ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਗਚ੍ਛਤੇ ਲੋਕਂ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯਮ੍ ਅਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਸੈਃ ਸਿਦ੍ਧੈਰ੍ ਮੁਨਿਵਿਦ੍ਯਾਧਰੈਰ੍ ਵृਤਃ
ਉਥੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗੰਧਰਵਾਂ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਸਿਧਾਂ, ਰਿਸੀਆਂ ਤੇ ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
षष੍ਟਿਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਸੁਖਂ ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਨਾਨਾਵਿਧਂ ਮੁਦਾ ਤਦਨ੍ਤੇ ਸ਼ਕ੍ਰਭਵਨਂ ਨਾਨਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਉਥੇ ਉਹ ਸਾਠ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਖ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸ਼ਕਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੇਕ ਅਚੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਃ ਕਿਂਨਰੈਃ ਸਿਦ੍ਧੈਃ ਸੁਰਵਿਦ੍ਯਾਧਰੋਰਗੈਃ ਗੁਹ੍ਯਕਾਪ੍ਸਰਸੈਃ ਸਾਧ੍ਯੈਰ੍ ਵृਤੈਸ਼੍ ਚਾਨ੍ਯੈਃ ਸੁਰੋਤ੍ਤਮੈਃ
ਉਹ ਗੰਧਰਵਾਂ, ਕਿੰਨਰਾਂ, ਸਿਧਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ, ਨਾਗਾਂ, ਗੁਪਤ ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਸਾਧਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਤਮ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਆਗਤ੍ਯ ਤਤ੍ਰ ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਤ੍ ਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਖਂ ਨਰਃ ਸੁਰਲੋਕਂ ਤਤੋ ਗਤ੍ਵਾ ਵਿਮਾਨੈਃ ਸਮਲਂਕृਤਃ
ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਹ ਪੰਜਾਹ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਤ੍ ਤੁ ਕਲ੍ਪਾਂਸ੍ ਤੁ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭੋਗਾਨ੍ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਾਨ੍ ਆਗਚ੍ਛਤੇ ਤਤੋ ਲੋਕਂ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਖ੍ਯਂ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਚਾਲੀ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵਿਰਲੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਉਹ ਫਿਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾਮ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਭੋਗਾਨ੍ ਵਰਾਨ੍ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ ਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਯਥੇਪ੍ਸਿਤਾਨ੍ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਗਚ੍ਛਤੇ ਲੋਕਂ ਸ਼ਸ਼ਾਙ੍ਕਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਉਥੋਂ, ਉਹ ਤੀਹ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵਧੀਆ ਸੁਖ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਯਤ੍ਰਾਸੌ ਤਿष੍ਠਤੇ ਸੋਮਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ ਦੇਵੈਰ੍ ਅਲਂਕृਤਃ ਤਤ੍ਰ ਵਿਂਸ਼ਤਿਕਲ੍ਪਾਂਸ੍ ਤੁ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭੋਗਂ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਸੋਮਾ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਥੇ ਉਹ ਵੀਹ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵਿਰਲੇ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।
ਆਦਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਤਤੋ ਲੋਕਮ੍ ਆਯਾਤਿ ਸੁਰਪੂਜਿਤਮ੍ ਨਾਨਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਃਸੇਵਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਨੇਕ ਅਚੰਭਿਆਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਗੰਧਰਵਾਂ ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ।
ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ ਭੋਗਾਨ੍ ਦਸ਼ ਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਯਾਤਿ ਭੁਵਨਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਣਾਂ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਉਥੇ, ਦਸ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਚੰਗੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਫਿਰ ਉਹ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਭੋਗਾਨ੍ ਸਮਸ੍ਤਾਂਸ਼੍ ਚ ਕਲ੍ਪਮ੍ ਏਕਂ ਯਥਾਸੁਖਮ੍ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚਾਯਾਤਿ ਮੇਦਿਨ੍ਯਾਂ ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਧਾਰ੍ਮਿਕਃ
ਉਥੇ, ਇੱਕ ਕਲਪ ਤੱਕ ਮਨ ਚਾਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਫਿਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਕ੍ਰਵਰ੍ਤੀ ਮਹਾਵੀਰ੍ਯੋ ਗੁਣੈਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ ਅਲਂਕृਤਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਰਾਜ੍ਯਂ ਸ੍ਵਧਰ੍ਮੇਣ ਯਜ੍ਞੈਰ੍ ਇष੍ਟ੍ਵਾ ਸੁਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ
ਚਕਵਰਤੀ ਰਾਜਾ, ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਆਪਣੀ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਧੀਆ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ ਯਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਦਨ੍ਤੇ ਯੋਗਿਨਾਂ ਲੋਕਂ ਗਤ੍ਵਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਪ੍ਰਦਂ ਸ਼ਿਵਮ੍ ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਵਰਾਨ੍ ਭੋਗਾਨ੍ ਯਾਵਦ੍ ਆਭੂਤਸਂਪ੍ਲਵਮ੍
ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਹੈ, ਉਥੇ ਵਧੀਆ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਗਚ੍ਛਤੇ ਚਾਤ੍ਰ ਜਾਯਤੇ ਯੋਗਿਨਾਂ ਕੁਲੇ ਪ੍ਰਵਰੇ ਵੈष੍ਣਵੇ ਵਿਪ੍ਰਾ ਦੁਰ੍ਲਭੇ ਸਾਧੁਸਂਮਤੇ
ਉਥੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਇੱਥੇ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਉੱਚ ਕੁਲ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਰਲੇ ਤੇ ਵਧੀਆ ਵੈਸ਼ਨਵ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਕੁਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਧੂਆਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਵੇਦੀ ਵਿਪ੍ਰਵਰੋ ਯਜ੍ਞੈਰ੍ ਇष੍ਟ੍ਵਾਪ੍ਤਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ ਵੈष੍ਣਵਂ ਯੋਗਮ੍ ਆਸ੍ਥਾਯ ਤਤੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮ੍ ਅਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਯਜਨ ਕਰ ਕੇ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਵੈਸ਼ਨਵ ਯੋਗ ਅਪਣਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਯਾਤ੍ਰਾਫਲਂ ਵਿਪ੍ਰਾ ਮਯਾ ਸਮ੍ਯਗ੍ ਉਦਾਹृਤਮ੍ ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਂ ਨॄਣਾਂ ਕਿਮ੍ ਅਨ੍ਯਚ੍ ਛ੍ਰੋਤੁਮ੍ ਇਚ੍ਛਥ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਮੈਂ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਸ਼੍ਰੋਤੁਮ੍ ਇਚ੍ਛਾਮਹੇ ਦੇਵ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਮ੍ ਅਨਾਮਯਮ੍ ਲੋਕਾਨਨ੍ਦਕਰਂ ਕਾਨ੍ਤਂ ਸਰ੍ਵਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਰਹਿਤ ਲੋਕ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਪਿਆਰਾ ਤੇ ਹਰ ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਤਸ੍ਯ ਲੋਕਸ੍ਯ ਭੋਗਂ ਕਾਨ੍ਤਿਂ ਬਲਂ ਪ੍ਰਭੋ ਕਰ੍ਮਣਾ ਕੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਧਰ੍ਮਪਰਾਯਣਾਃ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਸ ਲੋਕ ਦੀ ਵੱਡੀ, ਸੁਖ, ਚਮਕ ਤੇ ਤਾਕਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ। ਕਿਸ ਕਰਮ ਨਾਲ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਾਨਣ ਵਾਲੇ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ?
ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨਾਦ੍ ਵਾਪਿ ਤੀਰ੍ਥਸ੍ਨਾਨਾਦਿਨਾਪਿ ਵਾ ਵਿਸ੍ਤਰਾਦ੍ ਬ੍ਰੂਹਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵੇਨ ਪਰਂ ਕੌਤੂਹਲਂ ਹਿ ਨਃ
ਚਾਹੇ ਦਰਸ਼ਨ, ਛੂਹਣ ਜਾਂ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਹੈ।
ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਂ ਮੁਨਯਃ ਸਰ੍ਵੇ ਯਤ੍ ਪਰਂ ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍ ਭਕ੍ਤਾਨਾਮ੍ ਈਹਿਤਂ ਧਨ੍ਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਂਸਾਰਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਹੇ ਸਾਰੇ ਮੁਨੀਆਂ, ਸੁਣੋ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਟਿਕਾਣਾ, ਜੋ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਧਨ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਵਰਂ ਸਰ੍ਵਲੋਕਾਨਾਂ ਵਿष੍ਣ੍ਵਾਖ੍ਯਂ ਵਦਤੋ ਮਮ ਸਰ੍ਵਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਪੂਜਿਤਮ੍
ਜਦ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਨਾਮ ਵਾਲਾ, ਅਚੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਪਵਿੱਤਰ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਟਿਕਾਣਾ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਅਸ਼ੋਕੈਃ ਪਾਰਿਜਾਤੈਸ਼੍ ਚ ਮਨ੍ਦਾਰੈਸ਼੍ ਚਮ੍ਪਕਦ੍ਰੁਮੈਃ ਮਾਲਤੀਮਲ੍ਲਿਕਾਕੁਨ੍ਦੈਰ੍ ਬਕੁਲੈਰ੍ ਨਾਗਕੇਸਰੈਃ
ਉਥੇ ਅਸ਼ੋਕ, ਪਾਰਿਜਾਤ, ਮੰਦਾਰ ਤੇ ਚੰਪਕ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹਨ; ਮਾਲਤੀ, ਮੱਲਿਕਾ, ਕੁੰਦ, ਬਕੁਲ ਤੇ ਨਾਗਕੇਸਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵੀ ਹਨ।
ਪੁਂਨਾਗੈਰ੍ ਅਤਿਮੁਕ੍ਤੈਸ਼੍ ਚ ਪ੍ਰਿਯਙ੍ਗੁਤਗਰਾਰ੍ਜੁਨੈਃ ਪਾਟਲਾਚੂਤਖਦਿਰੈਃ ਕਰ੍ਣਿਕਾਰਵਨੋਜ੍ਜ੍ਵਲੈਃ
ਪੁੰਨਾਗ, ਅਤਿਮੁਕਤ, ਪ੍ਰਿਯੰਗੂ, ਤਗਰ, ਅਰਜੁਨ, ਪਾਟਲਾ, ਆਮ, ਖਦੀਰ ਤੇ ਕਰਣਿਕਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ।
ਨਾਰਙ੍ਗੈਃ ਪਨਸੈਰ੍ ਲੋਧ੍ਰੈਰ੍ ਨਿਮ੍ਬਦਾਡਿਮਸਰ੍ਜਕੈਃ ਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਾਲਕੁਚਖਰ੍ਜੂਰੈਰ੍ ਮਧੁਕੇਨ੍ਦ੍ਰਫਲੈਰ੍ ਦ੍ਰੁਮੈਃ
ਨਾਰੰਗਾ, ਫਣਸ, ਲੋਧਰ, ਨਿੰਬ, ਦਾਡੀਮ, ਸਰਜ, ਦਰਾਕ, ਲਕੁਚਾ, ਖਜੂਰ, ਮਧੂਕ ਤੇ ਹੋਰ ਫਲਾਂ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਹਨ।
ਕਪਿਤ੍ਥੈਰ੍ ਨਾਰਿਕੇਰੈਸ਼੍ ਚ ਤਾਲੈਃ ਸ਼੍ਰੀਫਲਸਂਭਵੈਃ ਕਲ੍ਪਵृਕ੍ਸ਼ੈਰ੍ ਅਸਂਖ੍ਯੈਸ਼੍ ਚ ਵਨ੍ਯੈਰ੍ ਅਨ੍ਯੈਃ ਸੁਸ਼ੋਭਨੈਃ
ਕਪਿੱਠ, ਨਾਰੀਅਲ, ਤਾਲ, ਸ਼੍ਰੀਫਲ, ਅਣਗਿਣਤ ਕਲਪਵ੍ਰੱਖ ਤੇ ਹੋਰ ਸੋਹਣੇ ਜੰਗਲੀ ਰੁੱਖ ਹਨ।
ਸਰਲੈਸ਼੍ ਚਨ੍ਦਨੈਰ੍ ਨੀਪੈਰ੍ ਦੇਵਦਾਰੁਸ਼ੁਭਾਞ੍ਜਨੈਃ ਜਾਤੀਲਵਙ੍ਗਕਙ੍ਕੋਲੈਃ ਕਰ੍ਪੂਰਾਮੋਦਵਾਸਿਭਿਃ
ਸਰਲ, ਚੰਦਨ, ਨੀਪ, ਦੇਵਦਾਰੁ, ਸ਼ੁਭ ਅੰਜਨ, ਜਾਤੀ, ਲਵੰਗ, ਕਂਕੋਲ ਤੇ ਕਪੂਰ ਦੀ خوشਬੂ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਹਨ।
ਤਾਮ੍ਬੂਲਪਤ੍ਤ੍ਰਨਿਚਯੈਸ੍ ਤਥਾ ਪੂਗੀਫਲਦ੍ਰੁਮੈਃ ਅਨ੍ਯੈਸ਼੍ ਚ ਵਿਵਿਧੈਰ੍ ਵृਕ੍ਸ਼ੈਃ ਸਰ੍ਵਰ੍ਤੁਫਲਸ਼ੋਭਿਤੈਃ
ਤਾਂਬੂਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁੱਛੇ, ਪੂਗੀ ਦੇ ਫਲਾਂ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ, ਤੇ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੁੱਖ, ਜੋ ਹਰ ਰੁੱਤ ਵਿਚ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਪੁष੍ਪੈਰ੍ ਨਾਨਾਵਿਧੈਸ਼੍ ਚੈਵ ਲਤਾਗੁਚ੍ਛਸਮੁਦ੍ਭਵੈਃ ਨਾਨਾਜਲਾਸ਼ਯੈਃ ਪੁਣ੍ਯੈਰ੍ ਨਾਨਾਪਕ੍ਸ਼ਿਰੁਤੈਰ੍ ਵਰੈਃ
ਉਹ ਥਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਬੇਲਾਂ ਦੇ ਗੁੱਛਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਗੇ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁੰਦਰ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘਿਕਾਸ਼ਤਸਂਘਾਤੈਸ੍ ਤੋਯਪੂਰ੍ਣੈਰ੍ ਮਨੋਹਰੈਃ ਕੁਮੁਦੈਃ ਸ਼ਤਪਤ੍ਤ੍ਰੈਸ਼੍ ਚ ਪੁष੍ਪੈਃ ਕੋਕਨਦੈਰ੍ ਵਰੈਃ
ਉਹ ਥਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਗੁੱਛਿਆਂ ਨਾਲ, ਮਨਮੋਹਣ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਕਮਲਾਂ, ਸੌ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕੋਕਨਾਦਾ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਰਕ੍ਤਨੀਲੋਤ੍ਪਲੈਃ ਕਾਨ੍ਤੈਃ ਕਹ੍ਲਾਰੈਸ਼੍ ਚ ਸੁਗਨ੍ਧਿਭਿਃ ਅਨ੍ਯੈਸ਼੍ ਚ ਜਲਜੈਃ ਪੁष੍ਪੈਰ੍ ਨਾਨਾਵਰ੍ਣੈਃ ਸੁਸ਼ੋਭਨੈਃ
ਉਹ ਥਾਂ ਲਾਲ ਤੇ ਨੀਲੇ ਜਲ-ਕੁਮੁਦੀਆਂ, ਸੁਗੰਧਤ ਕਹਲਾਰਾ ਤੇ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਜਲ-ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਂਸਕਾਰਣ੍ਡਵਾਕੀਰ੍ਣੈਸ਼੍ ਚਕ੍ਰਵਾਕੋਪਸ਼ੋਭਿਤੈਃ ਕੋਯष੍ਟਿਕੈਸ਼੍ ਚ ਦਾਤ੍ਯੂਹੈਃ ਕਾਰਣ੍ਡਵਰਵਾਕੁਲੈਃ
ਉਹ ਥਾਂ ਹੰਸਾਂ, ਕਾਰੰਡਵਾ ਪੰਛੀਆਂ, ਚਕਰਵਾਕਾਂ, ਕੋਯਸ਼ਟਿਕਾ, ਦਾਤਯੂਹ ਤੇ ਵਧੀਆ ਕਾਰੰਡਵਾ ਤੇ ਰਵਾਕਾ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।