ਸਦ੍ਯਸ੍ ਤਾਃ ਸ੍ਨਾਨਸ਼ੇषੇਣ ਉਦਕੇਨਾਭਿषੇਚਿਤਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਵਨ੍ਤੀਪ੍ਸਿਤਾਨ੍ ਕਾਮਾਨ੍ ਯਾਨ੍ ਯਾਨ੍ ਵਾਞ੍ਛਨ੍ਤਿ ਚੇਪ੍ਸਿਤਾਨ੍
ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਚੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਸਨਾਨ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਤੇ ਵਾਂਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥਿਨੀ ਲਭੇਤ੍ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਸੌਭਾਗ੍ਯਂ ਚ ਸੁਖਾਰ੍ਥਿਨੀ ਰੋਗਾਰ੍ਤਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਰੋਗਾਦ੍ ਧਨਂ ਚ ਧਨਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਣੀ
ਜੋ ਮਾਂ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਭਾਗ ਦੀ ਚਾਹ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨੂੰ ਭਾਗ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਰੋਗੀ ਹੈ, ਉਹ ਰੋਗ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਧਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨੂੰ ਧਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਣ੍ਯਾਨਿ ਯਾਨਿ ਤੋਯਾਨਿ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਧਰਣੀਤਲੇ ਤਾਨਿ ਸ੍ਨਾਨਾਵਸ਼ੇषਸ੍ਯ ਕਲਾਂ ਨਾਰ੍ਹਨ੍ਤਿ षੋਡਸ਼ੀਮ੍
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਹਨ, ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਚੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਲ੍ਹਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਸ੍ਨਾਨਾਵਸ਼ੇषਂ ਯਤ੍ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਸਲਿਲਂ ਦ੍ਵਿਜਾਃ ਤੇਨਾਭਿषਿਞ੍ਚੇਦ੍ ਗਾਤ੍ਰਾਣਿ ਸਰ੍ਵਕਾਮਪ੍ਰਦਂ ਹਿ ਤਤ੍
ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ! ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਪਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤਂ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਯੇ ਕृष੍ਣਂ ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਭਿਃ ਪਾਪੈਰ੍ ਮੁਚ੍ਯਨ੍ਤੇ ਤੇ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇषੁ ਯਤ੍ ਫਲਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪृਥਿਵ੍-ਯਸ੍ ਤ੍ਰਿਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਿਹੜਾ ਫਲ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾਫਲਂ ਯਤ੍ ਤੁ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਸਮੁਦਾਹृਤਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬਦਰ੍ਯਾਂ ਯਤ੍ ਫਲਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਾਰਾਯਣਂ ਨਰਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਬਦਰੀਕਾਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਨਾਰਾਇਣ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਗਙ੍ਗਾਦ੍ਵਾਰੇ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਸ੍ਨਾਨਦਾਨੇਨ ਯਤ੍ ਫਲਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਗੰਗਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜਾਂ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਚ ਮਹਾਮਾਘ੍ਯਾਂ ਯਤ੍ ਫਲਂ ਸਮੁਦਾਹृਤਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂ ਮਾਘ ਦੇ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮੇ ਮਹਾਚੈਤ੍ਰ੍ਯਾਂ ਸ੍ਨਾਨਦਾਨੇਨ ਯਤ੍ ਫਲਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਵਿਖੇ ਵੱਡੀ ਚੈਤ੍ਰ ਮਾਸ ਦੀ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਫਲ ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਫਲ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਭਿਧਾਨਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕ੍ਯਾਂ ਪੁष੍ਕਰੇ ਯਤ੍ ਫਲਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਰਤਿਕ ਮਾਸ ਦੇ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਫਲ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਤ੍ ਫਲਂ ਸ੍ਨਾਨਦਾਨੇਨ ਗਙ੍ਗਾਸਾਗਰਸਂਗਮੇ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਗੰਗਾ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਫਲ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗ੍ਰਸ੍ਤੇ ਸੂਰ੍ਯੇ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਸ੍ਨਾਨਦਾਨੇਨ ਯਤ੍ ਫਲਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿਖੇ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਣ ਵੇਲੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਫਲ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਙ੍ਗਾਯਾਂ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਯਾਮੁਨੇषੁ ਚ ਭੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ ਸਾਰਸ੍ਵਤੇषੁ ਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਤਥਾਨ੍ਯੇषੁ ਸਰਃਸੁ ਚ
ਗੰਗਾ, ਸਾਰੇ ਤੀਰਥ, ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਥਾਂਵਾਂ, ਸਾਰਸਵਤੀ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੋਵਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਦੋਵੇਂ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ—
ਯਤ੍ ਫਲਂ ਸ੍ਨਾਨਦਾਨੇਨ ਵਿਧਿਵਤ੍ ਸਮੁਦਾਹृਤਮ੍ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਫਲ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁष੍ਕਰੇ ਚਾਥ ਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਗਯੇ ਚਾਮਰਕਣ੍ਟਕੇ ਨੈਮਿषਾਦਿषੁ ਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇष੍ਵ੍ ਆਯਤਨੇषੁ ਚ
ਪੁਸ਼ਕਰ, ਹੋਰ ਤੀਰਥ, ਗਯਾ, ਅਮਰਕੰਟਕ, ਨੈਮੀਸ਼ ਆਦਿਕ ਤੀਰਥ, ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ—
ਯਤ੍ ਫਲਂ ਸ੍ਨਾਨਦਾਨੇਨ ਰਾਹੁਗ੍ਰਸ੍ਤੇ ਦਿਵਾਕਰੇ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਰਾਹੂ ਵਲੋਂ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਣ ਵੇਲੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਫਲ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਕਿਂ ਪੁਨਰ੍ ਉਕ੍ਤੇਨ ਭਾषਿਤੇਨ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ ਯਤ੍ ਕਿਂਚਿਤ੍ ਕਥਿਤਂ ਚਾਤ੍ਰ ਫਲਂ ਪੁਣ੍ਯਸ੍ਯ ਕਰ੍ਮਣਃ
ਹੁਣ ਫਿਰ-ਫਿਰ ਕੇ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੰਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ—
ਵੇਦਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਚ ਭਾਰਤੇ ਚ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇषੁ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਤਥਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਮਨੀषਿਭਿਃ
ਵੇਦ, ਸ਼ਾਸਤਰ, ਪੁਰਾਣੇ, ਮਹਾਭਾਰਤ, ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿਥੇ ਵੀ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੰਨ ਫਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ—
ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਰੋ ਲਭੇਤ੍ ਕृष੍ਣਂ ਤਤ੍ ਫਲਂ ਸਹਲਾਯੁਧਮ੍ ਸਕਲਂ ਭਦ੍ਰਯਾ ਸਾਰ੍ਧਂ ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੁਖਮ੍
ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਭਦਰਾ ਸਮੇਤ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਡਿਵਾਮਣ੍ਡਪਂ ਯਾਨ੍ਤਂ ਯੇ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਰਥੇ ਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਕृष੍ਣਂ ਬਲਂ ਸੁਭਦ੍ਰਾਂ ਚ ਤੇ ਯਾਨ੍ਤਿ ਭਵਨਂ ਹਰੇਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਗੁੜੀਵਾ ਮੰਡਪ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਰਥ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਬਲਰਾਮ ਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਰੀ ਦੇ ਧਾਮ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਦਾ ਕृष੍ਣਂ ਸਪ੍ਤਾਹਂ ਮਣ੍ਡਪੇ ਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਹਲਿਨਂ ਚ ਸੁਭਦ੍ਰਾਂ ਚ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਜੋ ਲੋਕ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਦਿਨ ਤੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਬਲਰਾਮ ਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕੇਨ ਸਾ ਨਿਰ੍ਮਿਤਾ ਯਾਤ੍ਰਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਸ੍ਯਾਂ ਜਗਤ੍ਪਤੇ ਯਾਤ੍ਰਾਫਲਂ ਚ ਕਿਂ ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰੂਹਿ ਮਾਨਵੈਃ
ਹੇ ਜਗਤਪਤੀ! ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਕੌਣ ਬਣਾਈ ਸੀ? ਇੱਥੇ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਗੱਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਕਿਮਰ੍ਥਂ ਸਰਸਸ੍ ਤੀਰੇ ਰਾਜ੍ਞਸ੍ ਤਸ੍ਯ ਜਗਤ੍ਪਤੇ ਪਵਿਤ੍ਰੇ ਵਿਜਨੇ ਦੇਸ਼ੇ ਗਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਰ ਚ ਮਣ੍ਡਪੇ
ਹੇ ਜਗਤਪਤੀ! ਉਹ ਰਾਜਾ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸੁੰਨੇ ਥਾਂ ਤੇ, ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਗਿਆ ਸੀ?
ਕृष੍ਣਃ ਸਂਕਰ੍षਣਸ਼੍ ਚੈਵ ਸੁਭਦ੍ਰਾ ਚ ਰਥੇਨ ਤੇ ਸ੍ਵਸ੍ਥਾਨਂ ਸਂਪਰਿਤ੍ਯਜ੍ਯ ਸਪ੍ਤਰਾਤ੍ਰਂ ਵਸਨ੍ਤਿ ਵੈ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਜੀ ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਥਾਂ ਛੱਡ ਕੇ, ਸੱਤ ਰਾਤਾਂ ਲਈ ਰਥ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨੇਨ ਭੋ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਪੁਰਾ ਵੈ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤੋ ਹਰਿਃ ਸਪ੍ਤਾਹਂ ਸਰਸਸ੍ ਤੀਰੇ ਮਮ ਯਾਤ੍ਰਾ ਭਵਤ੍ਵ੍ ਇਤਿ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ! ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਦਰਦਯੁਮਨ ਨੇ ਹਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ, 'ਮੇਰੀ ਯਾਤਰਾ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸੱਤ ਦਿਨ ਹੋਵੇ।'
ਗੁਡਿਵਾ ਨਾਮ ਦੇਵੇਸ਼ ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਫਲਪ੍ਰਦਾ ਤਸ੍ਮੈ ਕਿਲ ਵਰਂ ਚਾਸੌ ਦਦੌ ਸ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਃ
ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁੜੀਵਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ ਨੇ ਇਹ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸਪ੍ਤਾਹਂ ਸਰਸਸ੍ ਤੀਰੇ ਤਵ ਰਾਜਨ੍ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਗੁਡਿਵਾ ਨਾਮ ਯਾਤ੍ਰਾ ਮੇ ਸਰ੍ਵਕਾਮਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਝੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਸੱਤ ਦਿਨ ਮੇਰਾ ਗੁੜਿਵਾ ਨਾਂਕਾ ਮੇਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਹਰ ਚਾਹਤ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯੇ ਮਾਂ ਤਤ੍ਰਾਰ੍ਚਯਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਮਣ੍ਡਪੇ ਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਸਂਕਰ੍षਣਂ ਸੁਭਦ੍ਰਾਂ ਚ ਵਿਧਿਵਤ੍ ਸੁਸਮਾਹਿਤਾਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੂਜਣਗੇ,