பிரம்மபுராணத்தில் முனிவர்களுக்காக விவரிக்கப்பட்ட உலகங்களின் வரிசை இங்கே தொடர்கிறது. ஜம்பூத்வீபம் என்ற தீவைச் சுற்றி, ஒரு லட்சம் யோஜன அளவில், பால் கடல் வட்டமாக வெளியில் பரந்து கிடக்கிறது. ஜம்பூ தீவு உப்புக் கடலால் சூழப்பட்டிருப்பது போல, அந்த உப்புக் கடலைச் சுற்றி பிளக்ஷ தீவு அமைந்துள்ளது. ஜம்பூத்வீபம் ஒரு லட்சம் யோஜன பரப்பில் உள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது; பிளக்ஷத்வீபம் அதற்கும் இரட்டிப்பாக, இரண்டு லட்சம் யோஜன பரப்பில் விரிந்துள்ளது. பிளக்ஷத்வீபத்தின் தலைவர் மேதாதிதியின் ஏழு மகன்கள் இருந்தனர். இவர்களில் முதன்மையானவர் சாந்தபய, அடுத்தவர் சிசிரா, பிறர் சுகோதயா, ஆனந்தா, சிவா, க்ஷேமகா மற்றும் த்ருவா; இவர்கள் ஏழு பேரும் பிளக்ஷத்வீபத்தின் பகுதிகளுக்கு ஆட்சி செய்தனர். அந்த பகுதிகள்: கிழக்கில் சாந்தபயா, பின்னர் சிசிரா, சுகதா, ஆனந்தா, சிவா, க்ஷேமகா, மற்றும் த்ருவா. இந்த பகுதிகளுக்கு எல்லைகளாக ஏழு மலைகள் உள்ளன: கோமேதா, சந்திரா, நாரதா, டண்டுபி, சோமாகா, சுமனா, மற்றும் ஏழாவது வைப்ராஜா. இந்த மலையிலும், அந்த தீவின் நாட்டிலும், பாபம் இல்லாதவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் அவர்களது மக்கள் சேர்ந்து வாழ்கிறார்கள். அந்த புனித நாடுகளில், மக்கள் வீரர்கள்; அவர்களுக்கு மரணம் இல்லை, துக்கம் இல்லை, நோயும் இல்லை; எப்போதும் மகிழ்ச்சியே நிலவுகிறது. அந்த நாடுகளில் ஏழு நதிகள் கடலுக்குள் ஓடுகின்றன; அவற்றின் பெயர்கள்: அனுதப்தா, சிகா, விப்ராசா, திரிதிவா, கரமு, அம்ரிதா, மற்றும் சுக்ரிதா. இவை முக்கியமான மலைகளும், நதிகளும்; மேலும் ஆயிரக்கணக்கான சிறிய நதிகள், மலைகளும் உள்ளன. அந்த மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நதிகளைப் பானம் செய்கிறார்கள்; அவற்றில் எப்போதும் கீழே ஓடும் நதிகள் மட்டுமே உண்டு, மேலே செல்லும் நதிகள் இல்லை. அந்த ஏழு பகுதிகளில் காலம் யுகங்களாகப் பிரிக்கப்படவில்லை; எப்போதும் திரேதா யுகம் போலவே காலம் நிலவுகிறது. பிளக்ஷத்வீபம் மற்றும் சாகத்வீபத்துக்கு அப்பால் உள்ள பகுதிகளில், மக்கள் ஐந்தாயிரம் ஆண்டுகள் நோய் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள். அங்கே தர்மம் நான்கு வகையாக, வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமம் பிரிவுகளால் உருவாகிறது. நான்கு வர்ணங்கள்: ஆர்யகா, குரு, விவிஷ்வா, பாவினா; இவை முறையே பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைஷ்யர், சூத்ரர். அந்த நாட்டின் நடுவில் பெரிய பிளக்ஷ மரம் உள்ளது; அது ஜம்பூ மரத்துக்கு சமமான அளவில் உயர்ந்தது. அதனால் அந்த தீவு பிளக்ஷத்வீபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கே, அந்த நான்கு வர்ணங்கள், ஆர்யகா முதலியவர்களால், ஹரி, எல்லா உலகங்களின் சிருஷ்டிகாரன், எல்லாம் ஆண்டவன், சோம வடிவில் வழிபடப்படுகிறார். பிளக்ஷ தீவைச் சுற்றிலும், அதே அளவில், கரும்பு சாறு கடல் வட்டமாக சூழ்ந்துள்ளது. இவ்வாறு பிளக்ஷத்வீபம் பற்றிய விவரம் முடிந்தது; இப்போது சால்மலி தீவின் விவரத்தை கேளுங்கள். சால்மலி தீவின் தலைவர் வீரர்; அவர் பிரகாசமானவர். அவருக்கு ஏழு மகன்கள்: ச்வேதா, ஹரிதா, ஜிமூதா, ரோஹிதா, வைத்யுதா, மானசா, மற்றும் சுப்ரபா. சால்மலி தீவையும், கரும்பு சாறு கடல் முழுவதும் இரட்டிப்பு பரப்பில் சுற்றி உள்ளது. அங்கே ஏழு மலைகளும், ஏழு நதிகளும், ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் அடையாளமாக உள்ளன. மலைகள்: குமுதா, உன்னதா, பாலாகா, ட்ரோணா (இங்கே மருத்துவ மூலிகைகள் அதிகம்), கங்கா, மகிஷா, மற்றும் ககுட்மத். நதிகள்: ஸ்ரோணி, தோயா, வித்திருஷ்ணா, சந்த்ரா, சுக்ரா, விமோசனி, மற்றும் நிவ்ருத்தி. ச்வேதா, லோஹிதா, ஜிமூதா, ஹரிதா, வைத்யுதா, மானசா, மற்றும் சுப்ரபா ஆகியவை அந்த பகுதிகளின் பெயர்கள். அந்த ஏழு பகுதிகளில், நான்கு வர்ணங்கள் வாழ்கிறார்கள். அவர்கள்: கபிலா, ஆருணா, பீதா, மற்றும் கிருஷ்ணா; இவர்கள் முறையே பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைஷ்யர், சூத்ரர், மற்றும் அவர்கள் ஆண்டவரை வழிபடுகிறார்கள். அவர்கள், விஷ்ணுவை—எல்லா உயிர்களின் அசையாத ஆத்மாவை, காற்றாக இருக்கிறவரை, சிறந்த யாகக்காரர்களால் யாகத்தில் நிலைபெற்றவராக—வழிபடுகிறார்கள். அங்கே தேவர்களின் இருப்பு மிகவும் இனிமையானது; சால்மலி மரம் பெயர்களை நிறைவேற்றும் சக்தியை அளிக்கிறது. இந்த தீவு, சால்மலியின் பரப்புக்கு சமமான அளவில், சுரோடா கடல் முழுவதும் சுற்றி உள்ளது. அந்த சுரோடா கடலை, சால்மலி தீவின் இரட்டிப்பு பரப்பில், குசா தீவு சுற்றி உள்ளது. குசா தீவின் தலைவர் ஜ்யோதிர்மத்; அவருடைய மகன்கள்: உத்பிதா, வேணுமான், ஸ்வைரதா, ரந்தனா, மற்றும் த்ருதி. பிரபாகரா மற்றும் கபிலா ஆகியும் அந்த பகுதிகளின் பெயர்கள்; அவற்றில் மனிதர்கள், டைத்யர்கள், மற்றும் தானவர்கள் வாழ்கிறார்கள். அதேபோல், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், கிம்புருஷர்கள் மற்றும் பிறர், அங்கே நான்கு வர்ணங்களும் தங்களது கடமைகளைச் செய்து வாழ்கிறார்கள். அவர்கள் ஒழுக்கம், உற்சாகம், பாசம், மற்றும் மெதுவான மனம் கொண்டவர்கள்; பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைஷ்யர், சூத்ரர் என்ற வரிசையில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். இவ்வாறு, பிரம்மபுராணத்தில் உலகங்களின் அமைப்பும், அவற்றில் வாழும் மக்களின் பண்பாடும், அந்தந்த தீவுகளில் ஆண்டவரின் வழிபாடும், மலையிலும், நதிகளிலும், அந்த மக்களின் வாழ்வும், புனிதமாகவும், அமைதியாகவும், மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறது.