விந்திய மலைப்பகுதியில் தும்புரர்கள், சரர்கள், யவனர்கள், பவனர்கள், அபயர்கள், ருண்டிகேரர்கள், சர்கரர்கள் மற்றும் ஹோத்ரதர்தயர்கள் எனும் பல்வேறு மக்களும் வாழ்ந்து வருகின்றனர். இப்போது, மலைகளில் வசிக்கும் மக்களின் நிலங்களை விவரிக்கிறேன்: நிஹாரர்கள், துஷமார்கர்கள், குரவர்கள், துங்கனர்கள், காசர்கள், கர்ணப்ரவரணர்கள், ஊர்ணர்கள், தர்கர்கள், சகுன்தகர்கள் ஆகியோர் அங்கு வாழ்கின்றனர். அதேபோல், சித்ரமார்கர்கள், மாலவர்கள், கிராதர்கள் மற்றும் தோமரர்களும் அப்பகுதியில் உள்ளனர். இங்கு, கிருதயுகம், திரேதாயுகம் முதலான நான்கு யுகங்களுக்கும் ஏற்ப சட்டங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன. இவ்வாறு பாரத தேசம் ஒன்பது பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; அதற்கு தெற்கிலும் கிழக்கிலும் மேற்கிலும் பெருங்கடல் எல்லையாக உள்ளது. வடக்கில், வில்லாக வளைந்த ஹிமாலயா மலையுடன் இந்த பாரத தேசம், இருமுறை பிறந்தவர்களுக்குள் சிறந்தவரே, அனைத்து உயிர்களின் விதையாகும். பிரம்மத்துவம், அமரர்களில் அதிகாரம், தெய்வீகம், மருத்துகளின் பிறப்பு, வேட்டையாடிகள், யக்ஷர்கள், அப்சரைகள், அதுபோல பாம்புகள் மற்றும் பிறவிகள்—இவை அனைத்தும் இங்கு தோன்றுகின்றன. அனைத்து நிலைபெற்ற உயிர்களும், முனிவர்களே, தங்களது கர்மப்படி இங்கிருந்து நல்லோ அல்லது கெட்டோ உலகங்களுக்கு செல்கின்றனர்; இதுபோன்ற உலகம் வேறு எங்கும் இல்லை. தேவதைகளுக்கே கூட எப்போதும் இந்த ஆசை உள்ளது: “நாங்கள் தெய்வீக நிலையில் இருந்து மனித பிறவி பெற வேண்டும்” என்று. மனிதர்கள் செய்யும் காரியங்களை, கர்மத்தின் பிணைப்பால் கட்டுப்பட்டுள்ள தேவர்கள் அல்லது அசுரர்கள் செய்ய இயலாது; அவர்கள் தங்கள் கர்மங்களை தீர்க்கவே ஆவலாக இருக்கின்றனர். முனிவர்களே, பூமியில் பாரத தேசத்திற்கு சமமான நிலம் இல்லை; அங்கு முனிவர்களால் வழிநடத்தப்படும் வகுப்பினர் தங்கள் விருப்பமான இலக்குகளை அடைகிறார்கள். பாரத தேசத்தில் பிறக்கும் அந்த நற்பிறவி பெற்ற மனிதர்கள், தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் எனும் நான்கு பெரும் பலன்களையும் பெறுகிறார்கள். தவம் செய்வதால் கிடைக்கும் அரிய பலன், தானம் மற்றும் யாகம் ஆகியவற்றின் பலன்—all இங்கே கிடைக்கின்றன. இங்கே, தீர்த்தயாத்திரையின் பலன், ஆசானைப் பணிவின் பலன், தெய்வங்களை வழிபடும் பலன், வேதங்களைப் படிக்கும் பலன்—all இங்கே பெறப்படுகிறது. இங்கு தேவதைகள் எப்போதும் மகிழ்ச்சி அடைகின்றனர்; அவர்கள் நல்ல பிறவி பெற விரும்புகிறார்கள். பலவிதமான விரதங்களின் பலனும், வேதங்களின் பலனும் இங்கு கிடைக்கும். அஹிம்சை மற்றும் பிற நல்ல குணங்களின் பலன், அனைவரும் விரும்பும் பலன், பிரம்மச்சரியத்தின் பலன், குடும்ப வாழ்க்கையிலிருந்து கிடைக்கும் பலன், வனவாசம், துறவு, பூஜை, தானம் போன்ற நல்ல செயல்களின் பல—all இவை பாரத தேசத்தில் மட்டுமே கிடைக்கின்றன. பாரதத்தின் எல்லா சிறப்புகளையும் விவரிப்பது யாராலும் முடியாது, முனிவர்களே! இவ்வாறு, பாபங்களை அகற்றும், புனிதமான, பாக்கியமான, ஞானத்தை வளர்க்கும் பாரத தேசத்தின் சிறப்பை நான் உரையாக எடுத்துரைத்தேன். இதை யார் தினமும் கேட்கிறாரோ அல்லது மனக்கட்டுப்பாட்டுடன் ஓதுகிறாரோ, அவர்கள் அனைத்து பாபங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்கள். இந்த பாரத தேசத்தில், தெற்குக் கடலருகே அமைந்துள்ள ஓண்ட்ரா எனும் பிரதேசம் சொர்க்கத்தையும் மோக்ஷத்தையும் அளிக்கிறது. கடலிலிருந்து வடக்கே விரஜா வட்டம் வரை விரிந்துள்ள அந்த நிலம் எல்லா நற்குணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நல்லோரின் வசிப்பிடமாக உள்ளது. அங்கு பிறந்த பிராமணர்கள், தங்கள் இन्द्रியங்களை கட்டுப்படுத்தி, தவம் மற்றும் வேதபடிப்பில் ஈடுபட்டவர்களாக இருப்பதால், எப்போதும் மதிப்பிற்குரியவர்களாக இருக்கின்றனர். பித்ரு கர்மா, தானம், திருமணம், யாகம், போதனை போன்ற அனைத்திலும், அந்தப் பிரதேசத்தில் பிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் எல்லா செயல்களிலும் சிறந்தவர்களாக மதிக்கப்படுகின்றனர். அங்கு பிராமணர்கள் ஆறு கர்மங்களில் ஈடுபடுகிறார்கள், வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள், இதிகாசம் மற்றும் புராணங்களின் அர்த்தங்களை நன்கு அறிந்தவர்கள். அவர்கள் அனைத்து சாஸ்திரங்களின் அர்த்தங்களை நன்கு அறிந்தவர்கள், யாகங்களில் ஈடுபடுகிறார்கள், பொறாமை இல்லாதவர்கள்; சிலர் அக்னிஹோத்ரத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் மரபு படி வேள்விகளில் ஈடுபடுகிறார்கள். மக்கள், மனைவிகள், செல்வம் ஆகியவற்றால் வளமானவர்கள், தாராள மனப்பான்மையுடன், உண்மையாக பேசும் இவர்கள், பல யாக திருவிழாக்களால் அலங்கரிக்கப்படும் புனித உட்கலத்தில் வாழ்கின்றனர். மற்ற மூன்று வகுப்பினரும்—க்ஷத்திரியர் முதலாக—நன்றாகக் கட்டுப்பாட்டுடன், தங்கள் கடமைகளில் ஈடுபட்டு, அமைதியாகவும் தர்மத்துடனும் அங்கு வாழ்கின்றனர். அந்தப் பிரதேசத்தில் புகழ்பெற்ற கோணாதித்யர் இருக்கிறார்; அந்த சூரியனைப் பார்த்தால், மனிதன் அனைத்து பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான். “அந்தப் பிரதேசத்தில் உள்ள சூரியனின் தலம் பற்றி எங்களுக்குத் தெளிவாகக் கூறுங்கள்” என்று முனிவர்கள் கேட்டனர். உப்புக் கடலருகே, தூய்மையானதும் இனிமையானதும், எல்லா இடங்களிலும் மணல் பரவியிருக்கும், எல்லா நற்குணங்களும் வாய்ந்த ஒரு நிலம் உள்ளது. அங்கு சம்பக, அசோகம், பகுலம், கரவீரம், பாதாளம், பும்நாகம், கர்ணிகாரம், பகுலம், நாககேசரம் ஆகிய மரங்களும் வளர்கின்றன. அதேபோல், தகரா, தவா, பாணா, அதிமுக்தம், குப்ஜகம், மாலதி, குந்தம் மற்றும் பிற மல்லிகை போன்ற பூக்களும் அங்கு மலர்கின்றன. கேதகி காடுகள், எல்லா காலங்களிலும் மலர்ந்திருக்கும் பூக்களால் ஒளிரும், கடம்பம், லகுசம், சாலம், பலாப்பழம், தேவதாரு போன்ற மரங்களும் அங்கு உள்ளது. சரலா, முசுகுந்தா, சந்தனம் (வெள்ளை மற்றும் மற்ற வகை), அஸ்வத்தம், சப்தபர்ணம், மாமரம், காட்டுமாமரம் ஆகிய மரங்களும் அங்கு வளமாக உள்ளது. பனை, வெற்றிலை, தேங்காய், விளாமரம் மற்றும் பல்வேறு மரங்களால் அந்த நிலம் எல்லா பக்கங்களிலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்ற சூரியனின் புனித தலம் உள்ளது; அது ஒவ்வொரு திசையிலும் ஒரு யோஜனமும் கால் யோஜனமும் பரந்து, போகம் மற்றும் மோக்ஷம் ஆகிய இரண்டும் அளிக்கிறது. அங்கேயே, ஆயிரம் கதிர்களை உடைய சூரியன், கோணாதித்யராகத் தானே தங்கி, போகமும் மோக்ஷமும் வழங்குகிறார். மாசி மாதம், வளர்பிறை ஏழாம் நாளில், இन्द्रிய கட்டுப்பாட்டுடன் விரதம் இருந்து, அங்கு வந்து, மகரத்தின் ஆலயத்தில் ஸ்நானம் செய்பவன், மனதைத் தூய்மைப்படுத்தி, சூரியனை நினைத்து, இரவு முடிவில் கடலில் முறையாக ஸ்நானம் செய்கிறான். இவ்வாறு, அந்த புனிதமான பாரத தேசத்தின் மகிமையும், அதில் உள்ள ஓண்ட்ரா பிரதேசத்தின் சிறப்பும், அங்கு உள்ள கோணாதித்யரின் தலமும், முனிவர்களுக்காக விரிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டன.