ਸੁਵਰ੍ਣਵਸ੍ਤ੍ਰਗੋਧਾਨ੍ਯੈਰ੍ ਦ੍ਰਵ੍ਯੈਸ਼੍ ਚਾਨ੍ਯੈਰ੍ ਵਰੈਰ੍ ਬੁਧਃ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਤਂ ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਇਮਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਮ੍ ਉਦੀਰਯੇਤ੍
ਸੋਨੇ, ਕਪੜਿਆਂ, ਗਾਂ, ਅੰਨ ਤੇ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਣ ਕਰੇ।
ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਪੀ ਜਗਨ੍ਨਾਥਃ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਧਰਃ ਅਨਾਦਿਨਿਧਨੋ ਦੇਵਃ ਪ੍ਰੀਯਤਾਂ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਃ
ਸਭ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਵਿਆਪਕ, ਜਗਤ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰੀ, ਆਦਿ-ਅੰਤ ਰਹਿਤ, ਪਰਮ ਪੁਰਖ, ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ।
ਇਤ੍ਯ੍ ਉਚ੍ਚਾਰ੍ਯ ਤਤੋ ਵਿਪ੍ਰਾਂਸ੍ ਤ੍ਰਿਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਚ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮ੍ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਸ਼ਿਰਸਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਆਚਾਰ੍ਯਂ ਤੁ ਵਿਸਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਇਹ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ, ਸਿਰ ਨਮਾ ਕੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਆਚਾਰਯ ਨੂੰ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਵਿਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤਸ੍ ਤਾਨ੍ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਚਾਸੀਮਾਨ੍ਤਮ੍ ਅਨੁਵ੍ਰਜੇਤ੍ ਅਨੁਵ੍ਰਜ੍ਯ ਤੁ ਤਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਨਿਵਰ੍ਤਯੇਤ੍
ਫਿਰ, ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਾ ਤੱਕ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਭ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਵਿਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬਾਨ੍ਧਵੈਃ ਸ੍ਵਜਨੈਰ੍ ਯੁਕ੍ਤਸ੍ ਤਤੋ ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਵਾਗ੍ਯਤਃ ਅਨ੍ਯੈਸ਼੍ ਚੋਪਾਸਕੈਰ੍ ਦੀਨੈਰ੍ ਭਿਕ੍ਸ਼ੁਕੈਸ਼੍ ਚਾਨ੍ਨਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ
ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ, ਬੋਲ-ਚਾਲ 'ਚ ਸੰਯਮ ਰੱਖ ਕੇ, ਹੋਰ ਉਪਾਸਕਾਂ, ਗਰੀਬਾਂ, ਭਿਖਾਰੀਆਂ ਤੇ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਖਾਣਾ ਖਾਓ।
ਏਵਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਨਰਃ ਸਮ੍ਯਙ੍ ਨਾਰੀ ਵਾ ਲਭਤੇ ਫਲਮ੍ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਸਹਸ੍ਰਾਣਾਂ ਰਾਜਸੂਯਸ਼ਤਸ੍ਯ ਚ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ, ਚਾਹੇ ਮਰਦ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਔਰਤ, ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਯਜਨਾਂ ਤੇ ਰਾਜਸੂਯ ਦੇ ਸੌ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੀਤਂ ਸ਼ਤਮ੍ ਆਦਾਯ ਪੁਰੁषਾਣਾਂ ਨਰੋਤ੍ਤਮਾਃ ਭਵਿष੍ਯਂ ਚ ਸ਼ਤਂ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਤ੍ਯਾ ਦਿਵ੍ਯਰੂਪਧृਕ੍
ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਟੀ ਦੇ, ਪਿਛਲੇ ਸੌ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੌ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਮਨੁੱਖ ਸੁਵਰਗ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਦਿਵਿਆ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸਂਪਨ੍ਨਃ ਸਰ੍ਵਾਲਂਕਾਰਭੂषਿਤਃ ਸਰ੍ਵਕਾਮਸਮृਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਦੇਵਵਦ੍ ਵਿਗਤਜ੍ਵਰਃ
ਸਭ ਲਕਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸਭ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ, ਦੇਵਾਂ ਵਾਂਗ, ਦੁੱਖ-ਰਹਿਤ।
ਰੂਪਯੌਵਨਸਂਪਨ੍ਨੋ ਗੁਣੈਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ ਅਲਂਕृਤਃ ਸ੍ਤੂਯਮਾਨੋ ऽਪ੍ਸਰੋਭਿਸ਼੍ ਚ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਃ ਸਮਲਂਕृਤਃ
ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੇ ਜਵਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਸਤੁਤ, ਗੰਧਰਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਜਿਆ।
ਵਿਮਾਨੇਨਾਰ੍ਕਵਰ੍ਣੇਨ ਕਾਮਗੇਨ ਸ੍ਥਿਰੇਣ ਚ ਪਤਾਕਾਧ੍ਵਜਯੁਕ੍ਤੇਨ ਸਰ੍ਵਰਤ੍ਨੈਰ੍ ਅਲਂਕृਤਃ
ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ, ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਣ ਵਾਲੇ, ਠੀਕ ਤੇ ਸਥਿਰ ਵਿਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਝੰਡੇ-ਪਤਾਕਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਤੇ ਸਭ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ।
ਉਦ੍ਯੋਤਯਨ੍ ਦਿਸ਼ਃ ਸਰ੍ਵਾ ਆਕਾਸ਼ੇ ਵਿਗਤਕ੍ਲਮਃ ਯੁਵਾ ਮਹਾਬਲੋ ਧੀਮਾਨ੍ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਚਮਕਦਾ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਬਿਨਾ ਥਕਾਵਟ ਦੇ, ਨੌਜਵਾਨ, ਬੜੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਕਲ੍ਪਸ਼ਤਂ ਯਾਵਦ੍ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਭੋਗਾਨ੍ ਯਥੇਪ੍ਸਿਤਾਨ੍ ਸਿਦ੍ਧਾਪ੍ਸਰੋਭਿਰ੍ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਃ ਸੁਰਵਿਦ੍ਯਾਧਰੋਰਗੈਃ
ਉਥੇ ਉਹ ਸੌ ਕਲਪਾਂ ਤਕ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਧ ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਗੰਧਰਵਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਖ-ਸਾਥ享 ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤੂਯਮਾਨੋ ਮੁਨਿਵਰੈਸ੍ ਤਿष੍ਠਤੇ ਵਿਗਤਜ੍ਵਰਃ ਯਥਾ ਦੇਵੋ ਜਗਨ੍ਨਾਥਃ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਧਰਃ
ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਿਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਪੀੜ ਦੇ, ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਵਾਲੇ ਦੇਵ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਿਕਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਥਾਸੌ ਮੁਦਿਤੋ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਰੂਪਂ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਮ੍ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਰ ਵਰਾਨ੍ ਭੋਗਾਨ੍ ਕ੍ਰੀਡਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸੁਰੈਃ ਸਹ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਵਧੀਆ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ।
ਤਦਨ੍ਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਦਨਮ੍ ਆਯਾਤਿ ਸਰ੍ਵਕਾਮਦਮ੍ ਸਿਦ੍ਧਵਿਦ੍ਯਾਧਰੈਸ਼੍ ਚਾਪਿ ਸ਼ੋਭਿਤਂ ਸੁਰਕਿਂਨਰੈਃ
ਫਿਰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧ ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿੰਨਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਕਾਲਂ ਨਵਤਿਕਲ੍ਪਂ ਤੁ ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਖਂ ਨਰਃ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਯਾਤਿ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰਾਃ ਸਰ੍ਵਕਾਮਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਉਥੇ ਨੌਵੇਂ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਉਹ ਆਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਉਸ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਸੁਰਗਣੈਃ ਸੇਵਿਤਂ ਸੁਖਮੋਕ੍ਸ਼ਦਮ੍ ਅਨੇਕਸ਼ਤਸਾਹਸ੍ਰੈਰ੍ ਵਿਮਾਨੈਃ ਸਮਲਂਕृਤਮ੍
ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਖ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਸਿਦ੍ਧਵਿਦ੍ਯਾਧਰੈਰ੍ ਯਕ੍ਸ਼ੈਰ੍ ਭੂषਿਤਂ ਦੈਤ੍ਯਦਾਨਵੈਃ ਅਸ਼ੀਤਿਕਲ੍ਪਕਾਲਂ ਤੁ ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਖਂ ਨਰਃ
ਸਿਧ ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ, ਯਕਸ਼ਾਂ, ਦੈਤਿਆਂ ਤੇ ਦਾਨਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਥੇ ਉਹ ਅਸੀ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।
ਤਦਨ੍ਤੇ ਯਾਤਿ ਗੋਲੋਕਂ ਸਰ੍ਵਭੋਗਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ ਸੁਰਸਿਦ੍ਧਾਪ੍ਸਰੋਭਿਸ਼੍ ਚ ਸ਼ੋਭਿਤਂ ਸੁਮਨੋਹਰਮ੍
ਫਿਰ ਉਹ ਗੋਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਖ ਹਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਸਿਧਾਂ ਅਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੋਹਣਾ ਤੇ ਮਨਮੋਹਣਾ।
ਤਤ੍ਰ ਸਪ੍ਤਤਿਕਲ੍ਪਾਂਸ੍ ਤੁ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭੋਗਮ੍ ਅਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਦੁਰ੍ਲਭਂ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਸ੍ਵਸ੍ਥਚਿਤ੍ਤੋ ਯਥਾਮਰਃ
ਉਥੇ ਉਹ ਸਤੱਰ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵਧੀਆ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵਿਰਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਗਚ੍ਛਤੇ ਲੋਕਂ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯਮ੍ ਅਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਸੈਃ ਸਿਦ੍ਧੈਰ੍ ਮੁਨਿਵਿਦ੍ਯਾਧਰੈਰ੍ ਵृਤਃ
ਉਥੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗੰਧਰਵਾਂ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਸਿਧਾਂ, ਰਿਸੀਆਂ ਤੇ ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
षष੍ਟਿਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਸੁਖਂ ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਨਾਨਾਵਿਧਂ ਮੁਦਾ ਤਦਨ੍ਤੇ ਸ਼ਕ੍ਰਭਵਨਂ ਨਾਨਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਉਥੇ ਉਹ ਸਾਠ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਖ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸ਼ਕਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੇਕ ਅਚੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਃ ਕਿਂਨਰੈਃ ਸਿਦ੍ਧੈਃ ਸੁਰਵਿਦ੍ਯਾਧਰੋਰਗੈਃ ਗੁਹ੍ਯਕਾਪ੍ਸਰਸੈਃ ਸਾਧ੍ਯੈਰ੍ ਵृਤੈਸ਼੍ ਚਾਨ੍ਯੈਃ ਸੁਰੋਤ੍ਤਮੈਃ
ਉਹ ਗੰਧਰਵਾਂ, ਕਿੰਨਰਾਂ, ਸਿਧਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ, ਨਾਗਾਂ, ਗੁਪਤ ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਸਾਧਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਤਮ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਆਗਤ੍ਯ ਤਤ੍ਰ ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਤ੍ ਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਖਂ ਨਰਃ ਸੁਰਲੋਕਂ ਤਤੋ ਗਤ੍ਵਾ ਵਿਮਾਨੈਃ ਸਮਲਂਕृਤਃ
ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਹ ਪੰਜਾਹ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਤ੍ ਤੁ ਕਲ੍ਪਾਂਸ੍ ਤੁ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭੋਗਾਨ੍ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਾਨ੍ ਆਗਚ੍ਛਤੇ ਤਤੋ ਲੋਕਂ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਖ੍ਯਂ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਚਾਲੀ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵਿਰਲੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਉਹ ਫਿਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾਮ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਭੋਗਾਨ੍ ਵਰਾਨ੍ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ ਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਯਥੇਪ੍ਸਿਤਾਨ੍ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਗਚ੍ਛਤੇ ਲੋਕਂ ਸ਼ਸ਼ਾਙ੍ਕਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਉਥੋਂ, ਉਹ ਤੀਹ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵਧੀਆ ਸੁਖ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਯਤ੍ਰਾਸੌ ਤਿष੍ਠਤੇ ਸੋਮਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ ਦੇਵੈਰ੍ ਅਲਂਕृਤਃ ਤਤ੍ਰ ਵਿਂਸ਼ਤਿਕਲ੍ਪਾਂਸ੍ ਤੁ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭੋਗਂ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਸੋਮਾ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਥੇ ਉਹ ਵੀਹ ਕਲਪਾਂ ਤਕ ਵਿਰਲੇ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।
ਆਦਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਤਤੋ ਲੋਕਮ੍ ਆਯਾਤਿ ਸੁਰਪੂਜਿਤਮ੍ ਨਾਨਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਃਸੇਵਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਨੇਕ ਅਚੰਭਿਆਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਗੰਧਰਵਾਂ ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ।
ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ ਭੋਗਾਨ੍ ਦਸ਼ ਕਲ੍ਪਾਨ੍ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਯਾਤਿ ਭੁਵਨਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਣਾਂ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਉਥੇ, ਦਸ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਚੰਗੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਫਿਰ ਉਹ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਭੋਗਾਨ੍ ਸਮਸ੍ਤਾਂਸ਼੍ ਚ ਕਲ੍ਪਮ੍ ਏਕਂ ਯਥਾਸੁਖਮ੍ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚਾਯਾਤਿ ਮੇਦਿਨ੍ਯਾਂ ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਧਾਰ੍ਮਿਕਃ
ਉਥੇ, ਇੱਕ ਕਲਪ ਤੱਕ ਮਨ ਚਾਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਫਿਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।