பெருமைமிக்க தேவவ்ருதனின் மகத்துவத்தை நாம் இன்றும் பாடிப் புகழ்கிறோம்; அவர் தொலைவிலிருந்தும், நெருக்கத்திலிருந்தும் எங்களுக்குத் தென்படுகிறார். பாப்ரூ மனிதர்களில் சிறந்தவர், தேவவ்ருதன் தேவர்களுக்கு இணையானவர். அவர்களுடன் அறுபத்து ஆறு ஆயிரத்து ஏழு பேர் இருந்தனர். இவர்களுக்கெல்லாம், பாப்ரூ, தேவவ்ருதனைவிட மேலானவர்களாக, யாகங்களைச் செய்தவர்கள், தானம் கொடுத்தவர்கள், ஞானிகள், பிரம்மனுக்கு பக்தியுடன், ஆயுதங்களில் நிலைத்தவர்கள் ஆகியோர் அமரத்துவம் பெற்றனர். இந்தப் பெரும் வம்சம் போஜர்களால் நிலைநிறுத்தப்பட்டது; அவர்களுடன் சார்த்திகர்களும் இருந்தனர். அந்தகனும், காஷ்யரின் மகளும் சேர்ந்து நான்கு மகன்களைப் பெற்றனர்—குகுரன், பஜமானன், சசகன், பலபர்ஹிஷன். குகுரனுக்கு வ்ருஷ்டி என்ற மகன் பிறந்தான்; வ்ருஷ்டிக்கு கபோதரோமா மகனாக வந்தான். கபோதரோமாவுக்கு திலிரி பிறந்தான்; திலிரியிலிருந்து புனர்வசு, புனர்வசுவிலிருந்து அபிஜித் பிறந்தான். அபிஜித்துக்கு இரட்டையர்கள் ஆன ஆஹுகன், ஸ்ராஹுகன் ஆகியோர் பிறந்தனர்; இருவரும் புகழ்பெற்றவர்கள். ஆஹுகனைக் குறித்து ஒரு பாடல் பாடப்படுகிறது: "இளமையில் பெருமைமிகு, வெண்மையான அணிவகுப்புடன் சூழப்பட்டவன்." எண்பது கவசங்களை அணிந்த ஆஹுகன் முதலில் செல்ல வேண்டும்; பிள்ளைகள் இல்லாதவன் அல்ல, நூறு பிள்ளைகள் இல்லாதவன் அல்ல, ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழும் ஒருவனும் அல்ல. தவறான செயல்கள் புரிவோர் அல்ல, யாகம் செய்யாதவர்கள் அல்ல, போஜரிடம் அணுக கூடாது; கிழக்கு திசையில் நாகர்கள் போஜரிடம் சென்றதாகச் சொல்லப்படுகிறது. சோமனிடமிருந்து பத்து ஆயிரம் படைகள், கொடிகளும் ரதங்களும், யானைகளும், இடிமுழங்கும் ஒலியுடன் வந்தன. இருபத்தொன்று ஆயிரம் பேர் வெள்ளி, தங்க கவசங்களோடு, அதே எண்ணிக்கையில் வடக்கு திசையிலும் இருந்தனர். பூமியைப் பாதுகாக்கும் போஜர்கள் வில் வித்தையில் தேர்ந்தவர்கள், மணிக்கச்சை அணிந்தவர்கள்; அந்தகர்கள் தங்கள் சகோதரியை அவந்திகளுக்கு வழங்கினர். ஆஹுகனுக்கும் காஷ்யாவுக்கும் தேவகன், உக்ரசேனன் என்ற இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர்; இருவரும் தெய்வீக சக்தியுடன் இருந்தனர். தேவகனுக்கு தேவவன், உபதேவன், சம்தேவன், தேவரக்ஷிதன் என்ற நான்கு மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் தேவர்களுக்கு இணையானவர்கள். தேவகிக்கு சந்திதேவி, சுதேவி, தேவரக்ஷிதா, வ்ரிகதேவி, உபதேவி, சுநாம்னி, நவோக்ரா என்ற ஏழு மகள்கள்; இவர்களை அவர் வசுதேவருக்கு வழங்கினார். உக்ரசேனனுக்கு பிறந்த மகள்களில் கம்சன் முதல்வன்; நியாக்ரோதா, சுனாமா, கங்கா, சுபுஷணா, ராஷ்ட்ரபாலா, சுதனூர், அனவ்ருஷ்டி, புஷ்டிமான் ஆகியோர் மற்ற பிள்ளைகள். அவர்களுக்குப் பஞ்சு சகோதரிகள்: கம்சா, கம்சவதி, சுதனூ, ராஷ்ட்ரபாலி, கங்கா—இவர்கள் எல்லாம் உயர்ந்த பண்புகள் கொண்ட பெண்கள். இவ்வாறு உக்ரசேனனும், அவரது மகன்களும் விவரிக்கப்பட்டனர்; குகுரர் வம்சத்தில் பிறந்த இவரால் அந்த வலிமைமிக்க குகுரர் வம்சம் நிலைபெற்றது. பல சந்ததியைக் கொண்ட ஒருவன் பெரும் பரம்பரை பெறுகிறான். பஜமானனுக்கு ரதமுக்யா என்ற மகன்; அவனுக்கு விதுரதா மகனாகப் பிறந்தான். ராஜாதிதேவன் ஒரு மன்னன்; விதுரதாவின் மகன் சூரன். ராஜாதிதேவனுக்கு தத்தாதிதத்தன், ஷோனாஸ்வன், ஷ்வேதவாஹனன் என்ற வலிமைமிக்க மகன்கள் பிறந்தனர். சாமி, தண்டசர்மா, தண்டசத்ரு, சத்ருஜித், ஶ்ரவணா, ஶ்ரவிஷ்டா—இவர்கள் இருவரும் சகோதரிகள். சாமியின் மகன் பிரதிக்ஷத்ரன்; அவனுக்கு சுயம்போஜன் மகன். சுயம்போஜனுக்கு பதிகன் பிறந்தான். பதிகனுக்கு பல வீரமான பிள்ளைகள்; அவர்களில் கிருதவர்மா முதல்வன், சததன்வா நடுவில் பிறந்தவன். தேவந்தன், நரந்தன், பீஷக்வைதரணன், சுதந்தன், அதிதந்தன், நிகஷ்யன், காமதம்பகன் ஆகியோரும் இருந்தனர். தேவந்தனுக்கு ஞானி கம்பலபர்ஹிஷன் மகன்; அவனுக்கு அசமௌஜன், நசமௌஜன் என்ற இருவரும் பிள்ளைகள். பிள்ளைகள் இல்லாத அசமௌஜனுக்கு சுதம்ஷ்திரன், சுசாரு, கிருஷ்ணன் என்ற பிள்ளைகள் பிறந்தனர்; இவர்களே அந்தகர்கள் என அழைக்கப்படுகின்றனர். காந்தாரி, மாத்ரி ஆகியோர் க்ரோஷ்டுவின் மனைவிகள் ஆனார்கள்; காந்தாரியால் அனமித்ரன் பிறந்தான்—அவன் மிகுந்த வலிமைமிக்கவன். மாத்ரியால் யுதாஜித் பிறந்தான்; பின்னர் தேவமிதுஷன் பிறந்தான். அனமித்ரன் பகைவனைக் கடக்க முடியாத வெற்றியாளன். அனமித்ரனுக்கு நி்னன் என்ற மகன்; நி்னனுக்கு பிரசேனன், சத்ரஜித் என்ற இரு மகன்கள்—இவர்கள் இருவரும் பகைவரை வென்றவர்கள். பிரசேனன் துவாரகையில் வசித்தவன்; அவன் சூரியனிடமிருந்து தெய்வீகமான ச்யமந்தக மணியைப் பெற்றான். சத்ரஜித், சூரியனை நண்பனாகவும் உயிராகவும் கொண்டவன்; ஒருநாள், இரவு முடிவில், சிறந்த ரதசாரதி, அவன் தனது ரதத்தில் புறப்பட்டான். அவன் நதிக்கரைக்கு நீர் தொடச் சென்றான்; அப்போது விவஸ்வான், சூரியன், அவன் முன் நின்றான். பிரகாசமாய், ஒளிவட்டத்துடன் சூழப்பட்ட பகவான் தெளிவாகத் தோன்றினான்; அப்போது அரசன், அவன் முன் நின்ற சூரியனிடம் பேசினான்: "நான் எப்போதும் வானத்தில் உன்னைப் பார்க்கிறேன், ஒளிவட்டத்துடன் பிரகாசமாக; இப்போது உன்னை என் முன் நிற்கும் நிலையில் பார்க்கிறேன். உன்னிடம் நட்புடன் வந்த எனக்கு என்ன வித்தியாசம்?" இதை கேட்ட பகவான், ச்யமந்தக மணியை எடுத்தான். பிறகு, அந்த மணியைத் தனது கழுத்திலிருந்து எடுத்து, தனியிடத்தில் வைத்தான்; அரசன் அவனை உடலுடன் பார்த்தான். அவனைப் பார்த்து மகிழ்ந்த அரசன், சிறிது நேரம் அவனுடன் உரையாடினான்; விவஸ்வான் புறப்பட விரும்பியபோது, சத்ரஜித் மீண்டும் அவனை நோக்கிக் கூறினான்.