சூரியனுடைய புண்ணியமான களத்தில் ஒருவர் உயிர்நீத்தால், அவர்கள் அங்கு உலகப் பெருவெள்ளம் முடியும் வரை இன்பமயமான அனுபவங்களை அனுபவித்து, புண்ணியம் தீரும் போது மீண்டும் இங்கு வந்து நான்கு வேதங்களிலும் நிபுணராகப் பிறக்கிறார்கள். பின்னர் சங்கரர் யோகத்தில் நிலைபெற்று, அந்த சூரியனின் புனிதக் களத்தில் உயிர்நீத்தவர்கள் மோக்ஷத்தை அடைகிறார்கள். அவர் சூரியலோகத்தை அடைந்த பிறகு, தேவனோடு ஒப்பாக விண்ணுலகில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். பிறகு, மனிதராக மீண்டும் பிறந்து, தர்மமான அரசராக வளங்கிறார். சூரிய யோகத்தை அடைந்து, ஒருவர் மோக்ஷத்தைப் பெறுகிறார். இந்த மிக அரிய களத்தை நான் உன்னிடம் விவரித்தேன், முனிவர்களில் சிறந்தவரே! கோணார்க் என்ற கடற்கரையில் அமைந்த அந்த இடம், அனுபவத்தையும் மோக்ஷத்தையும் தருகிறது. இப்போது, அந்தக் கதையை கேட்டவர்கள் (முனிவர்கள்), "தேவரில் சிறந்தவரே! நீங்கள் கூறிய பிரம்மாண்டமான பாஸ்கரனின் புனிதக் களம், அனுபவமும் மோக்ஷமும் தருவதை நாங்கள் கேட்டோம். உங்கள் புனித வாயிலிருந்து பிறந்த, பாபங்களை அழிக்கும், ஆனந்தத்தைத் தரும் இந்தக் கதையை எவ்வளவு கேட்டாலும் எங்களுக்கு திருப்தி இல்லை. அதனால், தேவரில் சிறந்தவரே, எல்லா தேவர்களையும் வழிபடும் பயனும், தானம் செய்யும் பயனும் எது என்று எங்களுக்கு கூறுங்கள். நாங்கள் வணங்குதல், சும்மா நின்று வணங்குதல், பிரதட்சணம் செய்தல், விளக்கு மற்றும் தூபம் செலுத்துதல், சுத்தமாகும் பொருட்களை துடைத்தல்—இவற்றில் என்ன புண்ணியம் உள்ளது? உண்ணாமை, இரவில் மட்டும் உண்ணுதல், அர்க்யம் எப்படிச் செய்ய வேண்டும், எங்கு செலுத்த வேண்டும் என்பதையும் கூறுங்கள். பக்தி எப்படி செய்ய வேண்டும்? தேவன் எப்படிப் பிரியப்படுகிறார்? இதையெல்லாம் கேட்க விரும்புகிறோம்," என்று கேட்டனர். அதற்கு அந்தப் பெருமான், "பாஸ்கரனுக்கான அர்க்யமும், பலவகை வழிபாடுகளும், பக்தி, நம்பிக்கை, தியானம்—இவை அனைத்தையும் கவனமாகக் கேளுங்கள். பக்தி என்பது மனதினால் சிந்தித்தல், நம்பிக்கை என்றும் புகழப்படுகிறது; தியானம் என்பது சமாதி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கதையை மற்றவர்களுக்கு கேட்பிக்கவோ, அந்த பக்தர்களை வழிபடவோ, அல்லது அக்னிக்குப் பூஜை செய்வோரும் உண்மையான நித்திய பக்தர்கள். மனமும் இதயமும் அதில் நிலைத்திருப்பவரும், எப்போதும் தேவர்களை வழிபடுபவரும், அந்தச் செயலைச் செய்பவரும் உண்மையான நித்திய பக்தர். தேவர்களுக்காக செய்யப்படும் காரியங்களை அனுமதிப்பவரும், அவர்களைப் புகழ்ந்து பாடுவதில் சிறந்தவரும், மனிதர்களில் சிறந்த பக்தர். அந்தப் பக்தர்களை பொறாமைப்படக் கூடாது; மற்ற தேவர்களை இகழக் கூடாது; சூரிய விரதத்தை அனுசரிப்பவரே சிறந்த பக்தர். நடக்கும்போது, நின்றபோது, தூங்கும்போது, வாசனைப் பெறும்போது, கண்களைத் திறப்பது, மூடுவது ஆகிய அனைத்திலும் எப்போதும் பாஸ்கரனை நினைப்பவரே சிறந்த பக்தர். இந்த மாதிரியான பக்தியை அறிவுடையவர் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; பக்தி, மனதின் ஒருமைப்பாடு, மனதாலும் புகழ்வது ஆகியவற்றால். அவனே, கட்டுப்பாட்டுடன் நடந்து, பிராமணருக்கு தானம் செய்யும் போது, தேவர்கள், மனிதர்கள், பித்ருக்கள் எல்லோரும் அவரை ஏற்கிறார்கள். இலை, பூ, பழம், அல்லது நீர்—இவற்றை பக்தியுடன் செலுத்தினால் தேவர்கள் ஏற்கிறார்கள்; நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுடையதை அவர்கள் ஏற்க மாட்டார்கள். நல்ல நோக்கத்துடன், கட்டுப்பாடும் ஒழுக்கமும் சேர்த்து நடத்த வேண்டும்; நல்ல நோக்கத்துடன் செய்யப்படும் காரியம் எதுவும் பலனளிக்கும். பாஸ்கரனைப் புகழ்வது, ஜபம் செய்தல், அர்ப்பணம் செய்தல், வழிபாடு செய்தல், பக்தியுடன் விரதம் இருப்பது—இவை அனைத்தும் பாவங்களை நீக்கும். மண்ணில் தலை வணங்கும் ஒருவரும் உடனே பாவமெல்லாம் நீங்கி விடுவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. பக்தி நிறைந்தவன் சூரியனைப் பிரதட்சணம் செய்தால், அந்த பூமியில் உள்ள ஏழு தீவுகளையும் பிரதட்சணம் செய்ததற்குச் சமம். சூரியனை மனதில் நிலைநிறுத்தி, ஆகாயத்தைப் பிரதட்சணம் செய்தால், எல்லா தேவர்களையும் சுற்றிவந்ததற்குச் சமம். ஆறாம் நாளில் ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்டு, கட்டுப்பாடும் விரதமும் அனுசரித்து சூரியனை வழிபடுவார் பக்தியுடன் இருப்பார். அல்லது ஏழாம் நாளில் பக்தியுடன் இரவு, பகல் விரதம் இருந்து பாஸ்கரனை வழிபடுவாரும், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார். ஏழாம் அல்லது ஆறாம் நாளில் அவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்; இருட்சப்தமியில் (கிருஷ்ணபட்சம் ஏழாம் நாள்) விரதம் இருந்து, இन्द्रியங்களை அடக்கி வழிபடுவார். எல்லா ரத்தினங்களாலும் பாஸ்கரனை வழிபடுவார், தாமரை போன்ற வாகனத்தில் பயணம் செய்து சூரியலோகத்தை அடைவார். சுக்லபட்ச சப்தமியில் (ஏழாம் நாள்), பக்தியுடன் விரதம் இருந்து, தூய அர்ப்பணங்களுடன் பாஸ்கரனை வழிபடுவார். பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கி, சூரியலோகத்தை அடைவார்; சூரியனுடன் தொடர்புடைய பாத்திரத்தில் நீர் அருந்த வேண்டும். தொடர்ச்சியாக எண்ணிக்கையை அதிகரித்து, ஒவ்வொரு இருபத்திரண்டாம் நாளையும் நீக்க வேண்டும்; இரண்டு வருடம் இந்த விரதத்தை அனுசரித்தால் நிறைவு பெறும். அர்க சப்தமி எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும் என்று புகழப்படுகிறது; சுக்லபட்ச சப்தமியில் வரும் சூரியனின் நாளில் இது மிகப்பெரும் புண்ணியம் தரும். அந்த ஏழாம் நாள் 'விஜயா' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அந்நாளில் செய்யும் அர்ப்பணங்கள், ஸ்நானம், தானம், தவம், ஹோமம், விரதம்—இவை அனைத்தும் மிகப்பெரும் பலன் தரும். விஜயா சப்தமியில் செய்யும் அனைத்தும் பெரிய பாபங்களை அழிக்கும்; சூரியனின் நாளில் பித்ரு கர்மா செய்யும் மக்கள்— —மகா வெள்ளை வடிவை வழிபடுபவர்கள், அவர்கள் விரும்பியதைப் பெறுவார்கள்; அவர்களது எல்லா தர்ம காரியங்களும் எப்போதும் பாஸ்கரனுக்கே அர்ப்பணம் ஆகும். அவர்களின் குடும்பத்தில் எவரும் ஏழையாகவோ, நோயாளியாகவோ பிறக்க மாட்டார்கள்; வெள்ளை, சிவப்பு, மஞ்சள் மண் ஆகியவற்றில் எதிலாவது அர்ப்பணம் செய்தாலும். உண்கலனில் புஷ்பம் பூசும் ஒருவர் விரும்பிய பலனைப் பெறுவார்; சித்ரபானுவை (சூரியனை) பலவிதமான வாசனைமிக்க பூக்களால் வழிபட வேண்டும்.