ਸਰਤ੍ਨਕੁਣ੍ਡਲੈਰ੍ ਦਿਵ੍ਯੈਃ ਸੁਵਰ੍ਣਸ੍ਤਬਕਾਨ੍ਵਿਤੈਃ ਚਾਮਰੈ ਰਤ੍ਨਦਣ੍ਡੈਸ਼੍ ਚ ਵੀਜ੍ਯੇਤੇ ਰਾਮਕੇਸ਼ਵੌ
ਅਮੋਲਕ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗੁੱਛੇ, ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਮਰਾਂ ਨਾਲ, ਰਾਮ ਅਤੇ ਕੇਸ਼ਵ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਕ੍ਸ਼ਵਿਦ੍ਯਾਧਰੈਃ ਸਿਦ੍ਧੈਃ ਕਿਂਨਰੈਸ਼੍ ਚਾਪ੍ਸਰੋਗਣੈਃ ਪਰਿਵਾਰ੍ਯਾਮ੍ਬਰਗਤੈਰ੍ ਦੇਵਗਨ੍ਧਰ੍ਵਚਾਰਣੈਃ
ਯਕਸ਼, ਵਿਦਿਆਧਰ, ਸਿੱਧ, ਕਿੰਨਰ, ਅਪਸਰਾ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਵ ਗੰਧਰਵ ਤੇ ਚਾਰਣ, ਸਭ ਨੇ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਆਦਿਤ੍ਯਾ ਵਸਵੋ ਰੁਦ੍ਰਾਃ ਸਾਧ੍ਯਾ ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਮਰੁਦ੍ਗਣਾਃ ਲੋਕਪਾਲਾਸ੍ ਤਥਾ ਚਾਨ੍ਯੇ ਸ੍ਤੁਵਨ੍ਤਿ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਮ੍
ਆਦਿਤ, ਵਸੁ, ਰੁਦ੍ਰ, ਸਾਧਿਆ, ਵਿਸ਼ਵੇਦੇਵ, ਮਰੁਤ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਸਭ ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ ਦੀ ਸਤਿ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਮਸ੍ ਤੇ ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ ਪੁਰਾਣ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮ ਸਰ੍ਗਸ੍ਥਿਤ੍ਯਨ੍ਤਕृਦ੍ ਦੇਵ ਲੋਕਨਾਥ ਜਗਤ੍ਪਤੇ
ਤੇਰਾ ਨਮਨ ਹੈ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਪੁਰਾਣਾ ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ, ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਜਗਤ ਦਾ ਪਤੀ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਧਾਰਿਣਂ ਦੇਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾਰਣਮ੍ ਤਂ ਨਮਸ੍ਯਾਮਹੇ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਕਾਮਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਣ ਦਾ ਪਿਆਰਾ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਮ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਨਮਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਭ ਇੱਛਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤੁਤ੍ਵੈਵਂ ਵਿਬੁਧਾਃ ਕृष੍ਣਂ ਰਾਮਂ ਚੈਵ ਮਹਾਬਲਮ੍ ਸੁਭਦ੍ਰਾਂ ਚ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾਸ੍ ਤਦਾਕਾਸ਼ੇ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਮਹਾਂਬਲੀ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਦੀ ਸਤਿ ਕਰਕੇ, ਮੁਨੀਸ਼ਰੋਮਣੀ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਟਿਕੇ ਰਹੇ।
ਗਾਯਨ੍ਤਿ ਦੇਵਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾ ਨृਤ੍ਯਨ੍ਤ੍ਯ੍ ਅਪ੍ਸਰਸਸ੍ ਤਥਾ ਦੇਵਤੂਰ੍ਯਾਣ੍ਯ੍ ਅਵਾਦ੍ਯਨ੍ਤ ਵਾਤਾ ਵਾਨ੍ਤਿ ਸੁਸ਼ੀਤਲਾਃ
ਦੇਵ ਗੰਧਰਵ ਗੀਤ ਗਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਪਸਰਾ ਨੱਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਾਦਯ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਵੱਜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਠੰਡੀ ਸੁਹਾਵਣੀ ਹਵਾ ਵਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੁष੍ਪਮਿਸ਼੍ਰਂ ਤਦਾ ਮੇਘਾ ਵਰ੍षਨ੍ਤ੍ਯ੍ ਆਕਾਸ਼ਗੋਚਰਾਃ ਜਯਸ਼ਬ੍ਦਂ ਚ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਮੁਨਯਃ ਸਿਦ੍ਧਚਾਰਣਾਃ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਬੱਦਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁਨੀ, ਸਿੱਧ ਤੇ ਚਾਰਣ ਜੈਕਾਰਾ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਕ੍ਰਾਦ੍ਯਾ ਵਿਬੁਧਾਃ ਸਰ੍ਵ ऋषਯਃ ਪਿਤਰਸ੍ ਤਥਾ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਪਤਯੋ ਨਾਗਾ ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਸ੍ਵਰ੍ਗਵਾਸਿਨਃ
ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਸਭ ਦੇਵਤਾ, ਰਿਸ਼ੀ, ਪਿਤਰ, ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਨਾਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਾਈ।
ਤਤੋ ਮਙ੍ਗਲਸਂਭਾਰੈਰ੍ ਵਿਧਿਮਨ੍ਤ੍ਰਪੁਰਸ੍ਕृਤਮ੍ ਆਭਿषੇਚਨਿਕਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਦੇਵਤਾਗਣਾਃ
ਫਿਰ, ਸ਼ੁਭ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਜੋ ਵਿਧੀ ਤੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਲਈ ਚੁੱਕ ਲਿਆ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ ਮਹਾਵੀਰ੍ਯਃ ਸੂਰ੍ਯਾਚਨ੍ਦ੍ਰਮਸੌ ਤਥਾ ਧਾਤਾ ਚੈਵ ਵਿਧਾਤਾ ਚ ਤਥਾ ਚੈਵਾਨਿਲਾਨਲੌ
ਇੰਦਰ, ਮਹਾਂਵੀਰ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦ, ਧਾਤਾ ਤੇ ਵਿਧਾਤਾ, ਹਵਾ ਤੇ ਅੱਗ, ਸਭ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਾਈ।
ਪੂषਾ ਭਗੋ ऽਰ੍ਯਮਾ ਤ੍ਵष੍ਟਾ ਅਂਸ਼ੁਨੈਵ ਵਿਵਸ੍ਵਤਾ ਪਤ੍ਨੀਭ੍ਯਾਂ ਸਹਿਤੋ ਧੀਮਾਨ੍ ਮਿਤ੍ਰੇਣ ਵਰੁਣੇਨ ਚ
ਪੂਸ਼ਾ, ਭਗ, ਅਰਯਮਾਨ, ਤਵਸ਼ਟਾ, ਅੰਸ਼ੁ, ਵਿਵਸਵਤ, ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਧੀਮਾਨ, ਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰੁਣ, ਸਭ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਾਈ।
ਰੁਦ੍ਰੈਰ੍ ਵਸੁਭਿਰ੍ ਆਦਿਤ੍ਯੈਰ੍ ਅਸ਼੍ਵਿਭ੍ਯਾਂ ਚ ਵृਤਃ ਪ੍ਰਭੁਃ ਵਿਸ਼੍ਵੈਰ੍ ਦੇਵੈਰ੍ ਮਰੁਦ੍ਭਿਸ਼੍ ਚ ਸਾਧ੍ਯੈਸ਼੍ ਚ ਪਿਤृਭਿਃ ਸਹ
ਪ੍ਰਭੂ, ਰੁਦ੍ਰ, ਵਸੁ, ਆਦਿਤ, ਅਸ਼ਵਿਨ, ਵਿਸ਼ਵਦੇਵ, ਮਰੁਤ, ਸਾਧਿਆ, ਪਿਤਰ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਰ੍ ਅਪ੍ਸਰੋਭਿਸ਼੍ ਚ ਯਕ੍ਸ਼ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਪਨ੍ਨਗੈਃ ਦੇਵਰ੍षਿਭਿਰ੍ ਅਸਂਖ੍ਯੇਯੈਸ੍ ਤਥਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰ੍षਿਭਿਰ੍ ਵਰੈਃ
ਗੰਧਰਵ, ਅਪਸਰਾ, ਯਕਸ਼, ਰਾਕਸ਼ਸ, ਸੱਪ, ਅਣਗਿਣਤ ਦੇਵਰਿਸ਼ੀ, ਤੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ, ਸਭ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਾਈ।
ਵੈਖਾਨਸੈਰ੍ ਵਾਲਖਿਲ੍ਯੈਰ੍ ਵਾਯ੍ਵਾਹਾਰੈਰ੍ ਮਰੀਚਿਪੈਃ ਭृਗੁਭਿਸ਼੍ ਚਾਙ੍ਗਿਰੋਭਿਸ਼੍ ਚ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾਸੁਨਿष੍ਠਿਤੈਃ
ਵੈਖਾਨਸ, ਵਾਲਖਿਲ, ਵਾਯਵਾਹਾਰ, ਮਰੀਚੀ ਰਿਸ਼ੀ, ਭਰਗੁ ਤੇ ਆੰਗੀਰਸ, ਜੋ ਸਭ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾਧਰੈਃ ਪੁਣ੍ਯੈਰ੍ ਯੋਗਸਿਦ੍ਧਿਭਿਰ੍ ਆਵृਤਃ ਪਿਤਾਮਹਃ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਸ਼੍ ਚ ਪੁਲਹਸ਼੍ ਚ ਮਹਾਤਪਾਃ
ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਦਿਆਧਰ ਤੇ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਿਧ ਹੋਏ, ਪਿਤਾਮਹਾ, ਪੁਲਸਤਿਆ ਤੇ ਮਹਾਤਪਾ ਪੁਲਹਾ ਨੇ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਙ੍ਗਿਰਾਃ ਕਸ਼੍ਯਪੋ ऽਤ੍ਰਿਸ਼੍ ਚ ਮਰੀਚਿਰ੍ ਭृਗੁਰ੍ ਏਵ ਚ ਕ੍ਰਤੁਰ੍ ਹਰਃ ਪ੍ਰਚੇਤਾਸ਼੍ ਚ ਮਨੁਰ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਸ੍ ਤਥੈਵ ਚ
ਅੰਗਿਰਾ, ਕਸ਼ਯਪ, ਅਤ੍ਰੀ, ਮਰੀਚੀ, ਭ੍ਰਿਗੁ, ਕ੍ਰਤੁ, ਹਰਾ, ਪ੍ਰਚੇਤਸ, ਮਨੂ ਅਤੇ ਡਕਸ਼ ਵੀ—
ऋਤਵਸ਼੍ ਚ ਗ੍ਰਹਾਸ਼੍ ਚੈਵ ਜ੍ਯੋਤੀਂषਿ ਚ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ ਮੂਰ੍ਤਿਮਤ੍ਯਸ਼੍ ਚ ਸਰਿਤੋ ਦੇਵਾਸ਼੍ ਚੈਵ ਸਨਾਤਨਾਃ
ਰੁੱਤਾਂ, ਗ੍ਰਹਾਂ, ਤਾਰੇ, ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ, ਰੂਪ ਵਾਲੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਦੇਵਤੇ—
ਸਮੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ ਚ ਹ੍ਰਦਾਸ਼੍ ਚੈਵ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਚ ਪृਥਿਵੀ ਦ੍ਯੌਰ੍ ਦਿਸ਼ਸ਼੍ ਚੈਵ ਪਾਦਪਾਸ਼੍ ਚ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਸਮੁੰਦਰ, ਝੀਲਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੀਰਥ, ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੁੱਖ, ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ—
ਅਦਿਤਿਰ੍ ਦੇਵਮਾਤਾ ਚ ਹ੍ਰੀਃ ਸ਼੍ਰੀਃ ਸ੍ਵਾਹਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਉਮਾ ਸ਼ਚੀ ਸਿਨੀਵਾਲੀ ਤਥਾ ਚਾਨੁਮਤਿਃ ਕੁਹੂਃ
ਅਦਿਤੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਹਰੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸਵਾਹਾ, ਸਰਸਵਤੀ, ਉਮਾ, ਸ਼ਚੀ, ਸਿਨੀਵਾਲੀ, ਅਨੁਮਤੀ ਅਤੇ ਕੁਹੁ—
ਰਾਕਾ ਚ ਧਿषਣਾ ਚੈਵ ਪਤ੍ਨ੍ਯਸ਼੍ ਚਾਨ੍ਯਾ ਦਿਵੌਕਸਾਮ੍ ਹਿਮਵਾਂਸ਼੍ ਚੈਵ ਵਿਨ੍ਧ੍ਯਸ਼੍ ਚ ਮੇਰੁਸ਼੍ ਚਾਨੇਕਸ਼ृਙ੍ਗਵਾਨ੍
ਰਾਕਾ, ਧਿਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਹਿਮਾਵਤ, ਵਿਂਧਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੇਰੂ—
ਐਰਾਵਤਃ ਸਾਨੁਚਰਃ ਕਲਾਕਾष੍ਠਾਸ੍ ਤਥੈਵ ਚ ਮਾਸਾਰ੍ਧਂ ਮਾਸ-ऋਤਵਸ੍ ਤਥਾ ਰਾਤ੍ਰ੍ਯਹਨੀ ਸਮਾਃ
ਐਰਾਵਤ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਾਗ ਜਿਵੇਂ ਕਲਾ ਤੇ ਕਾਠਾ, ਅੱਧ ਮਹੀਨੇ, ਮਹੀਨੇ, ਰੁੱਤਾਂ, ਰਾਤ-ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਾਲ—
ਉਚ੍ਚੈਃਸ਼੍ਰਵਾ ਹਯਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਨਾਗਰਾਜਸ਼੍ ਚ ਵਾਮਨਃ ਅਰੁਣੋ ਗਰੁਡਸ਼੍ ਚੈਵ ਵृਕ੍ਸ਼ਾਸ਼੍ ਚੌषਧਿਭਿਃ ਸਹ
ਉੱਚੈਸ਼ਰਵਾ, ਘੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਵਾਮਨ, ਅਰੁਣ, ਗਰੁੜ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਜੜੀਆਂ ਸਮੇਤ—
ਧਰ੍ਮਸ਼੍ ਚ ਭਗਵਾਨ੍ ਦੇਵਃ ਸਮਾਜਗ੍ਮੁਰ੍ ਹਿ ਸਂਗਤਾਃ ਕਾਲੋ ਯਮਸ਼੍ ਚ ਮृਤ੍ਯੁਸ਼੍ ਚ ਯਮਸ੍ਯਾਨੁਚਰਾਸ਼੍ ਚ ਯੇ
ਧਰਮ, ਭਗਵਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਸਭ ਇਕਠੇ ਆਏ; ਕਾਲ, ਯਮ, ਮ੍ਰਿਤਯੁ ਅਤੇ ਯਮ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵੀ—
ਬਹੁਲਤ੍ਵਾਚ੍ ਚ ਨੋਕ੍ਤਾ ਯੇ ਵਿਵਿਧਾ ਦੇਵਤਾਗਣਾਃ ਤੇ ਦੇਵਸ੍ਯਾਭਿषੇਕਾਰ੍ਥਂ ਸਮਾਯਾਨ੍ਤਿ ਤਤਸ੍ ਤਤਃ
ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ, ਜੋ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਉਹ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਲਈ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ—
ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਤੇ ਤਦਾ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਦੇਵਾ ਦਿਵੌਕਸਃ ਆਭਿषੇਚਨਿਕਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਮਙ੍ਗਲਾਨਿ ਚ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ
ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਵਾਲਾ ਸਮਾਨ ਤੇ ਸਾਰੇ ਮੰਗਲ ਪਦਾਰਥ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ—
ਦਿਵ੍ਯਸਂਭਾਰਸਂਯੁਕ੍ਤੈਃ ਕਲਸ਼ੈਃ ਕਾਞ੍ਚਨੈਰ੍ ਦ੍ਵਿਜਾਃ ਸਾਰਸ੍ਵਤੀਭਿਃ ਪੁਣ੍ਯਾਭਿਰ੍ ਦਿਵ੍ਯਤੋਯਾਭਿਰ੍ ਏਵ ਚ
ਸੋਨੇ ਦੇ ਘੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਦਿਵ੍ਯ ਸਮਗਰੀਆਂ ਭਰੀਆਂ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰ ਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ—
ਤੋਯੇਨਾਕਾਸ਼ਗਙ੍ਗਾਯਾਃ ਕृष੍ਣਂ ਰਾਮੇਣ ਸਂਗਤਮ੍ ਸਪੁष੍ਪੈਃ ਕਾਞ੍ਚਨੈਃ ਕੁਮ੍ਭੈਃ ਸ੍ਨਾਪਯਨ੍ਤ੍ਯ੍ ਅਵਨਿਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਘੜਿਆਂ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ—
ਸਂਚਰਨ੍ਤਿ ਵਿਮਾਨਾਨਿ ਦੇਵਾਨਾਮ੍ ਅਮ੍ਬਰੇ ਤਥਾ ਉਚ੍ਚਾਵਚਾਨਿ ਦਿਵ੍ਯਾਨਿ ਕਾਮਗਾਨਿ ਸ੍ਥਿਰਾਣਿ ਚ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਮਾਨ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਉੱਚੇ, ਕੁਝ ਹੇਠਾਂ, ਦਿਵ੍ਯ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ—
ਦਿਵ੍ਯਰਤ੍ਨਵਿਚਿਤ੍ਰਾਣਿ ਸੇਵਿਤਾਨ੍ਯ੍ ਅਪ੍ਸਰੋਗਣੈਃ ਗੀਤੈਰ੍ ਵਾਦ੍ਯੈਃ ਪਤਾਕਾਭਿਃ ਸ਼ੋਭਿਤਾਨਿ ਸਮਨ੍ਤਤਃ
ਦਿਵ੍ਯ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵੇਤ, ਗੀਤਾਂ, ਵਾਦ-ਯੰਤਰਾਂ ਤੇ ਝੰਡਿਆਂ ਨਾਲ, ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਚਮਕਦੇ—