கிழக்கு திசையில், பத்திரா என்ற நதி சர்ணவா என்ற பெருங்கடலை நோக்கி செல்கிறாள். அதுபோல, அலகாநந்தா நதி தெற்குப்புறமாக பஹாரத நாட்டை அடைகிறாள். அந்த அலகாநந்தா ஏழு பிரிவுகளாகப் பிரிந்து, அந்த அந்த வழிகளாக பெருங்கடலை நோக்கிச் செல்கிறது. சக்ஷு நதி மேற்கு மலைகளை கடந்தும், மற்ற எல்லா நதிகளும் தமது திசைகளில் பயணிக்கின்றன. அவள் மேற்கு திசையில் கேதுமாலா என்ற நாட்டைத் தொடர்ந்து மேற்கு பெருங்கடலை அடைகிறாள். பத்திரா, வடக்கு மலைகளை கடந்து, வடக்கு குருக்களை அடைகிறாள். அங்கு, வடக்கு பெருங்கடலைத் தாண்டி, அந்த இடத்தை அடைகிறாள் என்று முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உமக்கு விவரிக்கப்படுகிறது. அங்கு, அனிலா மற்றும் நிஷதா என்ற இரட்டை மலைகளும், மால்யவத் மற்றும் கந்தமாதனமும் உள்ளன. இந்த இரு மலைகளுக்கிடையே, தாமரைத் தண்டு போல் வடிவமுடைய மேரு மலை இருக்கிறது. அதன் சுற்றிலும் பஹாரத, கேதுமால, பத்திராஷ்வ, குருக்கள் ஆகிய நான்கு நாடுகள் உள்ளன. உலக மலைகளின் இலைகள் எல்லாம் எல்லை மலைகளுக்கு வெளியே உள்ளன. ஜதரா மற்றும் தேவகூடா என்ற இரண்டும் எல்லை மலைகளாகும். அனிலா மற்றும் நிஷதா ஆகிய இரு மலைகளும் தெற்கு, வடக்கு திசைகளில் உள்ளன; கந்தமாதனமும் கைலாசமும் கிழக்கு, மேற்கு திசைகளில் அமைந்துள்ளன. இவை எண்பது யோஜன நீளத்தில் பெருங்கடலுக்குள் அமைந்துள்ளன; நிஷதா மற்றும் பரியாத்ரா ஆகிய இரண்டும் எல்லை மலைகளாகும். இவை, அனிலா, நிஷதா ஆகிய இரண்டும் தெற்கு, வடக்கில் அமைந்துள்ளன; மேருவின் மேற்கு பக்கத்திலும், கிழக்கில் இருப்பதைப்போல் அமைந்துள்ளன. திரிச்ரிங்கா மற்றும் ஜருதி ஆகியவை வடக்கு திசையின் மலைகளாகும்; இவை கிழக்கு, மேற்கு திசைகளில் விரிந்து, பெருங்கடலுக்குள் உள்ளன. இவ்வாறு, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மேருவைச் சுற்றி நான்கு திசைகளிலும் இரண்டாக இரண்டாக அமைந்துள்ள எல்லை மலைகளை உமக்கு விவரித்தேன். மேலும், மேருவின் நான்கு திசைகளிலும் நான் கூறிய கேசரா என்ற மலைகள், சீதா முதலாக, மிகவும் இனிமையானவை. இந்த மலைகளின் அகழிகளுக்குள் சித்தர்கள், சாரணர்கள் வழிபடும் இடங்கள் உள்ளன; அவை மிகவும் அழகானவை, அத்துடன் பழமையான காடுகளும் உள்ளன. அந்த இடங்களில், உலகில் சிறந்த லக்ஷ்மி, விஷ்ணு, அக்னி, சூர்யன், இந்திரன் மற்றும் தேவதைகள், மனிதர்கள் மற்றும் கின்னரர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு உள்ளனர். கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸ்கள், டைத்யர்கள், தானவர்கள் ஆகியோரும் அந்த இனிய மலை அகழிகளில் பகலும் இரவும் விளையாடுகின்றனர். உண்மையில், இவை பூமியில் உள்ள சுவர்க்கங்கள் என நினைவுகூரப்படுகின்றன; நல்லவர்களுக்கு இவை வாசஸ்தலமாகும்; தீயவர்கள் நூறு பிறவிகளிலும் இங்கு அடைய முடியாது. பத்ராஷ்வத்தில், புண்ணியமான விஷ்ணு ஹயக்ரீவராக இருப்பார்; கேதுமாலாவில் அவர் வராகமூர்த்தியாகவும், பஹாரதத்தில் அவர் ஆமையாகவும் தோன்றுகிறார். குருக்களில் கோவிந்தன் மீனாக இருப்பார்; ஹரியானவர் எல்லா இடங்களிலும் விஸ்வரூபமாக இருக்கிறார். அவர் எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமாகவும், அனைத்திலும் பரவி நிறைந்தவராகவும் இருக்கிறார். கிம்புருஷ முதலான எட்டு திசைகளிலும், அங்கு துக்கம், சோர்வு, வேதனை, பசி என எதுவும் இல்லை; மக்கள் ஆரோக்யமாகவும், கவலையின்றியும் இருக்கின்றனர். அங்கு வாழ்கின்றவர்களுக்குப் பத்து அல்லது பன்னிரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிலையான ஆயுளாகும்; பசி, தாகம் போன்ற பூமியிலுள்ள துன்பங்கள் அங்கு எதுவும் இல்லை. அங்கு கிருத, த்ரேதா முதலான யுகங்களின் எண்ணம் கூட இல்லை; ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் ஏழு பெரிய மலைத்தொடர்கள், நூற்றுக்கணக்கான நதிகள் எழுகின்றன. இந்த மலைத்தொடர்களைச் சுற்றி, சித்தர்கள், சாரணர்கள் வாழும் அழகிய பள்ளத்தாக்குகள், பழமையான காடுகள், புனிதத் தலங்கள், தேவஸ்தானங்கள் உள்ளன. அந்த இடங்களில், லக்ஷ்மி, விஷ்ணு, அக்னி, சூரியன், இந்திரன், மற்ற தேவதைகள், மனிதர்கள், கின்னரர்கள் வழிபடும் இடமாகவும் உள்ளது. இவ்வாறு, இந்த மலை அகழிகளில் கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸ்கள், டைத்யர்கள், தானவர்கள் தினமும் இரவும் மகிழ்ச்சி கொண்டாடுகின்றனர். இவை பூமியில் உள்ள சுவர்க்கங்கள் எனக் கருதப்படுகின்றன; நல்லவர்களுக்கு இவை கிடைக்கும், தீயவர்களுக்கு நூறு பிறவிகளிலும் கிடைக்காது. பத்ராஷ்வத்தில் விஷ்ணு ஹயக்ரீவராக, கேதுமாலாவில் வராகமூர்த்தியாக, பாரதத்தில் ஆமையாக, குருக்களில் மீனாக, எங்கும் விஸ்வரூபமாக இருந்து எல்லாவற்றையும் ஆதரித்து நிறைந்திருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது. கிம்புருஷ முதலான எட்டு பிராந்தியங்களில் துக்கம், பசி, தாகம், பயம் எதுவும் இல்லை; மக்கள் ஆரோக்யமாக, கவலையின்றி வாழ்கின்றனர். அவர்களது ஆயுள் பத்து அல்லது பன்னிரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிலையாகும்; அங்கு பசி, தாகம், வேதனை, பூமியில் உள்ள துன்பங்கள் எதுவும் இல்லை. அங்கு யுகங்களின் எண்ணமும் இல்லை; ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் ஏழு பெரிய மலைத்தொடர்கள், நூற்றுக்கணக்கான நதிகள் எழுகின்றன. இப்போது, பெருங்கடலின் வடக்கிலும், ஹிமாலயத்தின் தெற்கிலும் உள்ள பாரத நாடு பற்றி சொல்லப்படுகின்றது. இங்கு பாரத வம்சத்தவர்கள் வாழ்கின்றனர். இந்த பாரத நாடு, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஒன்பதாயிரம் யோஜன நீளத்தில் பரந்து விரிந்துள்ளது; இது கர்மபூமியாகும், இங்கு செய்யும் செயலால் சுவர்க்கம் அல்லது மோக்ஷம் அடையலாம். இந்த நாட்டில், மஹேந்திரா, மலயா, சஹ்யா, சுக்திமான், ரிக்ஷ, விந்த்யா, பரியாத்ரா என்ற ஏழு முக்கியமான மலைத்தொடர்கள் உள்ளன. இங்கிருந்து ஒருவர் சுவர்க்கம், மோக்ஷம் அல்லது பிறவியிலிருந்து விலகும் இடத்திற்குச் செல்லலாம்; வேறு எங்கும் மனிதர்களுக்கான கர்மபூமி இல்லை. இந்த பாரத நாட்டில் ஒன்பது முக்கியப் பிரிவுகள் உள்ளன: இந்திரத்வீபா, கேசேதுமா, தாம்ரபர்ணா, கபஸ்திமான், நாகத்வீபா, சௌம்யா, கந்தர்வா, வாருணா, மற்றும் ஒன்பதாவது கடலால் சூழப்பட்ட தீவு. இந்த தீவு தெற்கிலிருந்து வடக்கு வரை ஆயிரம் யோஜன நீளமாக உள்ளது; கிழக்கில் கிராதர்கள், மேற்கில் யவனர்கள் வாழ்கின்றனர். நடுவில் பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள் மற்றும் சற்று சுத்ரர்களும் தங்கள் தந்த தொழில்களில் ஈடுபட்டு வாழ்கின்றனர். சதத்ரு, சந்திரபாகா போன்ற நதிகள் ஹிமாலயத்தின் அடியில் இருந்து எழுகின்றன; வேத, ஸ்மிருதிகளில் குறிப்பிடப்பட்ட மற்ற நதிகள் பரியாத்ரா மலையில் இருந்து எழுகின்றன. நர்மதா, சுரமா போன்ற நதிகள் விந்த்யா மலையில் இருந்து, தாபி, பயோஷ்ணி, நிர்விந்த்யா, காவேரி போன்றவை ரிக்ஷா மலையில் இருந்து எழுகின்றன. இவை பாவங்களை நீக்கும் நதிகளாகப் புகழப்படுகின்றன. கோதாவரி, பீமா, ரதீ, கிருஷ்ணா, வேணி போன்றவை ரிக்ஷா மலையின் அடியில் இருந்து எழுகின்றன. சஹ்யா மலையிலிருந்து எழும் நதிகள் பாவம், பயம் நீக்கும் நதிகளாக அறியப்படுகின்றன; இதில் முக்கியமானவை கிருதமாலா மற்றும் தாம்ரபர்ணி, இது மலயா மலையிலிருந்து எழுகின்றன. மகேந்திரா மலையிலிருந்து எழும் ரிஷிகுல்யா, குமாரா போன்ற நதிகள், சுக்திமான் மலையிலிருந்தும் எழுகின்றன. இந்த நதிகளும் அவற்றின் கிளைநதிகளும் ஆயிரக்கணக்காக உள்ளன; அவற்றைச் சுற்றி குருக்கள், பஞ்சாலர்கள், நடுநாட்டினர் வாழ்கின்றனர். அதேபோல், கிழக்கு பகுதிகளில் வாழ்பவர்கள், காமரூபா, பௌண்ட்ரா, கலிங்கா, மகதா, மற்றும் தெற்குப் பகுதிகள், சௌராஷ்டிரர்கள், சுத்ரர்கள், ஆபீரர்கள், அர்புதர்கள், மாருகர்கள், மாலவர்கள், பரியாத்ரா பகுதியில் வாழ்பவர்கள் என்று பல்வேறு மக்கள் வாழ்கின்றனர். சௌவீரர்கள், சைந்தவர்கள், சால்வர்கள், சாகலத்தில் வாழ்பவர்கள், மத்ரர்கள், ராமர்கள், அம்பஷ்டர்கள், பாரசீகர்கள் மற்றும் பிற இன மக்கள் இப்பரப்பில் வாழ்கின்றனர். இவ்வாறு, இந்த உலகின் மையமான மேரு மலையையும், அதைச் சுற்றியுள்ள நாடுகளையும், எல்லை மலைகளையும், புனித நதிகளையும், மக்களின் வாழ்க்கையையும், தேவதைகளின் வாசஸ்தலங்களையும், பரந்த பாரத நாட்டையும், அதன் மக்களின் பாக்கிய வாழ்க்கையையும், ஸ்ரீமத்பாகவத புராணத்தின் இந்தப் பகுதி விவரிக்கிறது.