தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் மந்தர பர்வதத்தை பாற்பால்கடலில் வீசினபோது, அங்கு அமிர்தம் பிறக்கும் என்பதாக அவர்கள் அச்சத்துடன் கலங்கினர். அப்படியே, அந்தப் பெருமைமிக்க அரசனைப் பார்த்ததும், அச்சமடைந்த பெரிய பாம்புகள் தங்கள் அசையாத தலைகளுடன் எழுந்து வணங்கின. அந்த மாலை நேரத்தில், காற்றால் அசைந்த வாழைத் தண்டுகள் போல, அவர் தனது வில்லைக் கட்டி, ஐந்து அம்புகளை வேகமாக விடினார். இவ்வாறு, லங்கையின் அதிபதி ராவணன் மற்றும் அவன் சேனையைத் திசைதிருப்பி, அவரை வலியால் வென்று, மஹிஷ்மதியில் கட்டிப் போட்டார். புலஸ்திய வம்சத்திலுள்ள ராவணன் அர்ஜுனனால் கட்டப்பட்டுள்ளார் என்று கேட்டு, புலஸ்திய முனிவர் நேரில் வந்து அர்ஜுனனைப் பார்த்தார். புலஸ்தியரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, அர்ஜுனன், வில்லின் மணி ஒலியால் புகழ்பெற்ற ஆயிரம் கை கொண்ட ராவணனை விடுவித்தார். யுகம் முடிவில், மேகங்கள் பிளந்தது போல, அல்லது இடிமுழக்கம் போல, பார்கவ முனிவரின் வீரமும், அர்ஜுனனின் பலத்தையும் போர் மேடையில் வென்றது. ஆயிரம் கை கொண்ட அரசனின் பொற்கரிகா தோட்டம் போல, ஒருமுறை, பசிக்குப் பட்ட சித்ரபானுவால் அவர் கேட்டுக் கொண்டார். அந்த வீரன், ஏழு தீவுகள், பழமையான அக்னி நகரங்கள், கிராமங்கள், குடியிருப்புகள் மற்றும் தன் எல்லா நிலங்களையும் தானமாக வழங்கினார். சித்ரபானு, அவற்றை எல்லாம் எரிக்க விரும்பி, அவை அனைத்தையும் எரித்தார்; ஆனால், அது அந்த மகானின் சக்தியால் நிகழ்ந்தது. அவர், கார்த்தவீரியன் மலையும் காடுகளையும், வருணனின் மகனின் அழகான, வெறிச்சோடிய ஆசிரமத்தையும் எரித்தார். சித்ரபானு, மிக அச்சமடைந்தவாறு, அந்த ஹைஹயாவை எரித்தார்; அவனை வருணன் ஒருமுறை மகனாக பெற்றிருந்தார், மிக பிரகாசமானவன். அந்த முனிவர், வாசிஷ்டராகவும், ஆபவா என அழைக்கப்பட்டும், கோபத்தில், அங்கே அர்ஜுனனுக்கு சாபம் கூறினார்: “ஹைஹயா, நீ என் காடை spare செய்யவில்லை; நீ ஒரு பயங்கர செயல் செய்தாய்; மற்றொருவர் உன்னை கொல்லப் போகிறார்.” “பெரும் வலிமை கொண்ட ராமன், ஜமதக்னியின் மகன், புகழ்பெற்ற வீரன், உன் ஆயிரம் கரங்களை வெட்டிக் கொண்டு, வலியால் உன்னை அழிப்பான்.” “பிராமண முனிவர் பார்கவனே உன்னை கொல்லப் போகிறார்; அவன் செல்வம் எப்போதும் களவாகாது; அவன் எதிரிகளை வென்றவன்.” அந்த அரசனின் தெய்வீக ஆற்றலால், தனது ஜனங்களை தர்மத்தால் பாதுகாத்ததால், அந்த மகானின் சாபத்தினால் அவனுக்கு மரணம் வந்தது. ஒருமுறை, அந்த வீரன், பிராமணர்களிடம் ஒரு வரம் கேட்டார்; அவன் நூறு மகன்களை பெற்றார், ஆனால் ஐந்து மட்டும் உயிருடன் இருந்தனர். அவர்கள் எல்லாம் ஆயுதங்களில் தேர்ந்தவர்கள், வலிமை, துணிச்சல், தர்மம், புகழ் கொண்டவர்கள்: சூரசேனன், சூரன், வ்ருஷணன் மற்றும் மதுபத்வஜன். அவனின் மகன், அவந்தி நாட்டின் பெரிய அரசன், ஜயத்வஜன் என அழைக்கப்பட்டார்; கார்த்தவீரியன் மகன், வலிமை மிகுந்தவன். ஜயத்வஜனின் மகன் தாலஜங்கன், மிக வலிமை கொண்டவன்; அவனின் நூறு மகன்கள் தாலஜங்கர்கள் என புகழ் பெற்றனர். அவர்களின் வம்சத்தில், ஹைஹயாக்கள், வித்திஹோத்ரர்கள், சுஜாதர்கள், போஜர்கள், அவந்திகள் என நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றனர். தொண்டிகேரர்கள், தாலஜங்கர்கள், பாரதர்கள், சுஜாதர்கள் ஆகியும், பலரும் புகழ் பெற்றவர்கள், அனைத்தும் பெயரிடப்படவில்லை. வ்ருஷன் மற்றும் மற்றவர்கள் யாதவர்கள்; வ்ருஷன் வம்சத்தைத் தாங்கியவன், அவனின் மகன் மதுவாகிறார். மதுவுக்கு நூறு மகன்கள்; வ்ருஷணன் வம்சத்தை நிறுவினார்; வ்ருஷணனிலிருந்து வ்ருஷ்ணிகள், மதுவிலிருந்து மாதவர்கள் வந்தனர். யாதவர்கள் யது என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகின்றனர்; ஹைஹயாக்களும் அப்படியே. அவர் செல்வம் இழக்காமல், இழந்ததை மீட்டுக்கொள்வார். கார்த்தவீரியன் பிறப்பை தினமும் சொல்வவர், யயாதியின் ஐந்து வம்சங்களை அறிகிறார்கள், பிராமணர்களே. உலகின் வீரர்களில் இவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; உலகைத் தாங்கும் ஐந்து வகை உயிரினங்கள், நிலையானவை, இயக்கமானவை. இந்த ஐந்து வம்சங்களை அறிந்த அரசன், தர்மம், செல்வம் ஆகியவற்றை அறிந்து, தனது ஐந்து மகன்களுக்கு தலைவனாக, உலகில் அதிபதியாகிறார். அவன் ஐந்து அரிய உலக வரங்களை பெறுகிறான்: நீண்ட ஆயுள், புகழ், மகன்கள், செல்வம், மகிமை. இந்த ஐந்து வகைகளைப் பற்றி கேட்கும், பிராமணர்களே, நான் இப்போது க்ரோஷ்டு வம்சத்தை விளக்குகிறேன். யது, வம்சத்தைத் தாங்கியவன், யஜ்ஞம் செய்பவன், தர்மவான்; க்ரோஷ்டு வம்சத்தை மட்டும் கேட்டாலும், அனைத்து பாவங்களும் நீங்கும்; அவன் வம்சத்தில் விஷ்ணு, ஹரி, வ்ருஷ்ணிகளில் முதன்மை பெற்றவன். க்ரோஷ்டுவிற்கு காந்தாரி, மாதிரி என்ற இருவர் திருமணமாகினர்; காந்தாரி, பெரும் வலிமை கொண்ட அனமித்ரனை பெற்றார். மாதிரி, முதலில் யுதாஜிதை, பின்னர் தேவமீடுஷை பெற்றார்; இவ்வாறு, வ்ருஷ்ணி வம்சம் மூன்று பிரிவாக விரிந்தது. மாதிரியில் இருந்து இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர்: வ்ருஷ்ணி மற்றும் அந்தகா என புகழ் பெற்றவர்கள். வ்ருஷ்ணிக்கு இரண்டு மகன்கள்: ச்வபல்கா மற்றும் சித்ரகா. ச்வபல்கா, தர்மவானாக, எங்கு வாழ்ந்தாலும், அங்கு நோய், வறண்ட நிலை இல்லாது, தவமே நிலவுமே. ஒருமுறை, காசி அரசின் நாட்டில், மூன்று ஆண்டுகள் முழுவதும், மழை வரவில்லை. அங்கு, பெருமைமிக்க ச்வபல்காவை அழைத்தனர்; அவர் வந்ததால், மழை தெய்வமான இந்திரன் மழை பொழிந்தான். ச்வபல்கா, காசி அரசின் மகள் காந்தினியை மணந்தார்; அவர், பிராமணர்களுக்கு வழக்கமாக பசு தானம் செய்தவர். ச்வபல்காவிலிருந்து அக்ரூரன் பிறந்தார்; அவர் தானம் செய்யும், யஜ்ஞம் நடத்தும், வீரன், அறிவாளி, விருந்தினரை விரும்பும், பெரும் கொடையாளி.