ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਯਾਤੋ ਮਮ ਭ੍ਰਾਤਾ ਅਹਮ੍ ਅਤ੍ਰੈਵ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾ ਅਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਨਾਨ੍ਯਵृਤ੍ਤਾ ਨ ਮਾਤਾ ਨ ਪਿਤਾ ਮਮ
ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਸਵਰਗ ਚਲਾ ਗਿਆ; ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਮਾਂ ਹੈ, ਨਾ ਪਿਤਾ।
ਅਹਮ੍ ਆਤ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਨਿਵਿष੍ਟਾ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਕਨ੍ਯਕਾ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਭਜਸ੍ਵ ਮਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਵ੍ਰਤਸ੍ਥਾਂ ਪੁਰੁषਾਰ੍ਥਿਨੀਮ੍
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹਾਂ, ਤੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਕੁੜੀ ਵਜੋਂ ਇੱਥੇ ਵੱਸਦੀ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮੈਨੂੰ, ਜੋ ਵ੍ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਤੇ ਪਤੀ ਦੀ ਚਾਹ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ।
ਸਹਸ੍ਰਾਯੁਰ੍ ਅਹਂ ਭਦ੍ਰੇ ਮਤ੍ਤਸ੍ ਤ੍ਵਂ ਵਯਸਾਧਿਕਾ ਅਹਂ ਬਾਲਸ੍ ਤ੍ਵਂ ਤੁ ਵृਦ੍ਧਾ ਨੈਵਾਯਂ ਘਟਤੇ ਮਿਥਃ
ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ; ਪਰ ਤੂੰ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈਂ। ਮੈਂ ਨੌਜਵਾਨ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਵਾਲੀ; ਇਹ ਜੋੜ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਤ੍ਵਂ ਭਰ੍ਤਾ ਮੇ ਪੁਰਾ ਦਿष੍ਟੋ ਨਾਨ੍ਯੋ ਭਰ੍ਤਾ ਮਤੋ ਮਮ ਧਾਤ੍ਰਾ ਦਤ੍ਤਸ੍ ਤਤਸ੍ ਤ੍ਵਂ ਮਾਂ ਨ ਨਿਰਾਕਰ੍ਤੁਮ੍ ਅਰ੍ਹਸਿ
ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਮੈਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ। ਧਾਤਾ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।
ਅਥਵਾ ਨੇਚ੍ਛਸਿ ਮਾਂ ਤ੍ਵਮ੍ ਅਪ੍ਰਦੁष੍ਟਾਮ੍ ਅਨੁਵ੍ਰਤਾਮ੍ ਤਤਸ੍ ਤ੍ਯਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਜੀਵਂ ਮੇ ਇਦਾਨੀਂ ਤਵ ਪਸ਼੍ਯਤਃ
ਜੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਾਂ, ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦ ਛੱਡ ਦੇਵਾਂਗੀ।
ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਿਤਾਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਤੋ ਹਿ ਦੇਹਿਨਾਂ ਮਰਣਂ ਵਰਮ੍ ਅਨੁਰਕ੍ਤਜਨਤ੍ਯਾਗੇ ਪਾਤਕਾਨ੍ਤੋ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਜੀਵਾਂ ਲਈ, ਪਿਆਰੇ ਤੋਂ ਵਿੱਛੋੜੇ ਦੀ ਪੀੜਾ ਨਾਲੋਂ ਮੌਤ ਚੰਗੀ ਹੈ; ਐਸਾ ਵਿੱਛੋੜਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
ਵृਦ੍ਧਾਯਾਸ੍ ਤਦ੍ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਗੌਤਮੋ ਵਾਕ੍ਯਮ੍ ਅਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਉਸ ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਇਹ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਗੌਤਮ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਾਕ ਕਿਹਾ।
ਅਹਂ ਤਪੋਵਿਰਹਿਤੋ ਵਿਦ੍ਯਾਹੀਨੋ ਹ੍ਯ੍ ਅਕਿਂਚਨਃ ਨਾਹਂ ਵਰੋ ਹਿ ਯੋਗ੍ਯਸ੍ ਤੇ ਕੁਰੂਪੋ ਭੋਗਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਮੈਂ ਨਾ ਤਪ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਵਿਦਿਆ ਵਾਲਾ ਹਾਂ, ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ; ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਵਿਆਹ ਜੋਗਾ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਸੋਹਣਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਸੁਖਾਂ ਵਾਲਾ।
ਅਨਾਸੋ ऽਹਂ ਕਿਂ ਕਰੋਮਿ ਅਤਪੋਵਿਦ੍ਯ ਏਵ ਚ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਸੁਰੂਪਂ ਸੁਵਿਦ੍ਯਾਮ੍ ਆਪਾਦ੍ਯ ਪ੍ਰਥਮਂ ਸ਼ੁਭੇ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ ਤੇ ਵਚਨਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਤਤੋ ਵृਦ੍ਧਾਬ੍ਰਵੀਦ੍ ਦ੍ਵਿਜਮ੍
ਮੇਰੇ ਦੰਦ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਨਾ ਤਪ ਹੈ, ਨਾ ਵਿਦਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਸੁਭਾਗੀਏ, ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਹਣਾਪਣ ਤੇ ਵਿਦਿਆ ਲੈ, ਫਿਰ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰ; ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਦੂਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ।
ਮਯਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਦੇਵੀ ਤੋषਿਤਾ ਤਪਸਾ ਦ੍ਵਿਜ ਤਥੈਵਾਪੋ ਰੂਪਵਤ੍ਯੋ ਰੂਪਦਾਤਾਗ੍ਨਿਰ੍ ਏਵ ਚ
ਮੇਰੇ ਤਪ ਨਾਲ, ਦੋਵਾਂ, ਮੈਂ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ; ਤੇ ਅੱਗ, ਜੋ ਸੋਹਣਾਪਣ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੋਹਣਾਪਣ ਦਿੱਤਾ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਵਾਗੀਸ਼੍ਵਰੀ ਦੇਵੀ ਸਾ ਤੇ ਵਿਦ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਦਾਸ੍ਯਤਿ ਅਗ੍ਨਿਸ਼੍ ਚ ਰੂਪਵਾਨ੍ ਦੇਵਸ੍ ਤਵ ਰੂਪਂ ਪ੍ਰਦਾਸ੍ਯਤਿ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਵਾਕ ਦੀ ਦੇਵੀ ਤੈਨੂੰ ਵਿਦਿਆ ਦੇਵੇਗੀ, ਤੇ ਅੱਗ, ਸੋਹਣੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਤੈਨੂੰ ਸੋਹਣਾਪਣ ਦੇਵੇਗਾ।
ਏਵਮ੍ ਉਕ੍ਤ੍ਵਾ ਗੌਤਮਂ ਤਂ ਵृਦ੍ਧੋਵਾਚ ਵਿਭਾਵਸੁਮ੍ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯਿਤ੍ਵਾ ਸੁਵਿਦ੍ਯਂ ਤਂ ਸੁਰੂਪਂ ਚਾਕਰੋਨ੍ ਮੁਨਿਮ੍
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਗੌਤਮ ਨੂੰ, ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਵਿਭਾਵਸੁ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ; ਅਰਦਾਸ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਮੁਨੀ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆ ਤੇ ਸੋਹਣਾਪਣ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਤਤਃ ਸੁਵਿਦ੍ਯਃ ਸੁਭਗਃ ਸੁਕਾਨ੍ਤੋ ਵृਦ੍ਧਾਂ ਸ ਪਤ੍ਨੀਮ੍ ਅਕਰੋਤ੍ ਪ੍ਰੀਤਿਯੁਕ੍ਤਃ ਤਯਾ ਸ ਰੇਮੇ ਬਹੁਲਾ ਮਨੋਜ੍ਞਯਾ ਸਮਾਃ ਸੁਖਂ ਪ੍ਰੀਤਮਨਾ ਗੁਹਾਯਾਮ੍
ਫਿਰ, ਵਿਦਿਆ, ਭਾਗ ਤੇ ਸੋਹਣਾਪਣ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣਾਇਆ; ਉਸ ਨਾਲ, ਜੋ ਮਨੋਹਰ ਤੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੀ, ਉਹ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਲ ਸੁਖੀ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਮਨ ਨਾਲ ਰਹੇ।
ਕਦਾਚਿਤ੍ ਤਤ੍ਰ ਵਸਤੋਰ੍ ਦਂਪਤ੍ਯੋਰ੍ ਮੁਦਤੋਰ੍ ਗਿਰੌ ਗੁਹਾਯਾਂ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਆਜਗ੍ਮੁਰ੍ ਮੁਨਯੋ ऽਮਲਾਃ
ਇਕ ਵਾਰੀ, ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਬ ਉਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੁਨੀ ਆਏ।
ਵਸਿष੍ਠਵਾਮਦੇਵਾਦ੍ਯਾ ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਚ ਮਹਰ੍षਯਃ ਭ੍ਰਮਨ੍ਤਃ ਪੁਣ੍ਯਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਵਂਸ੍ ਤਸ੍ਯ ਤਾਂ ਗੁਹਾਮ੍
ਵਸੀਸ਼ਠ, ਵਾਮਦੇਵ ਤੇ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੀ ਗੁਫਾ 'ਚ ਆ ਪਹੁੰਚੇ।
ਆਗਤਾਂਸ੍ ਤਾਨ੍ ऋषੀਞ੍ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਗੌਤਮਃ ਸਹ ਭਾਰ੍ਯਯਾ ਸਤ੍ਕਾਰਮ੍ ਅਕਰੋਤ੍ ਤੇषਾਂ ਜਹਸੁਸ੍ ਤਂ ਚ ਕੇਚਨ
ਉਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਕੇ, ਗੌਤਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਹੱਸਿਆ।
ਯੇ ਬਾਲਾ ਯੌਵਨੋਨ੍ਮਤ੍ਤਾ ਵਯਸਾ ਯੇ ਚ ਮਧ੍ਯਮਾਃ ਵृਦ੍ਧਾਂ ਚ ਗੌਤਮਂ ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼੍ਯ ਜਹਸੁਸ੍ ਤਤ੍ਰ ਕੇਚਨ
ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ, ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਸਨ, ਤੇ ਜੋ ਮੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਗੌਤਮ ਤੇ ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਉਥੇ ਕੁਝ ਹੱਸ ਪਏ।
ਪੁਤ੍ਰੋ ऽਯਂ ਤਵ ਪੌਤ੍ਰੋ ਵਾ ਵृਦ੍ਧੇ ਕੋ ਗੌਤਮੋ ऽਭਵਤ੍ ਸਤ੍ਯਂ ਵਦਸ੍ਵ ਕਲ੍ਯਾਣਿ ਇਤ੍ਯ੍ ਏਵਂ ਜਹਸੁਰ੍ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਇਹ ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਾਂ ਪੌਤ੍ਰ? ਗੌਤਮ ਕਿਵੇਂ ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਹੋ ਗਿਆ? ਸੱਚ ਦੱਸ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀਏ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਹੱਸਿਆ।
ਵਿषਂ ਵृਦ੍ਧਸ੍ਯ ਯੁਵਤੀ ਵृਦ੍ਧਾਯਾ ਅਮृਤਂ ਯੁਵਾ ਇष੍ਟਾਨਿष੍ਟਸਮਾਯੋਗੋ ਦृष੍ਟੋ ऽਸ੍ਮਾਭਿਰ੍ ਅਹੋ ਚਿਰਾਤ੍
ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਮਹਿਲਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ; ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਮਰਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਮਿਲਾਪ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਵੇਖਿਆ।
ਇਤ੍ਯ੍ ਏਵਮ੍ ਊਚਿਰੇ ਕੇਚਿਦ੍ ਦਂਪਤ੍ਯੋਃ ਸ਼ृਣ੍ਵਤੋਸ੍ ਤਦਾ ਏਵਮ੍ ਉਕ੍ਤ੍ਵਾ ਕृਤਾਤਿਥ੍ਯਾ ਯਯੁਃ ਸਰ੍ਵੇ ਮਹਰ੍षਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੀ ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ; ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਤੇ ਆਤਿਥਿਆ ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਚਲੇ ਗਏ।
ऋषੀਣਾਂ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਉਭਾਵ੍ ਅਪਿ ਸੁਦੁਃਖਿਤੌ ਲਜ੍ਜਿਤੌ ਚ ਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞੌ ਗੌਤਮੋ ਭਾਰ੍ਯਯਾ ਸਹ ਪਪ੍ਰਚ੍ਛ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲਮ੍ ਅਗਸ੍ਤ੍ਯਮ੍ ऋषਿਸਤ੍ਤਮਮ੍
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਤੇ ਲੱਜਤ ਹੋ ਗਏ; ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਗੌਤਮ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ, ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗਾ।
ਕੋ ਦੇਸ਼ਃ ਕਿਮ੍ ਉ ਤੀਰ੍ਥਂ ਵਾ ਯਤ੍ਰ ਸ਼੍ਰੇਯਃ ਸਮਾਪ੍ਯਤੇ ਸ਼ੀਘ੍ਰਮ੍ ਏਵ ਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞ ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਾਯਕਮ੍
ਕਿਹੜਾ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਤੀਰਥ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੀ ਵਧੀਕ ਲਾਭ ਜਲਦੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਵਦਦ੍ਭਿਰ੍ ਮੁਨਿਭਿਰ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਮਯਾ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ ਇਦਂ ਵਚਃ ਸਰ੍ਵੇ ਕਾਮਾਸ੍ ਤਤ੍ਰ ਪੂਰ੍ਣਾ ਗੌਤਮ੍ਯਾਂ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ, ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਵੱਡੇ ਵੈਦਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣੀ ਹੈ ਕਿ ਗੌਤਮੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਗਚ੍ਛ ਮਹਾਬੁਦ੍ਧੇ ਗੌਤਮੀਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਿਨੀਮ੍ ਅਹਂ ਤ੍ਵਾਮ੍ ਅਨੁਯਾਸ੍ਯਾਮਿ ਯਥੇਚ੍ਛਸਿ ਤਥਾ ਕੁਰੁ
ਇਸ ਲਈ, ਵੱਡੀ ਸਮਝ ਵਾਲੇ, ਤੂੰ ਗੌਤਮੀ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਵੱਲ ਚੱਲ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੋਵੇ, ਉਹੀ ਕਰ।
ਏਤਚ੍ ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾਗਸ੍ਤ੍ਯਵਾਕ੍ਯਂ ਵृਦ੍ਧਯਾ ਗੌਤਮੋ ऽਭ੍ਯਗਾਤ੍ ਤਤ੍ਰ ਤੇਪੇ ਤਪਸ੍ ਤੀਵ੍ਰਂ ਪਤ੍ਨ੍ਯਾ ਸ ਭਗਵਾਨ੍ ऋषਿਃ
ਅਗਸਤਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਗੌਤਮ ਜੀ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਵਾਲੀ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗਹਿਰੀ ਤਪਸਿਆ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।
ਸ੍ਤੁਤਿਂ ਚਕਾਰ ਦੇਵਸ੍ਯ ਸ਼ਂਭੋਰ੍ ਵਿष੍ਣੋਸ੍ ਤਥੈਵ ਚ ਗਙ੍ਗਾਂ ਚ ਤੋषਯਾਮ੍ ਆਸ ਭਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥਂ ਭਗਵਾਨ੍ ऋषਿਃ
ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਭੂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਖਾਤਰ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ।
ਖਿਨ੍ਨਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ ਅਤ੍ਰ ਭਵੇ ਤ੍ਵਮ੍ ਏਵ ਸ਼ਰਣਂ ਸ਼ਿਵਃ ਮਰੁਭੂਮਾਵ੍ ਅਧ੍ਵਗਾਨਾਂ ਵਿਟਪੀਵ ਪ੍ਰਿਯਾਯੁਤਃ
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਤੂੰ ਹੀ ਆਸਰਾ ਹੈਂ, ਹੇ ਸ਼ਿਵ! ਜਿਵੇਂ ਰੇਤ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਛਾਂ ਵਾਲਾ ਪਿਆਰਾ ਦਰੱਖਤ।
ਉਚ੍ਚਾਵਚਾਨਾਂ ਭੂਤਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਥਾ ਪਾਪਨੋਦਨਃ ਸਸ੍ਯਾਨਾਂ ਘਨਵਤ੍ ਕृष੍ਣ ਤ੍ਵਮ੍ ਅਵਗ੍ਰਹਸ਼ੋषਿਣਾਮ੍
ਉੱਚ-ਨੀਚ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਤੂੰ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ! ਜਿਵੇਂ ਫਸਲਾਂ ਲਈ ਬਦਲੀ, ਤੂੰ ਸੁੱਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਹੈਂ।
ਵੈਕੁਣ੍ਠਦੁਰ੍ਗਨਿਃਸ਼੍ਰੇਣਿਸ੍ ਤ੍ਵਂ ਪੀਯੂषਤਰਂਗਿਣੀ ਅਧੋਗਤਾਨਾਂ ਤਪ੍ਤਾਨਾਂ ਸ਼ਰਣਂ ਭਵ ਗੌਤਮਿ
ਤੂੰ ਵੈਕੁੰਠ ਦੇ ਕਿਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੀ ਹੈਂ; ਤੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਹੈਂ। ਹੇ ਗੌਤਮੀ, ਡਿੱਗੇ ਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਸਰਾ ਬਣ।
ਤਤਸ੍ ਤੁष੍ਟਾਵਦਦ੍ ਵਾਕ੍ਯਂ ਗੌਤਮਂ ਵृਦ੍ਧਯਾ ਯੁਤਮ੍ ਸ਼ਰਣਾਗਤਦੀਨਾਰ੍ਤਂ ਸ਼ਰਣ੍ਯਾ ਗੌਤਮੀ ਮੁਦਾ
ਫਿਰ, ਗੌਤਮੀ ਜੋ ਆਸਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਗੌਤਮ ਜੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਵਾਲੀ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੁਖੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।