மேரு பர்வதத்தைச் சுற்றிலும், அருணோத, மகாபத்ர, அசிதோத, சமானசம் என்ற நான்கு திருக்குளங்கள் எப்போதும் தேவர்கள் அனுபவிக்கின்றன. மேருவின் கிழக்கே, வைகங்கா தலைமையில் ஶாந்தவான், சக்ரகுஞ்ஜ, குரரி, மால்யவான் ஆகியவை கேசராசலங்களாக விளங்குகின்றன. தெற்கே, திரிகூட, ஶிஶிர, பதங்க, ருசக, நிஷத மற்றும் பிற பர்வதங்கள் கேசரபர்வதங்களாக இருக்கின்றன. மேற்கே, ஜனுதிதி தலைமையில் ஶிகிவாச, ஸவையதூர்ய, கபில, கந்தமாதன ஆகியவை கேசராசலங்கள். மேருவை ஒட்டியுள்ள ஜடரா முதலான பிரதேசங்களில் சங்ககூட, ரிஷப, ஹம்ஸ, நாக முதலான மலைகள் அமைந்துள்ளன. வடக்கே, காலஞ்சர முதலான கேசராசலங்கள் தொடங்குகின்றன; அங்கு பதினான்கு ஆயிரம் யோஜன பரப்பளவு கொண்ட ஒரு பெரிய நகரம் உள்ளது. அப்பெரும் மேருவின் மேல், பிரம்மாவின் நகரம் ஆகாயத்தில் இருக்கிறது; எட்டுத் திசைகளிலும், அவற்றின் இடைநிலைகளிலும் அது பரவியுள்ளது. அங்கு, இந்திரனும் மற்ற உலக காவலர்களும், விஷ்ணுவின் திருவடியில் தோன்றி, சந்திர மண்டலத்தைக் குளிரச் செய்யும் புகழ்பெற்ற நகரங்களில் தங்கியுள்ளனர். அந்த பிரம்மா நகரத்தைச் சுற்றி, கங்கை வானிலிருந்து வீழ்ந்து, நான்கு திசைகளிலும் பிரிந்தாள். அவ்வாறு பிரிந்த கங்கை நதிகளுக்கு சீதா, அலகாநந்தா, சக்ஷு, பத்திரா என்று பெயர்கள். முதலில் சீதா வானில் பறந்து மலைமலையாகச் செல்கிறது. பத்திரா கிழக்குப் பகுதியின் வழியாக சர்ணவா சமுத்திரத்தை அடைகிறது; அதுபோல அலகாநந்தா தெற்குப் பாதையில் பாரத தேசத்தை எட்டுகிறது. அவள் ஏழு பிரிவாகப் பிரிந்து கடலை அடைகிறாள்; சக்ஷு மேற்குப் பர்வதங்களைத் தாண்டி மற்ற பகுதிகளுக்குச் செல்கிறது. சக்ஷு, கேதுமாலா எனும் நிலத்தைக் கடந்து மேற்குக் கடலை அடைகிறாள்; பத்திரா வடபர்வதங்களும், வடக்குருக்களையும் கடக்கிறாள். வடக்குக் கடலைத் தாண்டி அங்கு சேர்கிறாள். அனிலா, நிஷதா, மால்யவத், கந்தமாதன என்ற இரட்டை மலைத்தொடர்கள் உள்ளன. இந்த இரண்டிற்கும் இடையில், தாமரைத் தண்டு போல் மேரு அமைந்துள்ளது; பாரத, கேதுமாலா, பத்திராஷ்வா, குரு ஆகிய நிலங்கள் அங்கு உள்ளன. உலக மலைக்காக்களின் இலைகள் எல்லாம் எல்லைமலைகளைத் தாண்டி உள்ளன; ஜடரா, தேவகூடா ஆகிய இரண்டும் எல்லைமலைகள். அனிலா, நிஷதா தெற்கும் வடக்குமாக; கந்தமாதன, கைலாசா கிழக்கும் மேற்குமாக அமைந்துள்ளன. இவை எண்பது யோஜன நீளத்தில் கடலைக் கடந்து அமைந்துள்ளன; நிஷதா, பரியாத்ரா இரண்டும் எல்லைமலைகள். மேற்கும், கிழக்கும், அனிலா, நிஷதா இரண்டும் மேருவின் இருபுறங்களிலும் உள்ளன. திரிச்ரிங்க, ஜருதி ஆகியவை வடக்குப் பரப்புகளின் மலைகள்; மேற்கும் கிழக்கும் பரப்பில் கடலைக் கடந்து நீள்கின்றன. இவ்வாறு, மேருவைச் சுற்றி நான்கு திசைகளிலும் இரண்டெழுதி எல்லைமலைகளை விவரித்தேன். மேலும், நான்கு திசைகளிலும், மேருவைச் சுற்றி உள்ள கேசரமலைகளும், சீதா முதலியவையும், மிகுந்த ஆனந்தகரமானவையாக இருக்கின்றன. இந்த மலைகளின் உள்ளே உள்ள பள்ளத்தாக்குகள் சித்தர், சாரணர் வந்து போகும் அழகிய இடங்கள்; அங்கு பழைய காடுகள் அமைந்துள்ளன. அந்த இடங்களில், லக்ஷ்மி, விஷ்ணு, அக்கினி, சூரியன், இந்திரன், மற்ற தேவர்கள் ஆகியோருக்கான சிறந்த ஸ்தலங்கள் உள்ளன; அவை மனிதர், கின்னரர் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அந்த மலையிடுக்குகளில் கந்தர்வர், யக்ஷர், ராட்சதர், தைத்யர், தானவர்கள் ஆகியோர் பகலும் இரவும் விளையாடுகின்றனர். இவை எல்லாம் பூமியில் உள்ள ச்வர்க்கங்கள் என நினைவுகூரப்படுகின்றன; நல்லவர்கள் வாழும் இடம்; தீயவர்கள் நூறு பிறவியிலும் இங்கு வர முடியாது. பத்திராஷ்வாவில், பாக்கியமான விஷ்ணு ஹயக்ரீவராக இருக்கிறார்; கேதுமாலாவில், அவர் வராகமூர்த்தியாக; பாரதத்தில், அவர் ஆமையாகத் தோன்றுகிறார். குருக்களில், கோவிந்தன் மீனாக வாழ்கிறார்; ஹரி, எல்லாவற்றிலும் விச்வரூபமாக நிறைந்திருக்கிறார். அவர் அனைத்திற்கும் ஆதாரமாக, எங்கும் நுழைந்திருக்கிறார். கிம்புருஷ முதலான எட்டு பகுதிகளில், துயரம், சோர்வு, துயர், பசியோடு பயம் எதுவும் இல்லை; மக்கள் ஆரோக்யமாக, கவலையின்றி, எல்லா துயரங்களும் அற்றவர்களாக வாழ்கின்றனர். அவர்களின் ஆயுள் பத்து அல்லது பன்னிரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிலைகொண்டது; அங்கு பசி, தாகம் போன்ற பூமியின் துயரங்கள் இல்லை. அங்கு கிருதயுகம், திரேதாயுகம் போன்ற யுகங்களின் எண்ணமே இல்லை; ஒவ்வொரு பகுதியிலும் ஏழு பெரிய மலைத்தொடர்கள், நூற்றுக்கணக்கான நதிகள் தோன்றுகின்றன. இந்த உலகத்தில், கடலுக்கு வடக்கிலும், இமயமலைக்கு தெற்கிலும் பாரதம் எனும் தேசம் உள்ளது; அங்கு பரத குலம் வாழ்கின்றது. இந்த பாரதம், ஒன்பது ஆயிரம் யோஜன நீளமானது; இது கர்மபூமி, இங்கு முயற்சி செய்வோர் சுவர்க்கத்தையோ, மோக்ஷத்தையோ பெற முடியும். மஹேந்திரா, மலயா, ஸஹ்யா, ஶுக்திமான், ரிக்ஷ, விந்த்யா, பாரியாத்ரா – இவை இங்கு உள்ள ஏழு பிரதான மலைத்தொடர்கள். இங்கிருந்து, ஒருவர் சுவர்க்கத்திற்கோ, மோக்ஷத்திற்கோ, அல்லது பிறவியிலோ, நரகத்திற்கோ செல்ல முடியும்; வேறு எங்கும் மனிதர்களுக்கான கர்மபூமி இல்லை. இப்போது பாரதத்தின் ஒன்பது பிரிவுகளை கேளுங்கள்: இந்த்ரத்வீபா, கசேதுமா, தாம்ரபர்ணா, கபஸ்திமான், நாகத்வீபா, சௌம்யா, கந்தர்வா, வாருணா; ஒன்பதாவது, கடலால் சூழப்பட்ட தீவு. இந்த தீவு தெற்கிலிருந்து வடக்கு வரை ஆயிரம் யோஜனம் பரப்பளவு கொண்டது; கிழக்கில் கிராதர்கள், மேற்கில் யவனர் குடியிருக்கின்றனர். இவ்வாறு, மேருவைச் சுற்றியுள்ள மர்மமான உலகங்கள், அதன் புனிதமான மலைகள், நதிகள், தேவர்கள், மற்றும் புண்ணியமான நிலங்கள் அனைத்தும், பாரத தேசத்தின் பெருமையையும், அதன் ஆன்மீகச் சிறப்பையும் விரிவாக விவரிக்கின்றன.