சோமன் உரையைக் கேட்ட பிறகு, ப்ரசேதஸர் தங்கள் கோபத்தை மரங்களிலிருந்து விலக்கிக் கொண்டு, தர்மத்திற்கு ஏற்ப மாரிஷாவை தங்கள் மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள். மாரிஷாவும் பத்து ப்ரசேதஸர்களும் சேர்ந்து, பேராற்றலும், சோமனின் அம்சமும் கொண்ட தக்ஷனைப் பெற்றார்கள். அந்த தக்ஷன், சக்தி வாய்ந்த பிராணிகளின் தலைவர் ஆனார். தக்ஷன் முதலில் தன் மனத்தால் நிலைமையற்றவையும் நிலைமையுள்ளவையும், இருகாலிகளையும் நான்குகாலிகளையும் உருவாக்கினார்; பின்னர் பெண்களையும் உருவாக்கினார். அவர் தன் பத்து மகள்களை தர்மனுக்குக் கொடுத்தார்; பதின்மூன்று மகள்களை கஶ்யபருக்குக் கொடுத்தார்; மீதமுள்ள மகள்களை சோமனுக்குக் கொடுத்தார்; அரசனாகிய சோமனுக்குத் 'நட்சத்திரங்கள்' என அழைக்கப்படும் மகள்களை வழங்கினார். அவர்களிலிருந்து தேவர்கள், பறவைகள், பசுக்கள், பாம்புகள், தானவர்கள், தைத்யர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள் மற்றும் பல்வேறு உயிரினங்கள் பிறந்தன. அந்தக் காலத்திலிருந்து, உயிரினங்கள் தாமாகவே, மனம், பார்வை, தொடுதல் மூலமாக அல்லாமல், பால்யமுறையால் பிறக்கத் தொடங்கின. அதற்கு முன்பு உயிர்கள் மனம், பார்வை, தொடுதல் மூலமாகவே தோன்றினார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. நாம் தேவர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சஸர்கள் மற்றும் மகா ஆத்மாவான தக்ஷனின் தோற்றத்தையும் கேட்டுள்ளோம். தக்ஷன், நல்ல விரதங்களை மேற்கொண்டவர், பிரம்மாவின் விரலிலிருந்து பிறந்தார் என்று கூறப்படுகிறது; அதுபோலவே, அவரது மனைவியும் பிரம்மாவின் இடது விரலிலிருந்து பிறந்தார். அந்த மகா முனிவர் எவ்வாறு மீண்டும் ப்ரசேதஸராக ஆனார்? சோமனின் பேரன் எவ்வாறு அவனது மாமனாக ஆனான்? இந்த ஐயங்களை விளக்குமாறு சூதரிடம் முனிவர்கள் கேட்டனர். உயிர்களின் தோற்றமும், அழிவும் என்றென்றும் நடப்பவை; அறிஞர்களும் முனிவர்களும் இதில் குழப்பமடையவில்லை. ஒவ்வொரு யுகத்திலும் தக்ஷன் போன்ற பிரஜாபதிகள் தோன்றி, மறுபடியும் அழிகின்றனர்; அறிவுள்ளவர்கள் இதில் மயங்குவதில்லை. அப்போது, அவர்களில் முதன்மை, இரண்டாமை என எதுவும் இல்லை; தவமே உயர்வாக கருதப்பட்டது, அதன் சக்தியே காரணமாக இருந்தது. தக்ஷனின் படைப்பை அதன் முழுமையோடும் அறிந்தவர், சந்ததியும், ஆயுளும், சொர்க்கத்தில் புகழும் பெறுவார். இப்போது, லோமஹர்ஷணா, தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சஸர்கள் ஆகியோரின் தோற்றத்தை விரிவாகக் கூறுமாறு முனிவர்கள் கேட்டனர். தக்ஷன், ஸ்வயம்புவான பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, உயிர்களை உருவாக்கினார்; அவர் உயிர்களை எவ்வாறு படைத்தார் என்பதை கேளுங்கள். முதலில், பிரபுவானவர் தன் மனத்தால் முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சஸர்கள் ஆகிய உயிர்களை உருவாக்கினார். ஆனால், அந்த மனப்பிறப்பான உயிர்கள் பெருகவில்லை. பிறப்பை விரும்பி, தர்மத்திற்கேற்ப பல உயிர்களை உருவாக்க எண்ணி, பிரஜாபதி தக்ஷன், வீரணனின் மனைவி அசிக்னியை எடுத்துக்கொண்டார். அப்போது, தவசக்தி மிகுந்த அசிக்னி, உலகங்களைத் தாங்கி, வைரணியில் ஆயிரக்கணக்கான சக்திவாய்ந்த மகன்களைப் பெற்றார். தக்ஷ பிரஜாபதி அவர்களை அசிக்னியிலேயே பெற்றார். அந்த மகா பாக்கியசாலிகள், சந்ததியை விரிவுபடுத்த ஆவலுடன் இருந்தபோது, தேவரிஷி நாரதர், உரையாடலை விரும்பும் அவர், அவர்களை அழிவுக்காகவும், தமக்கே சாபம் வரவும் உரையாடினார். கஶ்யபர், உயர்ந்த பிரபுவாகியவர், தக்ஷனின் மகளில் ஒரு சிறந்த மகனைப் பெற்றார்; தக்ஷனின் சாபத்தை அஞ்சிய முனிவர். முன்னர், நாரதர் பரமேஷ்டியின் மகனாகப் பிறந்தார்; பின்னர், அசிக்னியிலும் வைரணியிலும் பிறந்தார். அவர் மீண்டும் முனிவர்களில் முதன்மையாகப் பிறந்தார். அவரால் தக்ஷனின் மகன்கள் ஹர்யஷ்வர்கள் என அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களை நிச்சயமாகவும் முறையாகவும் நாரதர் அழித்தார். இதனால் தக்ஷன், தீரமானத்துடன், அவர்களை அழிப்பதற்காக முயன்றார். பிரம்மரிஷிகளை முன்பாக வைத்து, பரமேஷ்டியின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, தக்ஷன் உடன்பாடு செய்தார். "நாரதர் எனது பிரியமான மகளில் பிறந்தார்; தக்ஷன், சாபத்தை அஞ்சித் தன் மகளை பரமேஷ்டிக்கு வழங்கினார்," என்று கூறப்பட்டது. "பிரஜாபதியின் மகன்கள் நாரதனால் எவ்வாறு அழிக்கப்பட்டனர் என்பதை உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறோம்," என்று முனிவர்கள் கேட்டனர். தக்ஷனின் மகன்கள், ஹர்யஷ்வர்கள், படைப்பை விரிவுபடுத்த ஆவலுடன் கூடி, சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருந்தனர்; அப்போது நாரதர் அவர்களுக்கு உரையாடினார்: "ஓ ப்ரசேதஸர்களின் மகன்களே! நீங்கள் குழந்தை மனப்பான்மையுடன் உள்ளீர்கள்; இந்த பூமியின் எல்லைகளை அறியாமல் உயிர்களை உருவாக்க விரும்புகிறீர்கள். மேலே, கீழே, உள்ளே உயிர்களை எவ்வாறு உருவாக்கப் போகிறீர்கள்?" என்றார். இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அவர்கள், எல்லா திசைகளிலும் பயணித்தனர்; அவர்கள் இன்று வரை திரும்பவில்லை; நதிகள் கடலை அடைந்தபின் திரும்பாததைப்போல். ஹர்யஷ்வர்கள் இழந்தபின், ப்ரசேதஸரின் மகன் தக்ஷன், மீண்டும் வைரணியில் ஆயிரம் மகன்களை உருவாக்கினார்; அவர்கள் சபலஷ்வர்கள் என அழைக்கப்பட்டார்கள். நாரதர் மீண்டும் அதே வார்த்தைகளைச் சொன்னார்; அவர்கள், "முனிவர் நியாயமாகச் சொன்னார்; நாமும் எங்கள் சகோதரர்களின் பாதையைப் பின்பற்ற வேண்டும்; பூமியின் எல்லைகளை அறிந்த பிறகு சந்ததியை உருவாக்குவோம்," என்று ஒருவருக்கொருவர் கூறினர். அவர்கள் அனைவரும் அந்த வழியே எல்லா திசைகளிலும் சென்றார்கள்; அவர்கள் இன்று வரை திரும்பவில்லை; நதிகள் கடலை அடைந்தபின் திரும்பாததைப்போல். அந்த நாளிலிருந்து, சகோதரனைத் தேடி செல்லும் சகோதரன் விரைவில் அழிகிறான்; அதனால் அறிவுள்ளவர்கள் அவ்வாறு செய்யக் கூடாது. தன் மகன்கள் இழந்ததை அறிந்த பிரஜாபதி தக்ஷன், பிறகு வைரணியில் அறுபது மகள்களை உருவாக்கினார் என்று நாம் கேட்டுள்ளோம். அப்போது, கஶ்யபர், சோமன், தர்மன் மற்றும் பிற மகா முனிவர்கள் அந்த மகள்களை மனைவிகளாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள். தக்ஷன் பத்து மகள்களை தர்மனுக்குக் கொடுத்தார்; பதின்மூன்று மகள்களை கஶ்யபருக்குக் கொடுத்தார்; இருபத்தேழு மகள்களை சோமனுக்குக் கொடுத்தார்; நான்கு மகள்களை அரிஷ்டநேமிக்குக் கொடுத்தார்.