பஹ்லியின் மகளாகப் பிறந்த பௌரவியையே ரோஹிணி என்றும் அழைத்தனர். அவர் வசுதேவரின் மூத்த மனைவியும், அனகதுண்டுபியின் பேரன்பையும் பெற்றவளும் ஆவார். ரோஹிணிக்கு முதல்வனாக எல்லாருக்கும் அடைக்கலமான ராமர் பிறந்தார்; அவருடன் சத, துர்தம, தமன, சுப்ர, பிண்டரக, உஷிநர ஆகியவர்கள் பிறந்தார்கள். ரோஹிணியின் மகளாக சித்ரா பிறந்தார்; சித்ரா இன்னொரு பெயரால் சுபத்ரா என்றும் புகழ்பெற்றார். வசுதேவனுக்கும் தேவகிக்கும் ஶௌரி என்ற புகழ்பெற்ற மகன் பிறந்தான்; ராமருக்கும் ரேவதிக்கும் நிஷட என்ற அன்பு மகன் பிறந்தான். பார்த்தனுக்காக சுபத்ராவுக்கு சாரதியாக அபிமன்யு பிறந்தான். அக்ரூரனுக்கும் காசி ராஜகுமாரியுக்கும் சத்யகேது என்ற மகன் பிறந்தான். வசுதேவரின் ஏழு புகழ்பெற்ற மனைவிகளுக்கு பிறந்த வீரமான மக்களைப் பற்றி கேட்டுக்கொள்: ஶாந்திதேவியிடம் போஜா, விஜயா என்ற இருவர்; சுனாமாவிடம் வ்ருகதேவ, கடா என்ற இருவர்; வ்ருகதேவியிடம் அகாவஹா என்ற மகன் பிறந்தான். திரிகர்த்த தேசத்து அரசியின் கணவராக சிசிராயணன் இருந்தான். அவர் வீரத்தை அறிய விரும்பினார், ஆனால் அது அவரிடம் உருவாகவில்லை; அவர் கருப்புக் கம்பனுக்கு ஒப்பாக இருந்தார், இது பன்னிரண்டாவது ஆண்டில் நிகழ்ந்தது. கார்க்யர் மிகுந்த கோபத்தில் தவறாக குற்றம் சுமத்தப்பட்டு, கோஷரின் மகளை மணந்து இணைந்தார். அப்போது, கோபாலி என்ற அப்சரா, கோபியாய் மாறி, கார்க்யரின் அரிதான, வெல்ல முடியாத கருவை சுமந்தாள். ஶூலபாணியின் ஏற்பாட்டின்படி, கார்க்யரின் மனைவிக்குள் மனிதக் குழந்தை உருவானது; அவனைக் காலயவனன் என்று பெயரிட்டார்கள்; அவன் வலிமையான அரசனாக விளங்கினான். அவன் சிங்கம் போன்ற உருவம் கொண்டவனாக, இளமையுடன், முன்னிறைவு அழகுடன், பிள்ளையாய், குழந்தையாய், பிள்ளையில்லாத அரசனின் அரண்மனையில் வளர்ந்தான். காலயவனன் யவன அரசனாக ஆனான். போருக்கு எழுந்தபோது, அந்த அரசன் முனிவர்களில் சிறந்தவரிடம் கேட்டான். நாரத முனிவர், அந்த அரசனுக்கு வ்ருஷ்ணி-அந்தக வம்சத்தைப் பற்றி கூறினார். பின்னர், ஒரு அக்ஷௌஹிணி படையுடன் மதுரையை நோக்கி புறப்பட்டான். வ்ருஷ்ணி, அந்தகர்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு தூதன் அனுப்பினான். அப்போது, கிருஷ்ணரின் தலைமையில் வ்ருஷ்ணி, அந்தகர்கள் ஒன்றுகூடி, யவனனின் பயத்தில் ஆலோசனை செய்து, நகரைவிட்டு விலகுவது நல்லது என முடிவு செய்தனர். அவர்கள் அழகிய மதுரையை விட்டு, பினாகினை வணங்கி, குசஸ்தலி, துவாரகா நகரை அடைவதற்காக விரைந்தனர். இந்தக் கிருஷ்ணரின் பிறவிக் கதையை, யார் தூய்மையுடன், மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், விழாக்களில் பக்தியுடன் வாசிப்பார்களோ, அவர்கள் கடன்கள் இல்லாதவர்களாகவும், மகிழ்ச்சியுடனும் வாழ்வார்கள். பின்னர், க்ரோஷ்டுவுக்கு புகழ்பெற்ற வ்ரஜினீவான் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் ஸ்வாஹாவின் கிருபையால் உருவான வார்ஜினீவதையும் விரும்பினான். அவனுடைய மகனாக உஷத்கு பிறந்தான்; அவன் சிறந்த பேச்சாளியும், பல வகையான யாகங்களை நடத்தி, பரிசுகளை வழங்கியவனும் ஆவான். உஷத்கு, சந்ததிக்காக விரும்பி, சிறந்த மகனாக சித்ரரதனை பெற்றான்; அவன் உயர்ந்த செயல்கள் கொண்டவனாக விளங்கினான். சித்ரரதனின் மகனாக, பெரிய தானங்கள் வழங்கிய, மகத்தான வேள்விகள் செய்த ஶஶபிந்து பிறந்தான்; அரச முனிவர்களில் புகழ்பெற்றவன். ஶஶபிந்து வம்சத்தில் ப்ரிதுஷ்ரவா என்ற அரசன் இருந்தான்; அவனைப் ப்ரிதுயஶஸ் என்றும் அழைப்பர்; பழங்கதைகளை அறிந்தவர்கள் பார்தஶ்ரவஸ் என்ற இடைநிலையையும் குறிப்பிடுவர். அவன் வழியில் சுயஜ்ஞன் பிறந்தான்; சுயஜ்ஞனுக்கு உஷதா என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் எல்லா வேள்விகளையும் செய்து, தன் கடமையில் நிலைத்திருந்தான். உஷதாவுக்கு ஶினேயு என்ற பகைவரை அழிக்கும் மகன் பிறந்தான்; ஶினேயுவுக்கு மருதன் என்ற அரச முனிவர் மகன் பிறந்தான். மருதனுக்கு முதல்வனாக கம்பலபர்ஹிஷ் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் தர்மத்தில் சிறந்து, தன்னைவிட உயர்ந்தவர்களையும் மீறி வாழ்ந்தான். கம்பலபர்ஹிஷ், நல்ல சந்ததிக்காக விரும்பி, ருக்மகவச என்ற மகனை, ஶதப்ரசவனின் மகனாக பெற்றான். ருக்மகவசன், போரில் நூறு கவசம் அணிந்த வில்லாளிகளை கூர்மையான அம்புகளால் அழித்து, உயர்ந்த செல்வத்தை அடைந்தான். ருக்மகவசனுக்கு பராஜித் என்ற பகைவரை வென்ற மகன் பிறந்தான்; பராஜித்துக்கு ஐந்து வீரமான மகன்கள் பிறந்தார்கள்: ருக்மேஷு, ப்ரிதுருக்ம, ஜ்யாமக, பாலித, ஹரி. பாலித, ஹரி ஆகிய இருவரையும் தந்தை விதேக அரசர்களிடம் கொடுத்தார். ருக்மேஷு அரசனாக ஆனான், ப்ரிதுருக்மன் ஆதரவுடன்; ஆனால் ஜ்யாமகன், அந்த இருவரால் வெளியேற்றப்பட்டதால், ஒரு ஆசிரமத்தில் வாழ்ந்தான். பின்னர், அந்த அரசன், பிராமணர்கள் மூலம் சமாதானம் அடைந்து, வில் ஏந்தி, கொடி உடைய ரதத்தில் ஏறி, வேறு தேசத்திற்குச் சென்றான். அங்கு நர்மதா நதிக்கரையில், மண் குடிசையில் தனியாக வாழ்ந்தான்; ருக்ஷவத் மலையை வென்று, ஶுக்திமத் பகுதியில் தங்கினான். ஜ்யாமகனின் மனைவி ஶைப்யா, பலத்தும், தர்மவதியும்; அரசனுக்கு பிள்ளை இல்லை என்றாலும், அவர் வேறு மனைவியை ஏற்கவில்லை. அங்கு போரில் வெற்றி பெற்று, ஒரு கன்னியைக் கைப்பற்றினான்; மக்களுக்குத் தலைவர், அச்சத்துடன், மனைவியிடம் 'மருமகள்' என்று அழைத்தான். அதைக் கேட்ட ராணி, 'இவள் யாருடைய மருமகள்?' என்று கேட்டாள். அதற்கு ஜ்யாமகன், 'உனக்கு பிறக்கும் மகனுக்காக இந்தவள் வருவாள்,' என்று சொன்னான். அந்த அதிர்ஷ்டசாலி, நல்ல கன்னி, கடுமையான தவம் செய்து, விதர்பன் என்ற மகனைக் பெற்றாள். பின்னர், விதர்பன் தனது மருமகளான அரச குமாரியுடன், இரு மக்களைப் பெற்றான்; அவர்கள் க்ரத மற்றும் கைசிகா; இருவரும் போரில் தேர்ந்தவர்கள். இவ்வாறு, இந்தப் பரம்பரையில் புனிதமும், வீரமும், தர்மமும் நிறைந்த வாழ்க்கை நிகழ்ந்தது.