோகத்தை அடைகிறான்; சூரியனுடன் தொடர்புடைய பாத்திரத்தில் நீர் அருந்த வேண்டும். ஒவ்வொரு முறையும் எண்ணிக்கையை அதிகரித்து, இருபத்திநான்காவது நாளை தவிர்த்து, இரண்டு ஆண்டுகளில் விரதம் பூர்த்தியாகும். இந்த அர்கஸப்தமி அனைத்து ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் புனித நாளாகப் போற்றப்படுகிறது; சுக்லபக்ஷ ஏழாம் நாள், அது சூரியனின் நாளாக இருந்தால், மிகுந்த புண்ணியமாகும். அந்த ஏழாம் நாள் 'விஜயா' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அப்போது செய்யும் தானம், ஸ்நானம், தபஸ், ஹோமம், விரதம் அனைத்தும் மிகுந்த பலனை தரும். விஜயா சப்தமியில் செய்யப்படும் அனைத்தும் பெரிய பாவங்களை அழிக்கின்றன; அந்த நாளில் பித்ருக்களுக்கு செய்யும் கர்மாக்கள், மற்றும் வெண்மையான வடிவத்தைக் கொண்ட பரமாத்மாவை வழிபடுபவர்கள் விரும்பியதைப் பெறுகிறார்கள்; அவர்களது அனைத்து தர்ம செயல்களும் எப்போதும் பாஸ்கரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன. அவர்களது குடும்பத்தில் ஒருபோதும் ஏழை, நோயாளி பிறக்கமாட்டார்; வெள்ளை, சிவப்பு, மஞ்சள் மண்ணால் அர்ப்பணம் செய்தாலும் அது பலனை தரும். சந்தன, அகில், குங்குமம் போன்ற வாசனை பூக்களால் சித்ரபானுவை (சூரியனை) வழிபடுபவன் விரும்பிய பலனைப் பெறுகிறான். விரதமாக இருந்து சூரியனை வழிபடும் பக்தன் விரும்பிய பொருள்களை அடைவான்; நெய் அல்லது எள் எண்ணெயில் விளக்கு ஏற்றி வழிபடுபவன் புண்ணியவான். கண்ணால் ஆதித்யனைப் பார்த்து வழிபடுபவன் ஒருபோதும் குறைய மாட்டான்; எப்போதும் விளக்கு கொடுப்பவன் ஞான விளக்கால் ஒளிவடைவான். எள், தூய எண்ணெய், அல்லது எள் பசுவை தானமாக வழங்குவது, ஹோமத்திலும், விளக்கிலும், பெரிய பாவங்களை அழிக்கும். எப்போதும் கோயில்களில், சந்திப்புகளில், தெருக்களில் விளக்கு கொடுப்பவன் அழகும், அதிருஷ்டமும் பெறுகிறான். முதல் விளக்கு அர்ப்பணமாக, இரண்டாவது மூலிகைச் சாற்றால் செய்யப்பட வேண்டும்; எப்போதும் மஜ்ஜை, கொழுப்பு, எலும்பு சாரம் கொண்ட பொருட்களால் விளக்கு கொடுக்கக் கூடாது. விளக்கு எப்போதும் மேலே சென்று ஒளிவிடும்; கொடுப்பவனும் உயர் நிலையை அடைவான், கீழ்நிலைக்கு போகவில்லை. எப்போதும் எரியும் விளக்கை ஒருபோதும் திருடவோ, அழிக்கவோ கூடாது; விளக்கு திருடுபவன் பந்தனம், அழிவு, கோபம், இருள் எனும் துன்பங்களை அனுபவிப்பான். விளக்கு கொடுப்பவன் தேவருலகில் விளக்கைப் போல ஒளி வீசுவான்; எப்போதும் குங்குமம், அகில், சந்தனத்தால் விளக்கை பூசுகிறவன் மரணத்திற்கு பிறகு செல்வம், புகழ், வளம் அடைவான். சிவப்பு சந்தனம், சிவப்பு பூக்களால் தூய்மையுடன் வழிபடுபவன், ஒவ்வொரு காலையிலும் அர்க்யம் அர்ப்பணிப்பதால் ஒரு ஆண்டுக்குள் வெற்றி அடைவான்; சூரிய உதயத்திலிருந்து அஸ்தமனத்துவரை இந்த விரதத்தை தொடர வேண்டும். சூர்யனை நோக்கி, சிறிதளவு மந்திரம் அல்லது ஸ்தோத்திரம் கூட பாராயணம் செய்தாலும், அந்த ஆதித்ய விரதம் பெரிய பாவங்களை அழிக்கும்," என்று அந்த மகான் அருளினார்.